1 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 3. Anatomie du monstre
1me écoeurant  6 , un conformisme d’imbéciles ou d’impuissants, qui d’ailleurs ne peut être qu’à l’avantage des gens en place, vieil
2 1929, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Sherwood Anderson, Mon père et moi et Je suis un homme (janvier 1929)
2avec joie des formes belles, ce monde qui devient impuissant. Impossible d’évoquer un personnage précis pour lui faire endosser le
3 jour comme le grand tueur de son époque ? Rendre impuissant c’est à coup sûr tuer. Or on parle de l’élever à la présidence de la
3 1934, Politique de la Personne (1946). Introduction — a. L’engagement politique
4nt les libéraux — mais c’est la liberté du rêveur impuissant, la même, exactement, qu’on laisse aux prisonniers 3 — ou bien elle
4 1934, Politique de la Personne (1946). III. Idoles — 10. Fascisme
5que la culture et les mœurs de l’élite devenaient impuissantes à incarner aux yeux du peuple 43 . Cet unitarisme fasciste couvre des
5 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
6 qui en faisait un pays pauvre, abattu, désuni et impuissant… » Mais tandis que Bell, le chef du petit groupe, agonise au fond d’u
6 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
7ous baptisons fatalité, parce que nous sommes ses impuissants objets. [p. 376] Nous sommes très peu personnels. Nous sommes aliéné
8Hors l’acte, notre « esprit » demeure abstrait ou impuissant. Dans l’acte, l’une et l’autre se mesurent et se réalisent : la chari
7 1935, Présence, articles (1932–1946). Contre Nietzsche (avril-mai 1935)
9olleter avec son temps, il a beau, par dépit de l’impuissant amour « moral », renverser les données terrestres, tenter le contact
8 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
10e masse d’hommes qui, elle-même, paraît tellement impuissante sur les conseils de la cité ? N’est-il pas ridicule de poser la quest
11xpériences religieuses, est vaine, irresponsable, impuissante et antisociale. » Je crois que cette phrase exprime la plus grande vé
9 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.3. Fatalités du rationalisme bourgeois
12isent non sans pittoresque l’impudeur d’une caste impuissante, abandonnée à des curiosités fatales. Les plus vibrants panégyriques
10 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.12. Leçon des dictatures
13on élémentaire des masses. Mais il est totalement impuissant à provoquer la création, et à la régler, étant de par son origine cou
11 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.13 Commune mesure et acte de foi
14té détachée de la vie, d’une révolte sournoise et impuissante contre la vie, ou encore d’une impuissance à accepter la vie telle qu
12 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.1. La pensée prolétarisée
15ance particulière que de se vouloir inoffensif et impuissant. Nous l’avons dit souvent déjà, et nous aurons sans doute l’occasion
16 incroyants nous ont peuplé le monde de divinités impuissantes, et pourtant propres à les rassurer : car la foi sauve, mais le crédi
17voir, s’il refuse d’être initiateur. L’esprit est impuissant sur les choses telles qu’elles vont. Son unique puissance est d’impul
18u’à l’Université. Mais si le communisme se révèle impuissant ; et si la [p. 189] dictature, comme il faut bien le craindre, est ex
13 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.2. Éléments d’une morale de la pensée
19héorique. Car si notre culture libérale se révèle impuissante à ressaisir les secrets de sa force, et la conscience de sa mission,
20peine à définir l’erreur fondamentale d’une élite impuissante qu’ils ont eu vite fait de balayer, chez eux. Mais c’est qu’ils repre
21line et d’un Hitler sont plus honteuses encore qu’impuissantes. Ces deux hommes font peut-être « mal », mais mal à cause de l’esprit
22roduire des millions de machines, mais ils seront impuissants à les utiliser pour l’homme, au bénéfice de son humanité. Secondement
23bénéfice de son humanité. Secondement, ils seront impuissants à restaurer le prestige de l’Europe, qui tenait à l’esprit créateur d
14 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
24on élémentaire des masses. Mais il est totalement impuissant à provoquer la création, et à la régler, étant de par son origine cou
15 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que l’autorité ? (mai 1936)
25l’élite des « clercs » le loue précisément d’être impuissant, inefficace et tout gratuit, — et cette louange est la meilleure excu
16 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
26n de crampe, de minutie maniaque, de méchanceté d’impuissants qui se torturent à plaisir pour provoquer un petit grincement nouveau
17 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
27sommes plus qu’une poussière de petits individus, impuissants, isolés, anxieux. Allons-nous retomber dans une folie inverse, encore
18 1938, Esprit, articles (1932–1962). Revue des revues (septembre 1938)
28cheresse aiguë, mais non l’exaltation, le cynisme impuissant et lucide, mais non l’air de défi. Cela fait un curieux ricanement, e
19 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
29rtain qu’un pareil mythe est né de la rêverie des impuissants. Et en effet, la conduite de Don Juan est bien typique d’une certaine
20 1939, L’Amour et l’Occident (1972). I. Le mythe de Tristan
30ait le philtre du Roman) ; qu’il fond sur l’homme impuissant et ravi pour le consumer d’un feu pur ; et qu’il est plus fort et plu
21 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). L’ère des religions (22 février 1939)
31tre les hommes. Nous sommes là, petits individus, impuissants, isolés, méfiants, posés les uns auprès des autres, à nous demander p
22 1939, Esprit, articles (1932–1962). D’une critique stérile (mai 1939)
32e. 25. Il ne s’agit pas de s’emparer d’un pouvoir impuissant, mais d’exercer le pouvoir sur place, à l’échelle des réalités que l’
23 1940, Mission ou démission de la Suisse. 2. La bataille de la culture
33, si l’on commence par admettre que la pensée est impuissante sur les lois fatales de l’action. Si les discours ne trompent plus pe
34erre qui imposent leurs nécessités à notre pensée impuissante. Quand la culture ne domine [p. 76] plus l’action, c’est l’action qui
24 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
35erre qui imposent leurs nécessités à notre pensée impuissante. Quand la culture ne domine plus l’action, c’est l’action qui domine
25 1942, La Part du Diable (1982). IV. Le Diable dans nos Dieux et dans nos maladies
36mais il ne s’est senti, en tant qu’individu, plus impuissant. Jamais il ne fut plus savant, et jamais il n’eut l’impression de com
26 1942, La Part du Diable (1982). V. Le Bleu du Ciel
37ppelle la dictature par l’intérieur, et nous rend impuissants contre les dictatures de l’extérieur ; notre désordre intime nous liv
27 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 4. Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
38is de l’homme contre Dieu ! À vrai dire, ils sont impuissants, prévenus eux-mêmes, et fort peu renseignés… Faut-il pousser plus loi
28 1946, Lettres sur la bombe atomique. 9. Paralysie des hommes d’État
39e demande pourquoi ces trois messieurs paraissent impuissants à décréter les moyens d’une paix pourtant facile à concevoir. Ne part
29 1946, Combat, articles (1946–1950). Paralysie des hommes d’État (21 mai 1946)
40e demande pourquoi ces trois messieurs paraissent impuissants à décréter les moyens d’une paix pourtant facile à concevoir : donner
30 1946, Le Semeur, articles (1933–1949). Chances d’action du christianisme (juin-juillet 1946)
41saut de dictatures barbares : elle s’est reconnue impuissante à nous donner des buts de vie, des idéaux et un monde plus efficaces
31 1947, Doctrine fabuleuse. 6. L’ombre perdue
42 romantique, dans ce qu’il a de démissionnaire, d’impuissant à saisir le monde pour le former à son image, et d’évasif devant sa v
32 1947, Doctrine fabuleuse. 13. La fin du monde
43refuse à prendre au sérieux ? Car si nous restons impuissants à penser notre mort dans le vif, ce phénomène doit normalement être a
33 1947, Carrefour, articles (1945–1947). Fédération ou dictature mondiale ? (9 avril 1947)
44types d’argument : le gouvernement mondial serait impuissant, ou bien il serait trop puissant. À l’appui de la thèse de l’impuissa
34 1950, Lettres aux députés européens. Quatrième lettre
45t être tolérable que dans la mesure où elle reste impuissante — d’où le refus d’un Parlement européen ; secundo : que les champions
35 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Quatrième lettre aux députés européens : En lisant le pamphlet du Labour Party (18 août 1950)
46t être tolérable que dans la mesure où elle reste impuissante — d’où le refus d’un Parlement européen ; secundo : que les champions
36 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
47isées après le départ des Anglais. L’armée serait impuissante devant une invasion. Et ainsi de suite… Presque tous ces problèmes me
37 1953, La Confédération helvétique. 2. Les institutions politiques
48ajor fédéral. Vis-à-vis de l’étranger, elle était impuissante. [p. 70] Oui, vraiment, cette Suisse « ressemblait à l’Europe d’aujo
38 1954, Preuves, articles (1951–1968). La Table ronde de l’Europe (janvier 1954)
49 contre les communistes l’individu vidé, égoïste, impuissant, qui est justement la cause, autant que la victime, des réactions col
39 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
50mi nos sages et leur public, cette réaction reste impuissante. Elle a parfois privé les savants de subventions, mais n’a pas retard
51és de retraites. Cependant, l’attitude de révolte impuissante contre le train du monde moderne, faute de changer ce monde, modifie
52eilleurs esprits. Et pourtant, bien qu’elle reste impuissante, et bien qu’elle se contente en général d’arguments pathétiques mais
40 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
53iques compromises. Mais surtout, l’Europe se sent impuissante devant cette montée des périls. Les 325 millions d’hommes qui l’habit
41 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1956)
54le souveraineté, qui a su refuser l’Europe, reste impuissante en fait contre l’Égypte. Si vous êtes souverains, tirez donc ! Et n’a
42 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 5. L’expérience du temps historique
55omme, dès qu’il croit cette Histoire, se découvre impuissant devant elle et en elle : rien n’est plus répandu que ce sentiment anx
43 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 8. L’aventure technique
56mi nos sages et leur public, cette réaction reste impuissante. Elle a parfois privé les savants de subventions, mais n’a pas retard
57tés de retraite. Cependant, l’attitude de révolte impuissante contre le train du monde moderne, faute de changer ce monde modifie c
58eilleurs esprits. Et pourtant, bien qu’elle reste impuissante, et bien qu’elle se contente en général d’arguments pathétiques mais
44 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
59 qu’il croit cette [p. 411] Histoire, se découvre impuissant devant elle et en elle : rien n’est plus répandu que ce sentiment anx
45 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Au seuil d’une année décisive (février 1957)
60pest a montré au monde que l’Europe divisée reste impuissante, mais aussi que l’idéal européen reste plus fort et plus vivant au cœ
46 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 4. Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
61ysiaque. L’un et l’autre tiennent le langage pour impuissant à traduire l’essence de la musique, en laquelle l’un voit l’expressio
62, la parole et l’image fussent demeurées à jamais impuissantes à l’atteindre. Et c’est tout spécialement par l’effet de la musique q
63nt elle ont toujours reculé. Et nos littératures, impuissantes à créer le mythe du mariage idéal, ont vécu de ses maladies… ⁂ En ce
47 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.1. Sur plusieurs siècles de silence « européen »
64lent et la séparation d’avec Byzance, la laissent impuissante et vulnérable. La dernière croisade vient d’échouer, celle de saint L
48 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.4. « Têtes de Turcs »
65le-même, et quand l’art est supprimé ou se montre impuissant, elle réclame impérieusement ce qui lui appartient. Si le vent cessai
49 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.5. L’Europe des adversaires de l’Empereur
66e Staël a bien moins consisté dans son opposition impuissante à Napoléon, que dans l’usage fécond qu’elle a fait de son exil. Coppe
50 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. V. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914)
67s, de sectes, de coteries puissantes à dissoudre, impuissantes à fonder. Elle est dans le culte des intérêts matériels qui s’est peu
68européennes liées à la tradition, mais elle reste impuissante dans le cas des peuples qui ont leur révolution derrière eux. La Russ
51 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.3. L’Europe et le Monde
69 contre lequel la politique n’est qu’une médecine impuissante. Tout ce qu’on peut faire, c’est de compter les jours restants de vie
70la Terre. En lui-même, l’esprit est terrestrement impuissant ; même la spiritualité la plus forte ne peut rien où celui à qui elle
52 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
71ysiaque. L’un et l’autre tiennent le langage pour impuissant à traduire l’essence de la musique, en laquelle l’un voit l’expressio
72, la parole et l’image fussent demeurées à jamais impuissantes à l’atteindre. Et c’est tout spécialement par l’effet de la musique q
53 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
73nt elle ont toujours reculé. Et nos littératures, impuissantes à créer le mythe du mariage idéal, ont vécu de ses maladies…   En ce
54 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
74 croit tournées vers l’Occident, par un tardif et impuissant mea culpa. Nous ne sommes pas seuls en cause dans cette affaire. Nous
55 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.8. « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
75processus interne et d’une révolte endémique mais impuissante, qui provoqua la chute de l’ancienne Suisse. Et cela ne prouve pas né
56 1970, Le Cheminement des esprits. I. Historique — I.4. Naissance d’une Fondation
76mpromises. Mais surtout, les Européens se sentent impuissants devant cette montée des périls. Nous sentons et pensons encore nation
57 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
77 les échanges qu’il faudrait favoriser, mais sont impuissantes contre les nuisances qu’il faudrait arrêter. D’une manière générale,
58 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
78s à peu près souveraines, une à une, parfaitement impuissantes au total.   4e motif. — Mais il y a plus. Il y a quelque chose qui e
59 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 3. La clé du système ou l’État-nation
79nt excuser ! Jamais l’homme ne s’était senti plus impuissant, mieux vidé de ses responsabilités et démis de ses libertés, que dans
60 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 7. Première histoire de fous : l’Auto
80que les autres, aller plus vite en soi, donne aux impuissants de l’intellect, du sexe ou de l’affectivité, dès dix-huit ans, les mo
61 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 9. Devenir soi-même
81es publiques et privées. Mais l’individu seul est impuissant, non qu’il manque de droits, mais pour les faire valoir — à supposer
62 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 12. Que tout appelle les Régions
82hangements nécessaires : là où l’État central est impuissant, créer de vrais services publics, c’est-à-dire au service du public e
63 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 14. L’autogestion politique
83s du champ des phénomènes politiques », rendait « impuissant et même inutilisable le génie des grands gouvernements du passé ». Da
64 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
84nt les libéraux — mais c’est la liberté du rêveur impuissant, la même, exactement, qu’on laisse aux prisonniers — ou bien elle s’e