1 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.8. Décadence des lieux communs
1e devient de plus en plus « exquis » et par suite inapte à traduire une volonté d’action bientôt jugée vulgaire. Nous décriron
2 1936, Esprit, articles (1932–1962). André Gide, Retour de l’URSS (décembre 1936)
2ge d’une langue — celle du reporter par exemple — inapte à traduire le concret, le particulier de cet objet, je veux dire son
3 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
3un bonheur facile, et du même coup de nous rendre inaptes à le posséder. Car tout ce qu’on nous propose nous introduit dans le
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). V. Amour et guerre
4l qu’on recherche pour lui-même, car on n’est pas inapte en d’autres cas à trouver des prétextes pour esquiver ses engagements
5 1939, L’Amour et l’Occident (1972). VI. Le mythe contre le mariage
5un bonheur facile, et du même coup de nous rendre inaptes à le posséder. Car tout ce qu’on nous propose nous introduit dans le
6 1946, Lettres sur la bombe atomique. 9. Paralysie des hommes d’État
6les porte à la saboter. Leur métier même les rend inaptes à voir ce que le monde entier attend. Ils ne [p. 61] voient rien, c’e
7 1946, Combat, articles (1946–1950). Paralysie des hommes d’État (21 mai 1946)
7les porte à la saboter. Leur métier même les rend inaptes à voir ce que le monde entier attend. Ils ne voient rien, c’est évide
8 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
8exception, pleins de hardiesse et de fierté, mais inaptes à la vie commune, à cause d’une mystérieuse mélancolie qu’ils dissimu
9 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
9t pas seulement répréhensible et rétrograde, mais inapte à durer dans notre âge. L’infaillibilité du Parti de Lénine. — Elle
10 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la prétendue décadence de l’Occident (avril 1958)
10digence absolue de sa spiritualité le rendra vite inapte à les soutenir. p. 45 am. « Sur la prétendue décadence de l’Occ
11 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 2. Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
11exception, pleins de hardiesse et de fierté, mais inaptes à la vie commune, à cause d’une mystérieuse mélancolie qu’ils dissimu
12 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 5. Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
12harde dans la chair » qui, pensait-il, le rendait inapte au mariage. Cause ou effet de l’emprise du mythe ? La question n’a pe
13 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. II. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — II.1. Les institutions et la vie politique
13. Cette taxe est due par tous les hommes reconnus inaptes au service, ou par les officiers et soldats en congé, quand ils viven
14 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 3. La clé du système ou l’État-nation
14révèle chaque année avec une évidence croissante, inapte à bien traiter ne fût-ce qu’un seul des problèmes majeurs de notre so
15 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. V. La défense de l’Europe
15 préventive. Les armes nucléaires sont par nature inaptes à défendre nos campagnes, nos villes, nos populations, nos soldats au