1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). André Gide ou le style exquis (à propos de Divers) (octobre 1931)
1ut la perdre la rendra vraiment vivante », répète inlassablement M. Gide 25 . Seulement, celui qui, de propos délibéré, veut perdre sa
2 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Penser dangereusement (juin 1932)
2, la religion, que cela regarde. M. Nizan demande inlassablement ce que les philosophes bourgeois font et comptent faire pour les homm
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
3 le roman à succès et dans le film qui exploitent inlassablement la formule du ménage à trois, l’idéalisme tragique du mythe originel
4 1942, La Part du Diable (1982). III. Le Diable démocrate
4 la plus intéressée et d’une sympathie méthodique inlassablement déversée sur tout voisin qui pourrait être, un jour ou l’autre, utili
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.2. Vertus et valeurs européennes
5ourbés sous ce destin se sont relevés pour partir inlassablement vers la nuit, pour rendre intelligible l’immense confusion du monde e
6 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
6s lignes, et l’archéologie occidentale ressuscite inlassablement [p. 69] bien plus de traditions oubliées par leurs peuples que nos ar
7 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
7e. Ceux donc qui, depuis deux siècles, reprennent inlassablement l’attaque contre nos morales religieuses ou profanes sous prétexte qu
8 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.11. L’Europe des régions
8tières inamovibles qu’on a présentées à nos yeux, inlassablement, dès notre enfance. On a donc essayé, tout naturellement, d’instituer
9 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui
9 pas conciliables, c’est notre affaire de montrer inlassablement qu’elles s’impliquent l’une l’autre. » De plus, à la fin de son essai
10 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
10vers elles ? Réponse : — Cet empêchement majeur, inlassablement invoqué par les adversaires objectifs de l’Europe unie — à commencer