1 1929, Journal de Genève, articles (1926–1982). Panorama de Budapest (23 mai 1929)
1s du haut en bas d’affiches rouges et jaunes et d’inscriptions cascadantes, à l’orientale (on pense au mot bazar, qui sonne rouge et
2 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Gösta Berling, par Selma Lagerlöf (novembre 1937)
2stoire, sa morale et sa foi. On peut penser que l’inscription qu’on lit au Pavillon de la Suède éclaire à sa façon les arrière-plan
3 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
3 le chômage des intellectuels. On contingente les inscriptions. Et naturellement, les non aryens… (Geste de barrage.) Nous pénétrons
4 1941, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Souvenir de la paix française (15 mars 1941)
4a craie sur le sol, un grand cercle entourant une inscription en lettres capitales bien arrondies :      martine je suis aux c
5 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
5 pierre de cimetière danois, l’on peut lire cette inscription nue : « Le solitaire ». Le rire et la passion sévère, le ricanement p
6 1946, Journal des deux Mondes. 4. Puisque je suis un militaire…
6a craie sur le sol, un grand cercle entourant une inscription en lettres capitales bien arrondies : martine je suis aux champs  
7 1952, Journal de Genève, articles (1926–1982). Au pays du Patriarche (29-30 novembre 1952)
7son qui le rendent présent parmi nous. Plutôt ces inscriptions, que je copie sur le socle : Face nord : Au bienfaiteur de Ferney Vo
8 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur Voltaire (février 1957)
8son qui le rendent présent parmi nous. Plutôt ces inscriptions, que je copie sur le socle : Face nord : au bienfaiteur de ferney Vo
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. I. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère) — I.7. De la géographie à l’histoire
9eu et place de la moitié orientale : ainsi dans l’inscription de l’an 7 av. J.-C., trouvée sur l’île de Philae, en Égypte, et désig
10u iie siècle de notre ère — donc 200 ans après l’inscription de Philae : notons ce long silence — c’est un polémiste anti-chrétien
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. I. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère) — I.8. « Europa vel regnum Caroli »
11anteau constellé de l’Empereur était brodée cette inscription : O decus Europæ Cæsar Heinrice beate — Annuat imperii tibi rex qui
11 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VI. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — VI.1. « Tout s’est senti périr »
12donc si peu nombreux, les gens capables de lire l’inscription sur le mur que tracent notre art et notre musique actuels ? Si peu [p
12 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.2. « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
13 et de nos chants patriotiques, ou l’Helvetia des inscriptions latines, des monnaies et des timbres-poste — et d’autre part à une ce
13 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. II. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — II.1. Les institutions et la vie politique
14alais, ou Curia confœderationis helveticæ selon l’inscription qui surmonte son entrée, que siègent les deux Chambres. Berne cependa
14 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
15chalets de bois abondamment sculptés et chargés d’inscriptions gothiques du canton de Berne, ces fontaines surmontées de statues pei
15 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale
16ifférents postes, dans les débats qui précèdent l’inscription d’une somme ou son élimination ; dans les choix que l’on fait quand i
16 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (printemps 1979)
17 seront modifiés, et il est vraisemblable que les inscriptions sur nos monuments seront traduites en « volapük ». À ces fantasmes,