1 1932, Esprit, articles (1932–1962). On oubliera les juges (novembre 1932)
1 faut rendre à Martin cette justice que sa muette intransigeance a bien plus de portée. Prenons garde que la fameuse « cause de la pai
2 1934, Politique de la Personne (1946). IV. Problèmes de la révolution personnaliste — 14. Tactique personnaliste
2, c’est-à-dire dans la cohésion, la lucidité et l’intransigeance de ses constructions, de ses buts. La tactique propre à un tel groupe
3 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
3posséder un critère, ensuite le faire valoir avec intransigeance. Or le critère moral de l’ancienne bourgeoisie a perdu tout prestige
4 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plans de réforme (octobre 1934)
4e conception totale de l’homme et sur une absolue intransigeance morale : en un mot, sur la personne et sur les personnes ; c’est que
5 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.2. Éléments d’une morale de la pensée
5e ampleur historique. À eux de compenser par leur intransigeance spirituelle une disproportion matérielle qui pourrait effrayer beauco
6 1947, Vivre en Amérique. 4. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
6 que la France est le pays du sérieux sobre, de l’intransigeance réaliste, des provinciaux vêtus de noir — « le noir, la couleur natio
7 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 4. Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
7stique du Second Faust. C’est la passion dans son intransigeance et dans sa ruse avec la vie. Et c’est le mythe de Tristan qui reparaî
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.1. Les sources vives
8hrétienne de notre temps. Jugeant, et avec quelle intransigeance, du seul point de vue de la spiritualité et de l’amour divin, elle éc
9 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
9stique du Second Faust. C’est la passion dans son intransigeance et dans sa ruse avec l’Éros, avec la vie. Et c’est le mythe de Trista
10 1962, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Fédéralisme et culture (3-4 mars 1962)
10s petites revues qui expriment ces groupes avec l’intransigeance nécessaire. N’oublions pas que les cités qui ont fait la Renaissance