1 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
1istique du Hongrois. — « Comment peux-tu vivre si largement ? » demande certaine hargne à cet artiste de la prodigalité. — « Ah !
2 1932, Le Paysan du Danube. I. Le Paysan du Danube — I.3. Voyage en Hongrie
2u Hongrois. [p. 101] — « Comment peux-tu vivre si largement ? » demande certaine hargne à cet artiste de la prodigalité. — « Ah !
3 1932, Le Paysan du Danube. II. La lenteur des choses — II.2. Petit journal de Souabe
3oi au moment de ma mort et tôt après devront être largement dédommagés. Nul ne sait si je ne flotterai pas encore au-dessus de vo
4 1932, Le Paysan du Danube. II. La lenteur des choses — II.3. Châteaux en Prusse
4du soleil. Une lisière qui nous accompagnait vira largement, nous fit front, et il n’y eut plus qu’une piste de terre entre les s
5 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les Signes parmi nous, par C. F. Ramuz (janvier 1932)
5ngements de temps au cours d’une phrase, sont ici largement mis en œuvre mais toujours avec une probité singulière. La surimpress
6 1934, Politique de la Personne (1946). V. À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
6rt, l’instauration de ces régimes tyranniques fut largement facilitée, et même appelée, par l’absence dans tous ces pays d’élites
7 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.10. La mesure soviétique
7tre les bienfaits concrets du Plan surpassent-ils largement pour l’heure sa malfaisance « culturelle ». Mais pour nous, il ne s’a
8 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.1. La pensée prolétarisée
8sable. Faut-il marquer qu’un tel problème déborde largement le plan des controverses politiques où le maintient la nervosité part
9 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.2. Éléments d’une morale de la pensée
9de à son image. Voilà sans doute de quoi décevoir largement les amateurs de panacée universelle. On a pris l’habitude du frisson
10 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
10t, surimpressions, changements de temps, sont ici largement mis en œuvre ; mais avec une probité particulière. La surimpression p
11 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
11tre les bienfaits concrets du Plan surpassent-ils largement pour l’heure sa malfaisance « culturelle ». Mais pour nous il ne s’ag
12 1937, Foi et Vie, articles (1928–1977). Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre) (avril 1937)
12 français qui, au niveau de la haute culture, ont largement sauvé l’honneur de leur pays. Je pense aux ouvrages publiés par MM. H
13 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). De la propriété capitaliste à la propriété humaine et Manifeste au service du personnalisme, par Emmanuel Mounier (février 1937)
13rne. Et le Manifeste de Mounier peut y contribuer largement. Faut-il dire que tout usager de la culture, si apolitique qu’il se v
14 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
14 également inhumaines et désespérées ; enfin il a largement contribué à la dissolution de l’unité européenne en ces morceaux d’Em
15 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
15nt le remède dans une connaissance plus exacte et largement vulgarisée des phénomènes sexuels. L’abondance même de ces recherches
16 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
16re ils y voient l’effet d’une impuissance à vivre largement, d’un goût mesquin pour le confort et le conforme ; d’un défaut d’ima
17 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Préface à l’édition de 1956
179, sont venues renforcer mes hypothèses : j’en ai largement profité pour récrire à peu près en entier le livre II, traitant du xi
18 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
18 dont nous avons rappelé la parenté, ne devinrent largement vivantes en Occident que dans les siècles où elles se virent condamné
19 Héloïse et Abélard vivent d’abord, puis publient largement, en poèmes courtois et en lettres, le premier grand roman d’amour-pas
20en retour, la légende de Tristan se répandit très largement dans le Midi. Cette interaction si rapide peut s’expliquer par une an
19 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
21 aussitôt le drame s’éclaire ! L’orchestre décrit largement les dimensions d’une tragédie tout intérieure. La morbidesse boulever
22t là une thèse à faire admettre, c’est l’évidence largement déclarée par la musique et les paroles de l’opéra. Par l’opéra, le my
20 1939, L’Amour et l’Occident (1972). VI. Le mythe contre le mariage
23oient remède dans une connaissance plus exacte et largement vulgarisée des phénomènes sexuels. L’abondance même de ces recherches
21 1939, L’Amour et l’Occident (1972). VII. L’amour action, ou de la fidélité
24re ils y voient l’effet d’une impuissance à vivre largement ; d’un goût mesquin pour le confort et le conforme ; d’un défaut d’im
22 1940, Mission ou démission de la Suisse. 1. Le protestantisme créateur de personnes
25rt, l’instauration de ces régimes tyranniques fut largement facilitée, et même appelée, par l’absence dans tous ces pays d’élites
23 1942, La Part du Diable (1982). III. Le Diable démocrate
26as ailleurs que dans nos cœurs. Cette éducation a largement échoué. Nous persistons dans notre primitivisme. Nous rendons respons
27 le faire en 1939 un manifeste de l’Oxford Group, largement répandu en Europe, et qui s’intitulait non sans une curieuse présompt
24 1943, La Vie protestante, articles (1938–1961). Les tours du Diable IX : « Nous sommes tous coupables » (10 décembre 1943)
28as ailleurs que dans nos cœurs. Cette éducation a largement échoué. Nous persistons dans notre primitivisme. Nous rendons respons
25 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — 7. Vues sur Ramuz
29t, surimpressions, changements de temps, sont ici largement mis en œuvre ; mais avec une probité particulière. La surimpression p
26 1946, Journal des deux Mondes. 4. Puisque je suis un militaire…
30ans un chant débordant d’injures : « Tu mens plus largement que ta gueule n’est fendue !… Tu t’es creusé un trou en terre comme u
27 1946, Journal des deux Mondes. 8. Premiers contacts avec le nouveau monde
31deux-pièces proprets. Gloire du grand chœur final largement déployé sur de hauts escaliers évoquant l’infini, dans la nuée des pl
28 1946, Journal des deux Mondes. 9. Voyage en Argentine
32ns cuir et bois sont fleuris de branchages mauves largement évasés devant les hautes verrières. « Vous êtes devenu, dit-elle en m
29 1946, Journal des deux Mondes. 15. Le choc de la paix
33 ouvrit la bouche, puis ses yeux s’écarquillèrent largement : devant nous venait d’apparaître une jeune femme au visage anguleux
30 1947, Vivre en Amérique. 2. Vie culturelle et religieuse
34es différences de classes : l’Église baptiste est largement populaire, la méthodiste aussi (elles comptent chacune 9 à 10 million
31 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
35 dans notre aventure de quelque chose qui dépasse largement les institutions nécessaires et les discussions juridiques qu’on peut
36eprésentaient, la tendance « unioniste » dominait largement. Elle tenait la plupart des postes de commande. Que voulait-elle ? Il
32 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. IV
37mes et les éducateurs soient appelés à participer largement à tous les travaux de toutes les assemblées et centres de culture ; B
33 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Culture et politique européenne (octobre 1952)
38celui de l’accès des masses à la culture (définie largement comme je l’ai fait plus haut). Sinon l’Europe (unie ou non) restera l
34 1953, La Confédération helvétique. 3. Institutions et aspirations économiques
39des villes. Les campagnes elles-mêmes participent largement à la distribution : 98 % des maisons suisses sont éclairées à l’élect
40tra-mécanisée, n’en continue pas moins à dépendre largement des qualités personnelles de la main-d’œuvre, et ne doit qu’à ces der
41Cet effort collectif, si intelligemment dirigé, a largement rétabli l’équilibre alimentaire de la Suisse. Cependant, l’avenir de
42Radio suisse est une fédération de studios locaux largement autonomes, mais le Conseil fédéral nomme son directeur général, qui p
35 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Perspectives du CEC (juillet octobre 1953)
43s divers de la vie européenne, domaines débordant largement celui de la culture au sens technique du mot. Nous y travaillons. ⁂
36 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
44ain la technique paye les masses en loisirs, plus largement qu’elle n’a jamais payé ses actionnaires en dividendes, le technocrat
37 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur Suez et ses environs historiques (octobre 1956)
45 les données millénaires d’un conflit qui dépasse largement les intérêts d’une compagnie capitaliste et d’un dictateur acculé.
38 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. I. Première partie. La Voie et l’Aventure — 1. Où les voies se séparent
46aturel. Mais un confort moral et un luxe matériel largement partagé par toutes les classes. L’Occidental retour d’Orient s’écrie 
47réel, qui va de la Perse au Japon, bénéficie très largement dans nos esprits. Nous verrons par la suite de ce livre comment l’Occ
39 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 8. L’aventure technique
48ain la technique paye les masses en loisirs, plus largement qu’elle n’a jamais payé ses actionnaires en dividendes, le technocrat
40 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — 11. Où l’Aventure et la Voie se rejoignent
49ns contrôler la physis, eux la psyché. Nous avons largement réussi. Mais ce succès nous pose d’autres questions plus vastes : que
41 1957, Preuves, articles (1951–1968). L’échéance de septembre (septembre 1957)
50 celui de la Russie soviétique et le dépasse très largement. C’est le drame qui surgit de l’affrontement brutal du monde occident
42 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la pluralité des satellites (II) (décembre 1957)
51grès des savants atomistes (à Genève, 1955) avait largement démontré l’égalité des Russes et des Américains. Depuis lors, l’Améri
43 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle des festivals dans la vie culturelle de l’Europe [Commentaires] (mai 1957)
52, on se réjouira de constater que ce résultat est largement supérieur à la moyenne obtenue par des enquêtes similaires. De plus,
44 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
53t ce fut presque toujours heureux du point de vue largement européen auquel le CEC doit se placer. Quant à l’institution elle-mêm
45 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (février 1958)
54 et L’Europe et l’École (avril 1957). Ils ont été largement répandus dans les milieux touchés par nos expériences-pilotes. En 195
46 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
55seraient-ils contraires à la nature ? On les voit largement pratiqués dans le monde animal et dans la grande majorité des société
47 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation et loisirs : les mass media (mai 1959)
56olens une responsabilité d’éducateurs qui déborde largement le plan commercial. Il faut qu’ils s’en convainquent. Il faut qu’ils
48 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Editeuropa (septembre 1959)
57nce à un ensemble humain et spirituel qui dépasse largement la nation, non seulement dans l’espace, mais dans le temps. Car l’Eur
49 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — c. Présence des mythes et leurs pouvoir dans divers ordres
58écents dans leur expression culturelle, sont très largement antérieurs à nos problèmes individuels. Ils sont là depuis plusieurs
59expérience individuelle la plus banale et la plus largement répandue dans notre monde occidental : qui n’a pas été amoureux ou ma
50 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — d. Problèmes de la personne aux prises avec les mythes
60 les mythes Que les mythes de l’amour déterminent largement nos conduites individuelles, les hasards apparents de nos rencontres,
51 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — f. Soulèvement des puissances animiques
61es-unes de ses conquêtes, mais surtout la déborde largement. Elle éclate dans une société beaucoup moins cloisonnée et protégée,
52 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 1. Nouvelles métamorphoses de Tristan
62seraient-ils contraires à la nature ? On les voit largement pratiqués dans le monde animal et dans la grande majorité des société
53 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. I. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère) — I.8. « Europa vel regnum Caroli »
63 de Neustrie, d’Aquitaine et d’Austrasie, déborde largement l’ancien limes à l’est et au nord, ainsi que les Pyrénées à l’Ouest :
54 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.4. « Têtes de Turcs »
64encouragé les Turcs à s’étendre sur l’Europe plus largement encore… N’importe qui peut gouverner le timon sur une mer tranquille.
55 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.5. Les grands desseins du xviie siècle
65e Grand Dessein, dans ses derniers états, déborde largement au profit de l’Europe entière, ce projet initial d’alliance protestan
56 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.3. Synthèses historico-philosophiques (I)
66s’en inspire, réagit contre elle, et la débordera largement : théories de l’Histoire, systèmes métaphysiques, romantisme, inconsc
57 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.1. Les sources vives
67origines jusqu’aux Carolingiens. Reynold y décrit largement cette « fusion du Barbaricum et de la Romania, sous les auspices de l
58 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.3. L’Europe et le Monde
68épandit, en son temps, sur le monde antique aussi largement que de nos jours la culture occidentale. À une époque où la civilisat
59 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
69Cette réponse serait trop facile, car nous sommes largement responsables des erreurs que commet le Tiers Monde quand il nous juge
60 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
70se qui fait partie de sa communauté et qui en est largement bénéficiaire, et pas seulement ce que nous redoutons de l’action des
61 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.1. Puissance du mythe
71e que les réalités de l’histoire suisse dépassent largement la fiction quant aux leçons d’avenir qu’elles nous proposent, et qu’e
62 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.8. « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
72100] membres s’amenuise. Le droit et l’armée sont largement unifiés ; la législation sur les chemins de fer devient fédérale, ain
63 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. II. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — II.1. Les institutions et la vie politique
73lles de la Confédération, qu’elles débordent très largement. C’est dans le jeu ménagé entre ces éléments, dans la nécessaire tolé
64 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. II. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — II.2. Les paradoxes de la vie économique
74des villes. Les campagnes elles-mêmes participent largement à la distribution : 98 % des maisons suisses sont éclairées à l’élect
75 a ses avantages : la médiocrité a sans nul doute largement [p. 163] contribué à la stabilité helvétique. » Et il écrivait un jou
76io suisse est une fédération de studios régionaux largement autonomes, mais le Conseil fédéral nomme son directeur général, tandi
65 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
77lklore, sciences, technique et architecture, sont largement ou complètement indépendants des langues modernes, et ne sont, de tou
78ans un chant débordant d’injures : « Tu mens plus largement que ta gueule n’est fendue !… Tu t’es creusé un trou en terre comme u
66 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. IV. La Suisse, dans l’avenir européen
79se qui fait partie de sa communauté et qui en est largement bénéficiaire, et pas seulement ce que nous redoutons de l’action des
67 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. V. Appendice. Bref historique de la légende de Tell
80, paraît en 1507 à Bâle, et c’est elle qui répand largement la légende adaptée par le Livre Blanc aux circonstances [p. 315] de l
81mme Marcel Beck et H.-G. Wackernager renouvellent largement la Tellforschung. « Ils ne se demandent plus si Tell a vécu, mais se
68 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
82e le congrès de La Haye. Les autres se couvriront largement sur leur gauche et nous aurons à envisager bientôt de sérieuses diffi
69 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
83on État. Or la souveraineté de l’État est devenue largement illusoire, quand elle n’est pas toute négative, j’entends quand elle
70 1970, Le Cheminement des esprits. I. Historique — I.2. Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
84rix de revient d’une seule bombe atomique dépasse largement le budget annuel des institutions que nous venons de proposer. Le pri
71 1970, Le Cheminement des esprits. II. Diagnostics de la culture — II.1. L’Europe contestée par elle-même
85e depuis cinquante ans, la part des Européens est largement prépondérante. Et je dis bien : des Européens, non de tel de leurs pa
72 1970, Le Cheminement des esprits. II. Diagnostics de la culture — II.4. À la Table Ronde du Conseil de l’Europe
86de dépasser les souverainetés nationales devenues largement fictives, et de créer un type nouveau de souveraineté commune, à l’éc
73 1970, Le Cheminement des esprits. II. Diagnostics de la culture — II.5. Pronostics 1969 (une interview)
87geoise ? Le terme de « culture bourgeoise » a été largement employé au cours des émeutes de mai 1968. D. de R. — Il n’y a pas de
74 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.9. L’Europe, l’été…
88orte, élever le niveau général. Mais elle déborde largement le cadre encore étroit des Six, puisqu’elle englobe déjà dix-huit pay
75 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
89e depuis cinquante ans, la part des Européens est largement prépondérante. Et je dis bien : des Européens, non de tel de leurs pa
76 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. II. La Cité européenne
90iffère, mais qui au contraire englobe, et compose largement, dans une communauté de plus en plus complexe au cours des siècles, d
77 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
91e celle d’un ouvrier d’usine privée, mais diffère largement de la condition d’un ouvrier des pays de l’Est dits « socialistes » :
78 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
92ompté 80 000 ! » 95 La Suisse romande bénéficie largement des relais TV français du Jura et des Alpes de Savoie, installés à l’
79 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
93 société, et les repose. Vous voyez qu’il déborde largement et qu’il balaie — impatiemment — nos petites catégories politiciennes
94re sentir, c’est que le problème européen dépasse largement les problèmes discutés dans la presse sous cette rubrique. Il résume
80 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
95s des délais calculables, mais qui varieront très largement en fonction de nos appétits ou de notre sagesse. Voilà donc quelques
81 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
96carbures, les « sources autorisées » varient très largement. Les unes s’en tiennent dans leurs estimations aux réserves connues e
97e quelques accidents majeurs : tout cela paraîtra largement dans le calcul du PNB par habitant, et définira le Progrès. Mieux enc
82 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 2. Le grand litige
98tèmes de sécurité. Beaucoup de ces incidents sont largement susceptibles de se reproduire et leurs conséquences sont potentiellem
83 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 5. Naissance de la prospective
99ète et de L’An 2000 d’Herman Kahn. Ces prévisions largement inatteintes, ces entreprises déjà bien oubliées ne relèvent pas, elle
84 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 7. Première histoire de fous : l’Auto
100u de puissance, crée des besoins qui outrepassent largement la sobre utilité que Ford vénérait. Les jeunes gens prennent leur voi
85 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 11. Les variétés de l’expérience communautaire
101 une chronique de l’époque), et à leurs vêtements largement rapiécés — mode à laquelle la plupart des non-conformistes [p. 242] f
86 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 15. Stratégie
102ui sera déterminé, en bonne partie, d’une manière largement irréversible, par les mesures que nous prendrons dès aujourd’hui et d
103e celle d’un ouvrier d’usine privée, mais diffère largement de la condition d’un ouvrier des pays de l’Est dits « socialistes » :
87 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Introduction
104ns. Un consensus, ou en tout cas une opinion très largement majoritaire dans tous les pays du continent, se manifeste bien claire