1 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
1ires de pinces s’accrochèrent désespérément à ses manches. De terreur, le homard avait rougi : il conserva toute la nuit une ma
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Avant-propos
2 et organisé pour la discussion. Il retrousse ses manches. Il s’apprête à cracher sur ce que je dirai de plus beau… Oh ! oh ! o
3 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
3s au lit… » C’était au vestiaire, il enfilait une manche de pardessus, me donnait l’autre à serrer, la main n’étant pas encore
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
4fonds l’attendent à sa sortie, s’accrochent à ses manches et l’escortent avec amour. ⁂ [p. 630] Avant de tirer les conclusions
5 1932, Le Paysan du Danube. I. Le Paysan du Danube — I.1. Un soir à Vienne avec Gérard
5ires de pinces s’accrochèrent désespérément à ses manches. De terreur, le homard avait rougi : il conserva toute la nuit une ma
6 1932, Le Paysan du Danube. I. Le Paysan du Danube — I.3. Voyage en Hongrie
6s au lit… » C’était au vestiaire, il enfilait une manche de pardessus, me donnait l’autre à serrer, la main n’étant pas encore
7 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
7ls. Ils n’utilisent guère que des « bouelles » au manche très court, recourbé à l’extrémité, de telle sorte que la lame fait a
8xtrémité, de telle sorte que la lame fait avec le manche un angle d’environ 45°. Cet instrument, d’une part, les oblige à bais
9 de profondeur. Trente centimètres de rallonge au manche, un angle plus grand avec la lame, cela suffirait à redresser leur co
10che d’oignons, je lui ai offert les outils à long manche qui sont dans le chai, et il a refusé. « On n’a pas l’habitude. » Con
11e grand rire des dieux ! Armés de treilles à long manche, les jambes nues, nous courons sur les roches tapissées d’algues somb
8 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. II. Pauvre province
12 fait un geste réticent. Le vieux le tient par la manche et lui martèle de sa canne le bout des souliers : — Tu m’entends ? No
9 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
13ls. Ils n’utilisent guère que des « bouelles » au manche très court, recourbé à l’extrémité, de telle sorte que la lame fait a
14xtrémité, de telle sorte que la lame fait avec le manche un angle d’environ 45 degrés. Cet instrument, d’une part les oblige à
15 de profondeur. Trente centimètres de rallonge au manche, un angle plus grand avec la [p. 841] lame, cela suffirait à redresse
16che d’oignons, je lui ai offert les outils à long manche qui sont dans le chai, et il a refusé. « On n’a pas l’habitude. » Con
10 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
17té à la lumière de midi. Armés de treilles à long manche, les jambes nues, nous courons sur les roches tapissées d’algues somb
11 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Santé de la démocratie américaine (17 janvier 1941)
18attendant le résultat de la troisième et dernière manche, c’est-à-dire l’issue de la lutte que soutient l’Empire britannique,
12 1946, Journal des deux Mondes. 7. La route de Lisbonne
19 À l’instant précis où un voisin me tirait par la manche pour me montrer la Liberté éclairant le monde, les haut-parleurs impé
13 1946, Journal des deux Mondes. 10. Solitudes et amitiés
20visières vertes aux fronts sous les lampes dures, manches retroussées, fatigue, paniques locales entre des groupes qui bavarden
14 1946, Combat, articles (1946–1950). Bikini bluff (2 juillet 1946)
21rs ennemis. La Marine vient de gagner la première manche, dans ce grand [p. 3] match à trois équipes. Mais sans doute ne l’a-t
15 1947, Vivre en Amérique. 1. Vie politique
22attendant le résultat de la troisième et dernière manche, c’est-à-dire l’issue de la lutte que soutient l’Empire britannique,
16 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
23ment serait d’entrer. Mon guide me retient par la manche : lieu sacré. Un homme, sur le seuil, fait un signe. Je ne comprends
17 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la pluralité des satellites (II) (décembre 1957)
24ppur, se muove  ! — Des amis me retiennent par la manche : — Avouez, disent-ils, que l’anticommunisme a trompé le monde et s’e
18 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
25eilleurs était un petit bout de galon d’or sur la manche — on me négligeait dans mon coin, j’étais un cas désespéré. Un jeune
19 1966, Preuves, articles (1951–1968). André Breton (novembre 1966)
26Visières vertes aux fronts sous les lampes dures, manches retroussées, fatigue, paniques locales entre des groupes qui bavarden
20 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
27champions de l’école de tir, et l’arborais sur la manche droite de ma tunique. Quant aux conséquences plus lointaines et aux i