1 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
1manchon qui éclairait la boutique, et que le vent menaçait d’éteindre à chaque instant, le homard se réveilla. Gérard m’expliqua
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 5. La machine à fabriquer des électeurs
2e à fabriquer de la démocratie — si je ne sentais menacées dans cette aventure des valeurs d’âme auxquelles je tiens plus qu’à t
3 1930, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Pour un humanisme nouveau » [Réponse à une enquête] (1930)
3s avons inventé trop d’êtres inhumains : ils nous menacent et nous empêchent de voir encore le surhumain. Être véritablement hom
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Conférences du Comte Keyserling (avril 1931)
4monde-termitière qui sauvera la condition humaine menacée par le matérialisme : c’est un idéal positif, immédiat parce qu’étern
5 1932, Le Paysan du Danube. I. Le Paysan du Danube — I.1. Un soir à Vienne avec Gérard
5manchon qui éclairait la boutique, et que le vent menaçait à chaque instant d’éteindre, le homard se réveilla. Gérard m’expliqua
6 1932, Le Paysan du Danube. II. La lenteur des choses — II.3. Châteaux en Prusse
6e l’Europe depuis des siècles, mais séculairement menacés par l’Asie : ils lui résistent par leur pauvreté. Les magnats de Hong
7 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Romanciers protestants (janvier 1932)
7ent athées. Voici donc l’homme, dans sa condition menacée, réduit aux seules défenses qu’invente son calcul. Voici l’homme livr
8 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
8s de telles puissances impunément. « Ma santé fut menacée. La terreur venait… J’étais mûr pour le trépas… » Alors paraît le dou
9 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). À prendre ou à tuer (décembre 1932)
9-avides-des-richesses-d’autrui », mais des hommes menacés, qui dévisagent la menace et contre-attaquent. Et alors, toute une je
10e leur part une duperie manifeste. Je les entends menacer le bourgeois : mais je ne vois pas en quoi la tyrannie du matériel qu
11 une classe que nous devons sauver, c’est l’homme menacé dans son intégrité. Sauver l’homme, ce n’est pas sauver des consommat
10 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
12uive comme l’ennui, par de petits moyens. L’homme menacé cherche à se rassurer, et d’abord en essayant de comprendre la menace
13 dans son effarante et magnifique diversité. Sort menacé, comme il le fut de tout temps, certes, mais de nos jours, plus visib
11 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
14 la maladie du monde, la « chrétienté » se trouve menacée, c’est déjà qu’elle mérite la mort. Les uns alors défendent ses propr
12 1934, Politique de la Personne (1946). I. Primauté du spirituel ? — 1. Destin du siècle ou vocation personnelle ?
15leurs boursières et la tranquillité publique sont menacées ? La vérité, c’est que la situation du monde a été de tout temps dése
13 1934, Politique de la Personne (1946). II. Principes d’une politique du pessimisme actif — 6. Note sur un certain humour
16 dont la ferveur s’excite dès que les rentes sont menacées, à ces particuliers qui parlent de l’« esprit » comme si son existenc
14 1934, Politique de la Personne (1946). III. Idoles — 7. Comment rompre ?
17 la maladie du monde, la « chrétienté » se trouve menacée, c’est déjà qu’elle mérite la mort. Les uns alors défendent ses propr
15 1934, Politique de la Personne (1946). IV. Problèmes de la révolution personnaliste — 11. D’un Cahier de revendications
18es-richesses-d’autrui », [p. 146] mais des hommes menacés, qui dévisagent la menace et contre-attaquent. Et alors, toute une je
19e leur part une duperie manifeste. Je les entends menacer le bourgeois : mais je ne vois pas en quoi la tyrannie du matériel qu
20 une classe que nous devons sauver, c’est l’homme menacé dans son intégrité. Sauver l’homme, ce n’est pas sauver des consommat
16 1934, Politique de la Personne (1946). V. À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
21, c’est définir du même coup certains dangers qui menacent en permanence notre morale de la personne. Je vais le montrer par deu
17 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
22leurs boursières et la tranquillité publique sont menacées ? La vérité, c’est que la situation du monde a été de tout temps dése
18 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
23st-il pas notre réalité, notre réalité sans cesse menacée par l’Esprit de transformation ? Notre réalité fuyarde et qui pourtan
19 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Au sujet d’un roman : Sara Alelia (3 novembre 1934)
24loureuses, banales ou touchantes, mal engagées ou menacées, harmonieuses ou durement rabrouées par le sort, « la neige tombe, ef
20 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Grammaire de la personne (janvier 1934)
25e reste un solitaire. C’est dans cette « solitude menacée » que viennent en fin de compte retentir tous les problèmes sociaux e
21 1934, Journal de Genève, articles (1926–1982). Sara Alelia (25 mai 1934)
26loureuses, banales ou touchantes, mal engagées ou menacées, harmonieuses ou durement rabrouées par le sort, « la neige tombe, ef
22 1935, Esprit, articles (1932–1962). Kasimir Edschmid, Destin allemand (mai 1935)
27eront-ils pas la race de fer qui sauvera l’Europe menacée par tous les peuples de couleur ? Aux dernières pages, nous voyons Be
23 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
28vider cette discipline du contenu concret qu’elle menaçait d’embrasser. L’invraisemblable irréalisme de l’étude des « facultés »
24 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Un exemple de tactique révolutionnaire chez Lénine (janvier 1935)
29vec les courants de la pensée révolutionnaire qui menacent de le faire dévier… Dans ces conditions, une erreur “insignifiante” a
25 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.3. Fatalités du rationalisme bourgeois
30ilise bien plus d’entreprises que l’anarchie n’en menaçait. L’histoire de cette fatalité est celle du monde contemporain. Son mé
26 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.7. Sur le déclin du Moyen Âge
31e culture dont l’équilibre est déjà virtuellement menacé : c’est sans doute l’approche même de la menace qui donne à Dante cet
27 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.11. La mesure nationale-socialiste
32l à la doctrine marxiste, ou à l’honneur national menacé, c’est-à-dire à des mystiques, contre toute critique « désintéressée 
28 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.2. Éléments d’une morale de la pensée
33utres » ont travaillé pendant ce temps ! S’ils ne menaçaient pas d’étendre à toute l’Europe leur règne matériel, je ne perdrais pa
34, s’oppose à l’acte. Deux tentations perpétuelles menacent de déprimer en nous la volonté d’incarnation, c’est-à-dire de transfo
35itaire. De l’héroïsme C’est dans cette solitude menacée que viennent en fin de compte retentir tous les problèmes sociaux et
36lle, une affaire d’amour, une affaire de solitude menacée. Une pensée et une vie sont aux prises : qu’on les laisse donc seules
29 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
37impersonnel. Mais, depuis peu, les écrivains sont menacés, en France, par un troisième péril, par un péril que les époques préc
30 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les Jacobins en chemise brune (décembre 1936)
38irons de 1922. À ce moment, les grands périls qui menacent l’Allemagne apparaissent d’ordre politique : c’est d’une part la disl
31 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. II. Pauvre province
39e journal, ou se contente de hocher la tête et de menacer le capitalisme ou les fauteurs d’anarchie. Et cela finit toujours par
32 1937, Esprit, articles (1932–1962). Défense de la culture (janvier 1937)
40oit-on que la culture vivante soit beaucoup moins menacée en France ? Est-ce seulement une question de régime ? Est-ce d’abord
33 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
41tère essentiel de la civilisation romaine se voit menacé du jour où le laboureur-soldat, type Cincinnatus, est exproprié par l
34 1938, Journal d’Allemagne. iii. Les jacobins en chemise brune
42irons de 1922. À ce moment, les grands périls qui menacent l’Allemagne apparaissent d’ordre politique : c’est d’une part la disl
35 1939, L’Amour et l’Occident (1972). I. Le mythe de Tristan
43an que de l’amour mortel, c’est-à-dire de l’amour menacé et condamné par la vie même. Ce qui exalte le lyrisme occidental, ce
44 dans la mesure où le grand jour de la raison les menacerait 2 . [p. 22] ⁂ D’origine inconnue ou mal connue — de caractère primiti
45ers l’Irlande. Là, il combat et tue un dragon qui menaçait la capitale. (C’est le motif consacré de la vierge délivrée par un je
46n. Lorsque ce sont les circonstances sociales qui menacent les amants (présence de Marc, méfiance des barons, jugement de Dieu,
47pposer aux pires « folies » dont elles se sentent menacées. La coutume de la chevalerie fournira donc le cadre du Roman. Et nous
36 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
48cela quelle que fût la mort dont ils se verraient menacés. C’est ainsi que les registres de l’Inquisition ne portent pas un seu
49ndait à une nécessité d’ordre vital pour l’Église menacée et entraînée… La papauté, plusieurs siècles plus tard, ne put que san
37 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
50ourant entraîne. Il s’intéresse aux accidents qui menacent les débris de son rameau… On croit lire un poète allemand, on va retr
51n ; mais plutôt cet amour « taciturne et toujours menacé » des plus beaux vers de Vigny. Cette absence d’intérêt naïf pour les
38 1939, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Non, Tristan et Iseut ne s’aiment pas, nous dit Denis de Rougemont (12 février 1939)
52omplètement. Mais, apprenant que la guerre civile menaçait, il quitta sa grotte, et rétablit la paix par le covenant de 1481. Pu
39 1940, Mission ou démission de la Suisse. 1. Le protestantisme créateur de personnes
53, c’est définir du même coup certains dangers qui menacent en permanence notre morale de la personne. Je vais le montrer par deu
40 1940, Mission ou démission de la Suisse. 2. La bataille de la culture
54tude de personnifier les forces mauvaises qui les menacent. S’ils sont malades, ils pensent que c’est la faute d’un objet maléfi
55 humaines déracinées par l’industrie, et qui déjà menacent et souffrent… Tout cela échappe aux vues de l’esprit rationaliste, et
56est pas encore aussi tragique dans des pays moins menacés par la misère, comme par exemple nos petits états neutres, ne nous fa
57dialectique, dont les phases et les renversements menacent aujourd’hui d’anéantir l’Europe ? Il s’agit de résoudre enfin l’étern
41 1940, Mission ou démission de la Suisse. 4. La Suisse que nous devons défendre
58 Nous savons que la neutralité est une conception menacée ; qu’elle est en quelque sorte contre-nature, car l’instinct normal d
42 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ?
59ité des cantons et des communes. Celle-ci se voit menacée par un certain capitalisme anonyme et par certains abus dans le systè
60possible. Nous savons que la Suisse est gravement menacée, mais que notre action la renforce. De tout temps, à l’appel du dange
43 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
61tude de personnifier les forces mauvaises qui les menacent. S’ils sont malades, ils pensent que c’est la faute d’un objet maléfi
62 humaines déracinées par l’industrie, et qui déjà menacent et souffrent. Tout cela échappe aux vues de l’esprit rationaliste. Le
63est pas encore aussi tragique dans des pays moins menacés par la misère, comme par exemple nos petits États neutres, ne nous fa
64dialectique, dont les phases et les renversements menacent aujourd’hui d’anéantir l’Europe ? Il s’agit de résoudre enfin l’étern
44 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’heure sévère (juin 1940)
65s avertissait de certains dangers formidables qui menaçaient l’existence même de l’héritage européen, nous répondions : « C’est tr
45 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
66r au public treize cents pages d’explications qui menacent d’aggraver l’équivoque. Mais alors cela devient exemplaire. L’effort
46 1942, La Part du Diable (1982). III. Le Diable démocrate
67tume de personnifier les forces mauvaises qui les menacent, les causes des crimes, des accidents, de la stérilité ou de la mort.
68développer des forces supérieures à celles qui le menacent, ou bien il cherche à supprimer le péril. Notre choix est fait dès lo
47 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du Diable IX : « Nous sommes tous coupables » (10 décembre 1943)
69tume de personnifier les forces mauvaises qui les menacent, les causes des crimes, des accidents, de la stérilité ou de la mort.
48 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 1. Le silence de Goethe
70s de telles puissances impunément. « Ma santé fut menacée. La terreur venait… J’étais mûr pour le trépas… » Alors paraît le dou
49 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 2. Goethe médiateur
71ne cesse de renaître tout au long de sa vie et de menacer son équilibre si chèrement conquis, cette lutte enfin où résident sa
50 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
72ne seule réalité peut advenir, de l’extérieur, et menacer tout le désordre et l’ordre humains avec un sérieux décisif. Une seul
73c un sérieux décisif. Une seule réalité pour nous menacer de grandeur. Et c’est la foi, « qui ne vient pas de nous. » Tant que
51 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — 6.. Le Journal d’André Gide
74 à livrer au public 1300 pages d’explications qui menacent d’aggraver l’équivoque. Mais alors, cela devient exemplaire. L’effort
52 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Les résultats de la guerre (21 décembre 1945)
75 ses énormes péripéties, l’esprit se sent soudain menacé d’ennui. Mais en même temps, c’est comme s’il s’éveillait d’une longu
53 1945, Le Semeur, articles (1933–1949). La responsabilité culturelle de l’Église (mars 1945)
76p. 24] Les conséquences culturelles Deux dangers menacent la culture moderne au point de vue d’une éthique fondée sur la vocati
54 1946, Journal des deux Mondes. 4. Puisque je suis un militaire…
77 la grandeur. Elle est sérieuse parce qu’elle est menacée et menaçante ; parce qu’elle est tout le contraire d’un pays d’« assu
78demain rien n’est certain. Mais ce qu’ils sentent menacé, ce n’est point la jeunesse et l’amour, je ne sais quel printemps pla
55 1946, Journal des deux Mondes. 5. Anecdotes et aphorismes
79le peuple anglais de ses bonnes intentions, et le menaçait en même temps de raser Londres en cas de résistance, le jeune Lord D.
56 1946, Journal des deux Mondes. 8. Premiers contacts avec le nouveau monde
80 les marécages, les gratte-ciel, déjà, me dit-on, menacent de suivre l’inquiétant exemple de la célèbre Tour de Pise. Bien des a
57 1946, Journal des deux Mondes. 16. Journal d’un retour
81duire à peu de chose les avantages que la machine menaçait de leur procurer après les avoir décimés. Les avions par exemple perm
58 1946, Lettres sur la bombe atomique. 10. La tâche politique du siècle
82 ses énormes péripéties, l’esprit se sent soudain menacé d’ennui. Mais en même temps, c’est comme s’il s’éveillait d’une longu
59 1946, Lettres sur la bombe atomique. 14. Problème curieux que pose le gouvernement mondial
83anger des notes ? Personne à craindre, personne à menacer ? Personne à qui répondre que l’honneur du pays est en jeu, qu’on ne
60 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
84 les marécages, les gratte-ciels déjà, me dit-on, menacent de suivre l’inquiétant exemple de la célèbre tour de Pise. Bien des a
61 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Les nouveaux aspects du problème allemand (30 mai 1946)
85es d’Europe qui se sentaient les plus directement menacées, non seulement en vertu de la géographie, mais parce que l’hitlérisme
62 1946, Journal de Genève, articles (1926–1982). Journal d’un retour (11-12 mai 1946)
86duire à peu de chose les avantages que la machine menaçait de leur procurer, après les avoir décimés. Les avions, par exemple, p
63 1946, Combat, articles (1946–1950). Post-scriptum (24 mai 1946)
87ux. Je prenais au sérieux les événements qui nous menacent à bout portant. La fin des armées, par exemple. Mais cela ne serait r
64 1946, Le Semeur, articles (1933–1949). Chances d’action du christianisme (juin-juillet 1946)
88sait la part du feu, on cédait les positions trop menacées par le scepticisme. Pour ne donner que deux exemples : on vit le mouv
65 1947, Doctrine fabuleuse. 6. L’ombre perdue
89[p. 57] semblables que par un subterfuge toujours menacé. D’une incompatibilité sociale aussi parfaite, nous pourrions déduire
66 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
90onsister dans leur tension, en équilibre toujours menacé, en agonie perpétuelle. Cette agonie, littéralement : cette lutte, co
91fois sur dix. Je pense aux crises économiques qui menacent constamment l’Amérique. Celle de 1930 eut pour effet de la réveiller,
67 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
92seul contre la pression des grands empires qui le menacent. Chacune des nations qui composent l’Europe y représente une fonction
93destin, et chacun de nous, et le monde avec elle. Menacée, déchirée, déjà diminuée, l’Europe finit demain, si elle n’entend pas
68 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
94ombrée de frontières qui l’empêchent de respirer, menacée à chaque instant d’une sorte d’hémiplégie, soit que la gauche réussis
95 justice… Dans cet équilibre tendu, et sans cesse menacé de rupture au profit de l’un ou l’autre de ses éléments, réside le ri
69 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. IV
96ts. [p. 167] Message aux Européens L’Europe est menacée, l’Europe est divisée, et la plus grave menace vient de ses divisions
70 1948, Combat, articles (1946–1950). Message aux Européens (14 mai 1948)
97sage aux Européens (14 mai 1948) i L’Europe est menacée, l’Europe est divisée, et la plus grave menace vient de ses divisions
71 1948, Réforme, articles (1946–1980). L’Europe, aventure du xxe siècle (1er mai 1948)
98ombrée de frontières qui l’empêchent de respirer, menacée à chaque instant d’une sorte d’hémiplégie, soit que la gauche réussis
72 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
99mais chacune des nations qui la composent se voit menacée d’annexion politique ou de colonisation économique. Voici le fait fon
100oc, soit qu’ils se déclarent neutres, soit qu’ils menacent de porter tout leur poids d’un seul côté, ils seraient en mesure d’ag
73 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
101r l’Histoire, au profit de deux empires neufs qui menacent d’engager une guerre sur son sol et à ses dépens. Poussière de petits
74 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
102l aujourd’hui ? Tout est changé. Les conflits qui menacent d’éclater n’opposeront plus les catholiques aux protestants, comme pe
75 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Les Libertés que nous pouvons perdre
103n deux ou trois. Or, il se trouve que nous sommes menacés de l’extérieur aussi gravement que de l’intérieur. Nous sommes menacé
104r aussi gravement que de l’intérieur. Nous sommes menacés de l’intérieur par ce désordre profond que j’ai décrit, par l’anxiété
105 notre goût de la vraie liberté. Mais nous sommes menacés de l’extérieur par quelque chose qui mettrait fin d’un coup à tous no
76 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
106é. Chez l’Indien donc, point de révolte. À ce qui menacerait de le dénaturer, il résiste en collant à son identité, qui est celle
77 1951, Preuves, articles (1951–1968). Culture et famine (novembre 1951)
107doit parler dans un pays comme l’Inde, sans cesse menacé de famine. Et cela vaut aussi, bien entendu, pour les pays qui ont su
78 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Présentation du Centre européen de la culture (mars 1952)
108. Pourquoi l’Europe ? L’Europe est non seulement menacée de l’extérieur, mais malade. Nous pensons qu’il faut la sauver pour d
109eux enfin qui dans leur solitude, de plus en plus menacée de tous côtés, ne se veulent liés à rien d’autre qu’au sort commun de
79 1953, La Confédération helvétique. 1. Le peuple et son histoire
110 romain de nation germanique se voyait au surplus menacé par le mouvement libertaire des Communes et par l’ambition des grande
111r supériorité, prenaient des allures de Führer et menaçaient d’entraîner le pays dans des aventures. Cette méfiance était en somme
112mètres de rochers et de glaciers. Ainsi la Suisse menacée se resserrait autour de ses origines, et des lieux mêmes d’où elle av
80 1953, La Confédération helvétique. 4. La famille et l’éducation
113r tout ce qui dépasse la moyenne et pourrait donc menacer l’équilibre social, si difficilement obtenu en dépit de tant de diver
81 1953, La Confédération helvétique. 5. La vie religieuse
114 France, pour assurer les droits de leur minorité menacée. Nous avons retracé plus haut la carrière politique autant que religi
82 1953, La Confédération helvétique. 6. Le peuple suisse et le monde
115 au petit groupe qui le parlait, et qui se voyait menacé de décadence rapide. En l’absence de toute autre raison naturelle, cu
116le du pays », en une période où ce pays se voyait menacé à bout portant par ses deux grands voisins hitlérien et fasciste, nou
117 et la pluralité de ses cultures, mais sans cesse menacée d’asphyxie par les entraves que mettent ses voisins aux échanges maté
83 1953, Preuves, articles (1951–1968). Les raisons d’être du Congrès (septembre 1953)
118: La science nous apparaît encore plus gravement menacée que les Arts par les régimes de tyrannie d’État. Il est facile de s’
84 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en avril 1953 (avril 1953)
119es n’a pas varié, que l’on sache, n’est pas moins menacée de l’intérieur et de l’extérieur. La division de notre continent en
85 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en juin 1953 (mai-juin 1953)
120eurs intérêts individuels. Si notre civilisation, menacée de toutes parts, ne peut pas s’appuyer sur des institutions continent
86 1954, Preuves, articles (1951–1968). La Table ronde de l’Europe (janvier 1954)
121eur et pour le pire. Afin de sauver cette culture menacée par les chocs en retour d’une civilisation qu’elle a fondée, puis exp
87 1954, Preuves, articles (1951–1968). Politique de la peur proclamée (novembre 1954)
122ns anglaises rétablirait l’équilibre si gravement menacé par l’égalité proposée des armements de la France et de l’Allemagne.
88 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Deux notes sur la souveraineté nationale (mai 1954)
123ite, qui jugeait ces souverainetés dangereusement menacées 9 . La solution qui s’imposa finalement au lendemain de la guerre civ
89 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : Passion, Révolution, Nation (mai 1955)
124econde raison : c’est que l’Asie tout entière est menacée de « prendre » notre fièvre nationaliste. Certains pays en font une c
125ns de nos contemporains, et des meilleurs ? Elles menacent notre paix, et plus encore : l’existence même de l’Occident. Et pourt
90 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
126. Il est remarquable que le christianisme ait été menacé d’abord par une hérésie toute contraire : je veux parler du docétisme
91 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
127sonnelles qui nient l’homme et sa dignité, et qui menacent de stériliser ses facultés les plus humaines : jugement, choix, goût
128par elle et il y participe. Comment pourrait-elle menacer « le libre développement de sa personnalité » ? Certes, elle l’oblige
92 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
129 cependant qu’elle voit ses valeurs fondamentales menacées, et ses positions économiques compromises. Mais surtout, l’Europe se
93 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
130s son essor social et culturel. C’est qu’elle est menacée par la révolte de l’Asie et de l’Afrique du Nord. C’est qu’elle est s
94 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
131 quelles sont les « contradictions » majeures qui menacent d’éclatement l’univers communiste ? I. Le changement des icônes Les
132ique d’un groupe d’hommes dont la vie se trouvait menacée ; que ce groupe d’hommes noircit la mémoire de son chef à seule fin d
95 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur Suez et ses environs historiques (octobre 1956)
133ête, aussitôt le canal de Suez se voit de nouveau menacé d’ensablement. Telles sont les données millénaires d’un conflit qui d
96 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
134’influence des explosions atomiques sur le temps, menacent de toutes parts sa liberté, sa prospérité et sa vie même… Et il est v
97 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 3. La spire et l’axe
135les démons. L’individu prend sa mesure fragile et menacé, mortel et ignorant, il sait qu’il n’est pas dieu, ne rêve pas de le
136 pauvreté d’âme de ses sujets. Si la dissociation menaçait en permanence la Cité grecque, c’est la sclérose collectiviste qui va
137e meilleur de Rome et de la Grèce, elle est aussi menacée, dans le monde du péché, par un double péril simultané : celui de la
138e, ou la résultante idéale d’une tension toujours menacée de relâchements ou de ruptures, lorsque l’un de ses pôles vient à fai
98 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 4. Le Château aventureux
139econde raison : c’est que l’Asie tout entière est menacée de « prendre » notre fièvre nationaliste. Certains pays en font une c
140ns de nos contemporains, et des meilleurs ? Elles menacent notre paix, et plus encore l’existence même de l’Occident. Et pourtan
99 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 6. L’expérience de l’espace
141e, seul sur le pont, d’un bateau rongé de vers et menacé par les Indiens, il appelle ses compagnons restés dans l’île : … moi
100 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 7. L’exploration de la matière
142. Il est remarquable que le christianisme ait été menacé d’abord par une hérésie toute contraire : je veux parler du docétisme