1 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
1 si, romantiques et mystiques sont persuadés que, nonobstant leur impuissance à traduire l’inconscient ou l’indicible, ils ont ent
2 1944, Les Personnes du drame. IV. Une maladie de la personne — 8. Le Romantisme allemand
2si : romantiques et mystiques sont persuadés que, nonobstant leur impuissance à traduire l’inconscient ou l’indicible, ils ont ent
3 1953, La Confédération helvétique. 2. Les institutions politiques
3tution de 1848 qui régit la Suisse d’aujourd’hui, nonobstant un assez grand nombre de révisions partielles, dont la plus important
4 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Relance européenne ? (février 1956)
4urelle n’exclut, certes, aucune des trois autres (nonobstant ses affinités profondes avec la méthode fédéraliste), mais au contrai
5 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. I. Première partie. La Voie et l’Aventure — 1. Où les voies se séparent
5 de s’affirmer dans l’ensemble de notre histoire, nonobstant la longue parenthèse du Moyen Âge. À bien des égards, en effet, le Mo
6 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur le vocabulaire politique des Français (novembre 1958)
6C’est un paradoxe étymologique, mais il y a plus. Nonobstant la définition de la démocratie comme volonté du plus grand nombre, le
7 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
7eux l’homme et la femme du xxe siècle américain, nonobstant les progrès de l’éducation sexuelle et la préparation rationnelle au
8 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 1. Nouvelles métamorphoses de Tristan
8eux l’homme et la femme du xxe siècle américain, nonobstant les progrès de l’éducation sexuelle et la préparation rationnelle au
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.5. Les grands desseins du xviie siècle
9tière, ce projet initial d’alliance protestante — nonobstant l’adhésion de princes catholiques et même du Pape. Nous en donnerons
10 1963, Preuves, articles (1951–1968). Une journée des dupes et un nouveau départ (mars 1963)
10tion.   Post-scriptum pour mes amis anglais. Si, nonobstant l’analyse qu’on vient de lire, j’ai ressenti comme une blessure la ru
11 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte, suite et fin
11Europe ne peut pas se faire et ne se fera jamais, nonobstant les discours ministériels et des « croisades » qu’ils nous proposent.
12ste doit accepter d’être dit « révolutionnaire », nonobstant la mode actuelle qui vulgarise et valorise abusivement ce terme. Mais
12 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui
13oche à Breton d’avoir dans ses écrits théoriques, nonobstant le radicalisme de leur critique, dit plus qu’il ne faisait : « Pour f
13 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
14ance, assure-t-on, ne saurait être sous-estimée, (nonobstant tout ce qu’on vient de montrer que l’on tient pour vraiment sérieux).
14 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
15l’utopie d’une mondialisation de nos expériences, nonobstant leurs aberrations. Le cauchemar d’Œcumenopolis L’historien Arnold T
15 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. I. L’économie
16on rapide crée des problèmes nouveaux et imprévus Nonobstant ces déceptions, le « Public », c’est-à-dire en fait l’opinion créée p
16 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
17ur le spirituel et par l’empire pour le temporel, nonobstant la longue querelle née de la tendance irrépressible de chacun des deu