1 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Guy de Pourtalès, Montclar (février 1927)
1t-être ce qui nous le rend le plus sympathique. « Officiellement comblé, et par dedans… comment bien dire ? inquiet ? aride ? heureux 
2 1930, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Pour un humanisme nouveau » [Réponse à une enquête] (1930)
2triomphe. Certes, la plupart de nos philosophies, officiellement, l’ont renié. Mais pourquoi tant et toujours plus de mal à prouver la
3 1934, Politique de la Personne (1946). III. Idoles — 10. Fascisme
3a presse. L’État fasciste enfin résume et codifie officiellement l’idéal national que la culture et les mœurs de l’élite devenaient im
4 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
4 de la liberté qu’il leur laisse. Ils le vénèrent officiellement, déléguant le soin des discours à ces touchants et graves coryphées p
5énéraux de la culture. Ne serait-ce pas inaugurer officiellement la révolution véritable ? Faudrait-il compter sur l’État pour prendre
5 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Quatre indications pour une culture personnaliste (février 1935)
6nient d’une manière plus subtile : en l’affirmant officiellement, à tant l’article ou à tant l’heure de cours. Nous disons qu’une cult
6 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’Édit de Nantes et sa Révocation (mars-avril 1935)
7les « missionnaires bottés », enfin la corruption officiellement instituée avec la Caisse des Conversions de Pellisson, tout cela suff
7 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.10. La mesure soviétique
8oïsme, éclate à tous les yeux. Si les Russes sont officiellement de bonne humeur et si nous sommes de mauvaise humeur, c’est qu’ils sa
9ocialiste. La théorie économiste subsiste encore, officiellement appuyée sur le Plan dont les succès aveuglent la grande masse. Mais e
8 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
10ocialiste. La théorie économiste subsiste encore, officiellement appuyée sur le Plan dont les succès aveuglent la grande masse. Mais e
9 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
11oudre maintenant. Le spirituel est réglé… [p. 37] officiellement du moins. Mais qu’allons-nous faire de notre énergie physique ? Et c’
10 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
12nsables à la reconstitution du mythe. La passion, officiellement éliminée, disqualifiée, et définie comme simple déficience sociale (o
11 1939, L’Amour et l’Occident (1972). I. Le mythe de Tristan
13ontradictions frappantes du récit. Selon la thèse officiellement admise, l’amour courtois est né d’une réaction à l’anarchie brutale d
12 1940, Mission ou démission de la Suisse. 5. Esquisses d’une politique fédéraliste
14sciemment dans le Pacte fameux de 1291, qui fonde officiellement la Confédération. Cette confédération primitive, nous l’avons vue s’a
13 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Auto-critique de la Suisse
15ralisés moralement. Le Conseil fédéral a repoussé officiellement et publiquement la prétention de ceux qui voulaient [p. 212] « neutra
16opéenne, qui nous représenteraient à l’étranger — officiellement ou non — avec combien plus d’efficacité que les meilleurs spécialiste
14 1940, La Vie protestante, articles (1938–1978). « Dieu premier servi » (26 avril 1940)
17arce que nous sommes Suisses et que la Suisse est officiellement un pays chrétien. Mais nous devons être de bons Suisses parce que nou
15 1941, Journal de Genève, articles (1926–1982). Santé de la démocratie américaine (17 janvier 1941)
18 examine son projet, et il arrive qu’on le charge officiellement de le réaliser. Nombreux sont les professeurs, les industriels, les f
16 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Les enfants américains réclament des bombes atomiques (20 décembre 1945)
19le 1er décembre dans toute l’Amérique, inaugurant officiellement la saison de Noël. Nous sommes le 13 et les rayons de jouets sont déj
17 1946, Journal des deux Mondes. 15. Le choc de la paix
20’est déclenchée dans toute l’Amérique, inaugurant officiellement le Yuletide, la saison de Noël. Nous sommes le 15 et les rayons de jo
18 1946, Bulletin de la Guilde du Livre, articles (1937–1948). Noël à New York (décembre 1946)
21’est déclenchée dans toute l’Amérique, inaugurant officiellement le Yuletide, la saison de Noël. Nous sommes le 15 et les rayons de jo
19 1947, Doctrine fabuleuse. 3. Troisième dialogue sur la carte postale. L’homme sans ressemblance
22s grand courage cesse aussitôt de l’être s’il est officiellement prescrit. J’ajoute qu’il est rarement bien vu. Peut-être même faut-il
20 1947, Vivre en Amérique. 1. Vie politique
23n examine son projet et il arrive qu’on le charge officiellement de le réaliser. Nombreux sont les professeurs, les industriels, les f
21 1947, Vivre en Amérique. 2. Vie culturelle et religieuse
24 à New York. Que la Good neighbor policy favorise officiellement les traductions de l’espagnol et du portugais. [p. 85] Et que les Sca
22 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
25s l’ont immédiatement étatisée. Ils lui ont rendu officiellement sa place centrale, et ils l’y tiennent emprisonnée. Elle est reine de
23 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Les Libertés que nous pouvons perdre
26ous mettre en grève contre vous-mêmes ! Vous êtes officiellement contents et satisfaits... Elles oublient que l’homme ne sera jamais c
24 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
27euf hommes sur dix sont illettrés, dans un régime officiellement démocratique. Les fonctionnaires sont corrompus, dit-on, du haut en b
25 1953, La Confédération helvétique. 1. Le peuple et son histoire
28la reconnaissance de sa neutralité, et se détacha officiellement de l’Empire. Cet acte sanctionnait un état de fait déjà ancien. (Bien
26 1953, La Confédération helvétique. 5. La vie religieuse
29s ou sociales. Cependant, bien que l’État demeure officiellement laïque, il ne l’est plus d’une manière agressive, ou même volontaire.
27 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en avril 1953 (avril 1953)
30jet de Constitution européenne vient d’être remis officiellement aux ministres des Six, prévoyant l’élection directe d’un Parlement eu
28 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Définitions, valeurs, énergie, recherches : Quatre essais européens
31d’Europe ; que nos principes de vie publique sont officiellement invoqués, mais surtout contre nous, et dans la mesure où ils condamne
32: Centre européen de la culture, Genève (inauguré officiellement en 1950) 1949 : Comité des experts culturels du Conseil de l’Europe,
29 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
33ne à contester comme il respire tout ce qui règle officiellement la vie sociale. D’où la présence continuelle, dans nos trois romans t
30 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 1. Nouvelles métamorphoses de Tristan
34ne à contester comme il respire tout ce qui règle officiellement la vie sociale. D’où la présence continuelle, dans nos trois romans t
31 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
35iage en Suisse. La censure des publications n’est officiellement exercée qu’aux frontières du pays. La pudeur de la jeunesse suisse es
36s ou sociales. Cependant, bien que l’État demeure officiellement laïque, ce n’est jamais d’une manière agressive. L’action individuell
32 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
37iage en Suisse. La censure des publications n’est officiellement exercée qu’aux frontières du pays. La pudeur de la jeunesse suisse es
33 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
38nt des projets communs, et même certains accords, officiellement signés, tendant à une future union de l’Europe. La cheville ouvrière
34 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
39s tellement mieux satisfaite dans ces trois États officiellement fédératifs que dans les nations unitaires : en URSS, ce sont les auto
35 1969, La Vie protestante, articles (1938–1978). La lune, ce n’est pas le paradis (1er août 1969)
40 « bons » (les vrais) que l’on décidera d’adopter officiellement, dans les livres d’histoire par exemple. Je pense que si on découvre
36 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Non, notre civilisation n’est pas mortelle ! » (30-31 août 1969)
41u’il est au pouvoir, là-bas, depuis cinquante ans officiellement, Le pompiérisme qui tranquillise les gouvernements n’est pas toujours
37 1970, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Préface 1970
42sauf la mode elle-même ? Si la Suisse s’affublait officiellement d’une étiquette communiste ou « gauchiste » sans rien changer à rien
38 1970, Le Cheminement des esprits. I. Historique — I.2. Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
43nseil de l’Europe, et en Suisse, la seule censure officiellement prévue concerne les spectacles et les écrits jugés licencieux. Cepend
44s l’ont immédiatement étatisée. Ils lui ont rendu officiellement sa place centrale, et ils l’y tiennent emprisonnée. Elle est reine de
45 de ses fonctions, en attendant qu’il puisse être officiellement constitué. Enfin, au mois de septembre de la même année, l’Assemblée
39 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
46’est pas toujours mieux satisfaite dans ces États officiellement fédératifs que dans les nations unitaires : en URSS, ce sont les auto
40 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
47ent [p. 16] mieux satisfaite dans ces trois États officiellement fédératifs que dans les nations unitaires : en URSS, ce sont les auto
41 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). Journal d’un Européen (fragments 1974)
48 statut des usines [où l’autogestion est acquise, officiellement, et n’en marche pas mieux] mais encore le statut des communes et régi
42 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
49–Liège, etc., etc. Désormais le problème est posé officiellement, par la CEE et par le Conseil de l’Europe, de la [p. 14] constitution
43 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 3. La clé du système ou l’État-nation
50nsables, [p. 112] d’un pouvoir que l’État méprise officiellement et pourtant redoute en secret, comme celui qui a la Bombe redoute la
44 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 10. Passage de la personne à la Cité
51ue le temps de haïr ensemble des ennemis désignés officiellement, et dont on ne connaît que leur qualité d’ennemis. Rien ne vit par le
45 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 14. L’autogestion politique
52eignement aux trois degrés. Ce programme, qui est officiellement celui des communistes dits « marxistes » et des dictatures militaires
46 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. II. L’énergie
53logique, sous-estimées jusqu’ici par la recherche officiellement subventionnée par la CEE elle-même, dont le budget pour 1978 prévoyai
47 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
54 poussé par le Secrétariat au CE, vit ses efforts officiellement reconnus par l’adjonction du terme « régionaux » au titre de la Confé