1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Littérature alpestre (juillet 1931)
1es hauteurs, le ton de celui qui les a conquises, physiquement aussi. Toute l’œuvre de Nietzsche est pleine de repères alpestres. « 
2 1934, Politique de la Personne (1946). V. À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
2du est garantie non pas du seul fait qu’il existe physiquement, mais du fait qu’il peut incarner une volonté particulière de Dieu. E
3 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
3adantes épreuves. Eux, les simples, ils souffrent physiquement. Mais leur drame s’exprime dans la méditation de Pillau, d’une manièr
4 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
4le nous met à l’abri du monde et nous ramène tout physiquement à nos limites. Mais l’homme est ainsi fait qu’il désire sans cesse se
5 chez les bourgeois : car on ne peut pas anéantir physiquement toute la bourgeoisie (Nous ne sommes pas en Russie). Et tant qu’il y
5 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
6le nous met à l’abri du monde et nous ramène tous physiquement à nos limites. Mais l’homme est ainsi fait qu’il désire sans cesse se
6 1939, L’Amour et l’Occident (1972). I. Le mythe de Tristan
7a légende : tout au long du Roman, Tristan paraît physiquement supérieur à tous ses adversaires et, particulièrement, au roi. Aucune
7 1939, L’Amour et l’Occident (1972). V. Amour et guerre
8ment de la société. Le tournoi « joue » le mythe, physiquement : — « Les transports de l’amour romanesque ne devaient pas seulement
8 1940, Mission ou démission de la Suisse. 1. Le protestantisme créateur de personnes
9du est garantie non pas du seul fait qu’il existe physiquement, mais du fait qu’il peut incarner une volonté particulière de Dieu. E
9 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 4. Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
10rend la situation de l’homme tel qu’il le voit si physiquement insupportable, n’est-ce pas pour exciter en lui la volonté d’une déci
10 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Les résultats de la guerre (21 décembre 1945)
11e la guerre, et fièvre spécifique des démocraties physiquement ou moralement déprimées. J’y reviendrai. p. 1 l. « Les résulta
11 1946, Journal des deux Mondes. 8. Premiers contacts avec le nouveau monde
12n les sent bien, en pareil cas, comme on les sent physiquement, sans recours, les liens secrets entre le style que l’on écrit et cel
12 1946, Journal des deux Mondes. 9. Voyage en Argentine
13e plan, plus dangereux. Vous l’avez pris sur vous physiquement, et après tout c’est le moins grave. Les spectateurs de l’accident m’
13 1946, Lettres sur la bombe atomique. 10. La tâche politique du siècle
14rre, et fièvre spécifique des grandes démocraties physiquement ou moralement déprimées. Je parle surtout pour vous, Européens, que j
14 1947, Doctrine fabuleuse. 15. Antée ou La terre
15 Et pourtant il se sent impur et affaibli. Allégé physiquement par un régime sévère, tous ses muscles jouant aisément, ou se gonflan
15 1947, Vivre en Amérique. 3. Vie privée
16 correspondait pas, en fait, au labeur harcelant, physiquement déformant, et moralement aigrissant à l’extrême dont la majorité [p. 
16 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
17le, le visage tuméfié, les vêtements en désordre. Physiquement la brute a perdu, mais la brutalité a triomphé. La brute a donc impos
18i, vue de Russie, paraît plus petite que nature : physiquement resserrée entre deux grands empires dont les ombres immenses s’affron
17 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
19a fait de l’Europe autre chose que ce qu’elle est physiquement, autre chose qu’un petit cap de l’Asie, pour reprendre le mot fameux
18 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
20rs la nudité spirituelle ? Parfois même ils l’ont physiquement manifestée, de saint François aux Doukhobors. ⁂ Dans le salon d’une v
19 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
21la contemplait avec âme, mais ne s’y baignait pas physiquement. Le goût de s’étaler au soleil sur les plages est contemporain de l’a
20 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 8. L’aventure technique
22la contemplait avec âme, mais ne s’y baignait pas physiquement. Le goût de s’étaler au soleil sur les plages est contemporain de l’a
21 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La Suisse et l’Europe après 1945 (avril 1957)
23ions, la Suisse se retrouve en 1945 moralement et physiquement intacte, et plus prospère que tous ses voisins. Sa neutralité l’a sau
22 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Définitions, valeurs, énergie, recherches : Quatre essais européens
24 Planète. Et pourtant qu’était-elle en soi-même ? Physiquement, fort peu de chose à vrai dire : 4 % des terres du globe, moins ferti
23 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation et loisirs : les mass media (mai 1959)
25e d’un match de football, on se sent plus alerte, physiquement euphorique. L’innovation la plus importante me semble être celle qui
24 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 4. Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
26rser ses forces, enfin s’affaiblir et se déprimer physiquement et psychiquement), Nietzsche en vient à découvrir qu’en réalité « la
27udiants devenir nazis. J’ai vu qu’ils changeaient physiquement. Ils prenaient ce type dur, ce regard « objectif », ce teint pâle, ce
25 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. I. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère) — I.6. Le concept géographique
28de dans ce dédale crétois, Gonzague de Reynold : Physiquement, l’Europe, qui est le seul continent articulé, semble déjà l’œuvre de
26 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.2. Vertus et valeurs européennes
29si vue de Russie, paraît plus petite que nature : physiquement resserrée entre deux grands empires dont les ombres immenses s’affron
27 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
30rser ses forces, enfin s’affaiblir et se déprimer physiquement et psychiquement !) Nietzsche en vient à découvrir qu’en réalité « la
28 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
31udiants devenir nazis. J’ai vu qu’ils changeaient physiquement. Ils prenaient ce type dur, ce regard “objectif”, ce teint pâle, cett
29 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
32bérale, au sens ancien, risque de se voir écrasée physiquement par les civilisations techniciennes. En revanche, une civilisation pu
30 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
33 cela qu’interdisent moralement nos principes, et physiquement nos petits compartiments. Que fera dans ces conditions l’homme de tal
31 1965, Fédéralisme culturel (1965). Fédéralisme culturel
34es, et qui au contraire m’y ramène, non seulement physiquement en ce jour, mais par sa nature même, telle que je la conçois. Je voud
35es séparations arbitraires posées au xixe siècle physiquement par les douanes et moralement par les allégeances nationales absolues
32 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
36 cela qu’interdisent moralement nos principes, et physiquement nos petits compartiments. Que fera dans ces conditions l’homme de tal
33 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
37euses, de peuples que la Nature a fait semblables physiquement. Je me borne à mentionner ici le principe de cette analyse, parce qu’
34 1970, Le Cheminement des esprits. I. Historique — I.3. Naissance du Centre
38a fait de l’Europe autre chose que ce qu’elle est physiquement, autre chose qu’un petit cap de l’Asie (pour reprendre le mot toujour
35 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.10. Le Dialogue des cultures
39 géographique du Languedoc et de l’Espagne, alors physiquement occupée, civilisée, administrée (je n’ose pas dire colonisée) par les
36 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 5. Naissance de la prospective
40 faire preuve de [p. 136] courage, ni à se battre physiquement (fin de la guerre qui fait des héros). Or, ces rêves n’ont jamais tra
37 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 9. Devenir soi-même
41tout un. Le vide social qui se crée dans la ville physiquement et moralement démesurée, et l’encadrement militaire imposé à ce vide
38 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Utopie, technique. État-nation (printemps 1980)
42nversion personnelle ou purification du moi, mais physiquement, tout d’abord par l’effet de l’incorruptibilité de l’environnement :