1 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
1 son amour caché, et de sa science hétéroclite de praticien et de collectionneur. L’esprit fort et l’esprit de clocher se font un
2 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
2 son amour caché, et de sa science hétéroclite de praticien et de collectionneur. L’esprit fort et l’esprit de clocher se font un
3 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Auto-critique de la Suisse
3el écrivain, tel philanthrope, tel connaisseur et praticien des choses de la SDN et de la chose européenne, qui nous représentera
4 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
4order que [p. 37] c’est en tant que philosophe et praticien de l’attitude fédéraliste 24 . Je connais les nécessités de la propag
5 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation et loisirs : les mass media (mai 1959)
5it donc transmise par le milieu social ou par les praticiens. À partir du milieu du siècle dernier, les choses changent entièremen
6es professeurs qui ne sont pas nécessairement des praticiens de leur branche. Il y a ensuite ces moyens de culture qui sont le liv
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.3. L’Europe et le Monde
7ns à certaine échéance. À la longue, en effet, le praticien ne trouve pas en soi-même de quoi se renouveler et l’industrie s’étio
7 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
8 spirituels, il m’est permis de vous en parler en praticien : tout désigne l’Europe pour les mettre en mouvement et pour les orie
8 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
9t que créateurs d’art ou de pensée pure. Médecins praticiens, guérisseurs d’âmes, mystiques intervenant pour sauver la cité, réfor
10 mais on trouve dans tous les cantons quantité de praticiens et de chercheurs d’avant-garde qui ont des titres plus sérieux à se r
9 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
11t que créateurs d’art ou de pensée pure. Médecins praticiens, guérisseurs d’âmes, mystiques intervenant pour sauver la cité, réfor
10 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
12x d’admettre que la compétence des savants et des praticiens en matière de psychologie, d’hygiène mentale, de démographie, de méca
11 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut réinventer l’Université (29 juin 1968)
13ls titres universitaires mais sur sa valeur comme praticien, s’il enseigne dans une école, et comme créateur intellectuel, s’il e
12 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 14. L’autogestion politique
14aucoup plus ample et plus profond. Théoriciens et praticiens de la politique, de la sociologie, de l’économie et de la prospective