1 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Appendice. Utopie
1du cauchemar où les plongent toutes vos drogues : presse, ciné, faux-luxe, suffrage universel, instruction publique. Cela prom
2 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Charles Du Bos, Approximations, 4ᵉ série (novembre 1930)
2élégance à bon marché qu’on nous prodigue dans la presse. Les sujets : Walter Pater, Tolstoï, Hardy, Stefan George, Hofmannsth
3 1932, Le Paysan du Danube. I. Le Paysan du Danube — I.2. Une « tasse de thé » au Palais C…
3ec peut-être un air de dégoût, par mégarde… On se presse au bar assourdissant et les visages se prennent à vivre, dangereuseme
4 1932, Le Paysan du Danube. II. La lenteur des choses — II.3. Châteaux en Prusse
4apportèrent tant d’argent aux propriétaires de la presse qui publie ces articles, me paraissaient en ce temps-là plus inquiéta
5 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Cahier de revendications [Présentation] (décembre 1932)
5ue qu’ont été réunies, — rapidement car tout nous presse — les déclarations que l’on va lire. p. 801 i. « Cahier de rev
6 1933, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Une main, par C. F. Ramuz (juin 1933)
6vent servir à déterminer le niveau d’une certaine presse. Si l’on ne voit dans l’auteur d’Adam et Ève qu’une sorte de folklori
7 1934, Politique de la Personne (1946). I. Primauté du spirituel ? — 1. Destin du siècle ou vocation personnelle ?
7et ce sont, par exemple, l’opinion publique et la presse, auxquelles nul d’entre nous n’échappe, ni ne songe à échapper. La cl
8s nous dominent. Ne fût-ce que par le moyen de la presse. On peut dire, sans exagérer, que les journaux disposent de nos vies.
8 1934, Politique de la Personne (1946). III. Idoles — 10. Fascisme
9 politiques : il supprime les partis et jugule la presse. L’État fasciste enfin résume et codifie officiellement l’idéal natio
9 1934, Politique de la Personne (1946). IV. Problèmes de la révolution personnaliste — 11. D’un Cahier de revendications
10e qu’ont été réunies, — rapidement, car tout nous presse — les déclarations que l’on va lire.   Suivaient onze «  témoignages
10 1934, Politique de la Personne (1946). IV. Problèmes de la révolution personnaliste — 12. Communauté révolutionnaire
11les sont d’ailleurs filtrées et maquillées par la Presse, c’est-à-dire par l’un des agents les plus puissants qui travaillent
12le revint à l’Opinion Publique, c’est-à-dire à la Presse (payée par l’État, les banques et le capital) et à la Publicité. L’ho
13er de l’État, par l’ambiance morale que créent la Presse et la Publicité, et par la peur des bouleversements, qui apparaissent
11 1934, Politique de la Personne (1946). Appendices — iii. Groupements personnalistes
14e départ. Alors que les partis aux prises dans la presse évitent avec ensemble de poser les questions fondamentales, et se can
12 1934, Politique de la Personne (1946). Appendices — iv. Qu’est-ce que la politique ?
15us faire envier la suppression des libertés de la presse. (Si les journaux des pays fascistes ou communiste se livrent parfois
13 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
16et ce sont, par exemple, l’opinion publique et la presse, auxquelles nul d’entre nous n’échappe, ni ne songe à échapper. La cl
17s nous dominent. Ne fût-ce que par le moyen de la presse. On peut dire, sans exagérer, que les journaux disposent de nos vies.
14 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
18blera son fol orgueil : n’a-t-il pas écrit que la presse est de nos jours l’obstacle décisif à la prédication du christianisme
19À quoi tend la pensée… de Kierkegaard ? Contre la presse et l’opinion publique, il proteste en faveur de ce qui est « original
15 1934, Esprit, articles (1932–1962). Sur une nouvelle de Jean Giono (novembre 1934)
20s hommes préalablement abêtés par l’école, par la presse, par les partis et par le cinéma. Mais croyez-vous vraiment que mon b
16 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Communauté révolutionnaire (février 1934)
21les sont d’ailleurs filtrées et maquillées par la Presse, c’est-à-dire par l’un des agents les plus puissants qui travaillent
22le revint à l’Opinion Publique, c’est-à-dire à la Presse (payée par l’État, les banques et le capital) et à la Publicité. L’ho
23er de l’État, par l’ambiance morale que créent la Presse et la Publicité, et par la peur des bouleversements, qui apparaissent
17 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
24r ne sont jamais si lyriquement loués que dans la presse quotidienne… Quant à la carrière du chômage, je lui vois bien des agr
25ditionnée par ladite crise ; vu l’existence de la presse et la puissance de la publicité ; vu le chômage des intellectuels et
18 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
26els du dernier siècle, et qui nous vaut la Grande Presse, l’éloquence parlementaire et la jungle capitaliste. Mais le Comité d
27omatie moscoutaire, le parlementarisme, la grande presse. Rien de plus frappant que cette communauté de refus à gauche et à dr
19 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.2. D’une culture qui parle dans le vide
28ivre des valeurs qu’on leur transmet, soit par la presse, soit par l’école, ou plus rarement, par le livre. En d’autres termes
20 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.8. Décadence des lieux communs
29les intellectuels anarchistes ou libéraux, par la presse d’opposition, par Staline qui fait taire cette presse au nom de la Ré
30se d’opposition, par Staline qui fait taire cette presse au nom de la Révolution, par Hitler dénonçant le Diktat de Versailles
31son immédiate de la crise actuelle du langage. La presse, la radio, l’éloquence politique et les ouvrages populaires à grand t
21 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.10. La mesure soviétique
32saient-ils. Et l’on peut lire chaque jour dans la presse russe des déclarations de ce genre : « Le niveau culturel a été élevé
22 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.12. Leçon des dictatures
33es factions partisanes, vieillards aux commandes, presse « libre » aux ordres des grands trusts, anarchie dans l’enseignement,
23 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.14. L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
34ontairement privées. Elles s’honorent d’avoir une presse d’opposition, une population civile plus nombreuse que la militaire,
35 encore réel. Elles s’honorent de n’avoir plus ni presse d’opposition, ni partis, ni civils indifférents et inutilisables, ni
24 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.1. La pensée prolétarisée
36ensibilité éthique nous avertit du danger et nous presse de rechercher et de nommer ses causes. Au risque de forcer le trait,
37Prudence élémentaire, simplement, au siècle de la presse et de l’éloquence électorale. Si [p. 178] l’on se mettait à vivre sa
25 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
38saient-ils. Et l’on peut lire chaque jour dans la presse russe des déclarations de ce genre « Le niveau culturel a [p. 255] ét
39es factions partisanes, vieillards aux commandes, presse « libre » aux ordres des grands trusts, anarchie dans l’enseignement,
40ontairement privées. Elles s’honorent d’avoir une presse d’opposition, une population civile plus nombreuse que la militaire,
41 encore réel. Elles s’honorent de n’avoir plus ni presse d’opposition, ni partis, ni civils indifférents et inutilisables, ni
26 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). L’Art poétique ou Qu’il faut penser avec les mains (décembre 1936)
42 modes, l’usage, l’usure des mots aggravés par la presse et par la politique, ont peu à peu fait passer pour communes des sign
27 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Plébiscite et démocratie (avril 1936)
43uvre. L’indignation d’une partie de notre [p. 22] presse contre les procédés de pression utilisés par le parti N.-S. vient d’u
28 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que la politique ? (juin 1936)
44us faire envier la suppression des libertés de la presse. (Si les journaux des pays fascistes ou communiste se livrent parfois
29 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
45sur son compte, dans les foyers et jusque dans la presse 1  ! « Je n’ai pas cherché la guerre, moi ! Eh bien ! je saurai me dé
46t aux yeux du premier venu. 13 février 1934 La Presse. — Je note à l’usage d’un futur historien des mœurs que la presse « d
47e à l’usage d’un futur historien des mœurs que la presse « de droite » reflète assez exactement la mentalité et les conversati
48ons de la bourgeoisie conservatrice, alors que la presse de gauche ne reflète nullement la mentalité [p. 74] ni les conversati
30 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. II. Pauvre province
49s sont bouleversées. L’instruction publique et la Presse répandent sinon le goût, du moins la pratique quotidienne de la lectu
50s hommes préalablement abêtis par l’école, par la presse, par les partis et par le cinéma. Mais croyez-vous vraiment que mon b
51 au gagnant d’une autre loterie ! Toute la grande presse en a parlé. Personne ne rit. Léon Bloy rugit dans sa tombe. 28 janv
31 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. III. L’été parisien
52 [p. 246] 28 juillet 1935 Le Prochain. — Dans la presse du métro, vers 7 heures du soir, j’avais réussi à ouvrir le livre que
32 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
53 même critique peut d’ailleurs s’adresser à notre presse d’extrême-gauche lorsqu’elle défend le même Léon Blum pour des raison
54plaçable d’une nation. L’autorité qu’une certaine presse suisse s’était acquise à l’étranger reposait justement sur le fait qu
55 contraignaient même en quelque mesure.) Mais une presse suisse partisane, à la manière des partisans français ou allemands, n
56artisans français ou allemands, n’est plus qu’une presse d’intérêt local. Là encore, nos chances sont uniques, nous pourrions
57 nos voisins dans les mœurs politiques et dans la presse, tout cela menace et compromet non seulement nos chances à venir, mai
58tites, qui sont médiocres. J’ai cité le cas de la presse, se réduisant elle-même au rôle de presse locale. Il faut bien dire a
59s de la presse, se réduisant elle-même au rôle de presse locale. Il faut bien dire aussi que notre fédéralisme tend à se rédui
33 1938, Journal d’Allemagne. Avertissement
60ire est à peu près l’inverse de la fonction de la presse. Qu’attendons-nous des journalistes publics, des grands reporters ? U
34 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
61mbrables discours politiques et des leaders de la presse mise au pas. Certes, les Allemands ont toujours eu le sens du groupe,
62té même des jeunes, voilà le totalitarisme.   La Presse. — Il faut porter à l’actif du régime hitlérien le fait d’avoir su re
63 du régime hitlérien le fait d’avoir su rendre la presse ennuyeuse. Car elle est ennuyeuse, tout le monde le dit ; et qu’un le
64coureurs cyclistes. Toutes ces raisons rendent la presse allemande assommante pour le grand public. Les tirages baissent, le n
65gtemps que Kierkegaard a vu que l’existence de la presse quotidienne « rend le christianisme impossible ».) De plus, ces journ
66rêt à se faire tuer pour assurer la liberté de sa presse : le droit pour un journal de se vendre à qui il veut, et d’inventer
67s observations banales souvent reproduites par la presse étrangère. S., directeur d’un des plus grands trusts du Reich, naguèr
35 1938, La Vie protestante, articles (1938–1961). Le temps des fanatiques (25 novembre 1938)
68ène la lutte contre la Russie rouge dans toute la presse qu’il possède en Europe, le fait vraiment au nom de l’Évangile ? Et j
36 1939, L’Amour et l’Occident (1972). I. Le mythe de Tristan
69comme plus réel que ce monde. La fatalité qui les presse, et à laquelle ils s’abandonnent en gémissant, supprime l’opposition
37 1940, Mission ou démission de la Suisse. 2. La bataille de la culture
70 « Le plus grand adversaire de l’esprit, c’est la presse quotidienne. On ne peut plus prêcher le christianisme dans un monde o
71rêcher le christianisme dans un monde où règne la presse. » Et Nietzsche, de son côté, dénonçait la manie d’organiser [p. 75]
72 ont quelques milliers de lecteurs, tandis que la presse du soir [p. 80] et la radio atteignent chaque jour des millions d’hom
38 1940, Mission ou démission de la Suisse. 3. Neutralité oblige, (1937)
73 même critique peut d’ailleurs s’adresser à notre presse d’extrême-gauche lorsqu’elle défend le même Léon Blum pour des raison
74plaçable d’une nation. L’autorité qu’une certaine presse suisse s’était acquise à l’étranger reposait justement sur le fait qu
75 contraignaient même en quelque mesure.) Mais une presse suisse partisane, à la manière des partisans français ou allemands, n
76artisans français ou allemands, n’est plus qu’une presse d’intérêt local. Là encore, nos chances sont uniques, nous pourrions
77 nos voisins dans les mœurs politiques et dans la presse, tout cela menace et compromet non seulement nos chances à venir, mai
78i sont médiocres. J’ai cité le cas de la [p. 126] presse, se réduisant elle-même au rôle de presse locale. Il faut bien dire a
79p. 126] presse, se réduisant elle-même au rôle de presse locale. Il faut bien dire aussi que notre fédéralisme tend souvent à
39 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Auto-critique de la Suisse
80eur fructueuse entente… Mais rien n’y fait, notre presse continue, nos partis continuent, nos arguments ne changent pas d’un d
81es mesures « de prudence » prises à l’égard de la presse — par qui de droit — et qui consistent à ménager non seulement la chè
40 1942, La Part du Diable (1982). II. Hitler ou l’alibi
82ment le Christianisme dans un monde dominé par la presse quotidienne. Toutefois, l’incognito du Prince de ce Monde devint diff
41 1942, La Part du Diable (1982). IV. Le Diable dans nos Dieux et dans nos maladies
83s aventures qui ne lui arrivent pas. La radio, la presse, les meetings monstres, l’invitent à prendre une part sensible — en i
84on d’hommes, sans la radio, les haut-parleurs, la presse et les transports rapides. Mais ces moyens techniques n’ont pas tout
42 1943, La Vie protestante, articles (1938–1961). Les tours du Diable VI : Le mal du siècle : la dépersonnalisation (19 novembre 1943)
85s aventures qui ne lui arrivent pas. La radio, la presse, les meetings monstres, l’invitent à prendre une part sensible — en i
86on d’hommes, sans la radio, les haut-parleurs, la presse et les transports rapides. Mais ces moyens techniques n’ont pas tout
43 1944, Les Personnes du drame. Note de l’auteur
879] Note de l’auteur Ce livre allait être mis sous presse en mai 1940, lorsque se déclencha la Bataille de France. Le manuscrit
44 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
88blera son fol orgueil ; n’a-t-il pas écrit que la presse est de nos jours l’obstacle décisif à la prédication du christianisme
89 À quoi tend la pensée de Kierkegaard ? Contre la presse et l’opinion publique, il proteste en faveur de ce qui est « original
45 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — III.3. L’Art poétique de Claudel
90modes, l’usage, l’usure des mots, aggravés par la presse et par la politique, ont peu à peu fait passer pour communes des sign
46 1946, Journal des deux Mondes. 2. Journal d’attente
91e s’échangent — que le premier se mette à lire la presse du soir, et le second celle du matin ? 29 avril 1939 Comme il est d
92e et de pression morale tels que radio, police et presse, introduisent dans le monde actuel des possibilités plus radicales d’
93e certaine inconscience, d’une ignorance, dont la presse de nos jours nous prive avec acharnement. Du moins voudrait-on rappel
47 1946, Journal des deux Mondes. 10. Solitudes et amitiés
94uifs, étatiserait leur industrie, supprimerait la presse libre et la radio privée, ils se demanderont s’il vaut la peine de se
95 recettes de sabotage, qui seront reprises par la presse clandestine… Mais dire aussi les revers et les défaites : notre consi
48 1946, Journal des deux Mondes. 12. L’Amérique en guerre
96 czar » de l’alimentation apaisent la campagne de presse. Démesure et production. — Une armée de 9 millions d’hommes a été fo
97os favori des pages illustrées qui déshonorent la presse américaine). C’est ici que l’Amérique est à l’échelle du siècle, et d
49 1946, Journal des deux Mondes. 15. Le choc de la paix
98le, dont l’influence demeure considérable dans la presse de « gauche modérée ». Et d’autres pensent que non, ainsi Glenway Wes
50 1946, Lettres sur la bombe atomique. 3. Le point de vue moral
99 défenses sérieuses contre un débarquement. Notre presse s’est gardée d’insister sur les informations de ce genre. [p. 22] — 
51 1946, Lettres sur la bombe atomique. 9. Paralysie des hommes d’État
100e, le Sénat, le Congrès, les fonctionnaires et la presse. Mais qui l’a dit au sujet de Truman ? L’Amérique est trop grande pou
52 1946, Lettres sur la bombe atomique. 13. La pensée planétaire
101sité qu’il faut d’abord sentir. Et qu’aussitôt la presse, et la radio, le cinéma surtout l’éveillent et la propagent, sous de
53 1946, Lettres sur la bombe atomique. 17. La fin du monde
102ouvernement américain, ayant fait annoncer par la presse que des essais de bombe atomique allaient être tentés sur l’Océan, no
54 1946, Lettres sur la bombe atomique. i. Les cochons en uniforme ou. Le nouveau déluge
103Pacifique. Parmi tous les détails publiés dans la presse sur les préparatifs de l’expérience, j’en retiens trois. 1. Une missi
55 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
104, ou du surhomme, est encore à créer, et le temps presse !) Chargées d’éléments traditionnels, condensant tout ce que nous avo
56 1946, Esprit, articles (1932–1962). Épilogue (novembre 1946)
105s frontières, de l’esclavage où ils tiennent leur presse, et de l’orgueil de parvenus de l’industrie et des sciences appliquée
57 1947, Doctrine fabuleuse. 3. Troisième dialogue sur la carte postale. L’homme sans ressemblance
106ge personnel pût être enseigné à une masse par la presse, la radio et la publicité, tant et si bien qu’on obtienne à la fin du
58 1947, Vivre en Amérique. 1. Vie politique
107eterre. Le lendemain même de l’élection, toute la presse qui venait de soutenir Willkie avec ensemble, et qui n’avait cessé de
108ruine, division, guerre et inflation, toute cette presse proclamait l’union des partis, l’oubli des polémiques, la confiance d
109ement telle ou telle mesure prise par l’État ; la presse et la radio lui en offrent les moyens. S’il a quelque chose de mieux
110t plusieurs semaines au moins, à condition que la presse l’ait adopté. S’il rate, il sera vidé sans autres formes qu’une lettr
59 1947, Vivre en Amérique. 2. Vie culturelle et religieuse
111 59] II Vie culturelle et religieuse [p. 61] Une presse qui informe ses lecteurs Peu de temps avant la guerre, à Paris, un gr
112is de publier sur l’Allemagne. J’expliquai que la presse hitlérienne me paraissait meilleure que celle de France, parce qu’ell
113 exactement prévus — sous la rubrique Revue de la Presse — au sujet d’un problème qui, semble-t-il, importe moins en soi que c
114ttendrait, ne tient pas plus de place que dans la presse française. Par contre, celle de la religion, qui n’existe aucunement
115ournaux américains cet héritage inexcusable de la presse du siècle dernier, que nous appelons le roman-feuilleton, et que je v
116sprit, un nouveau sens des devoirs civiques de la presse, une école de reportage, un journal type… Je me permettrais, dans ce
117qui précède. J’ai préféré ne point parler de la « presse Hearst » et des journaux de Mc. Cormick qui règnent sur le Middle Wes
118ndemain de la guerre. Les critiques, les échos de presse, et même les spectateurs, sont unanimes : Hollywood est à court d’inv
119ction. Si je relève tous ces traits, c’est que la presse et la radio ne cesseront de les souligner et de les détailler le lend
120sacrifice, mais ces mots n’ont plus cours dans la presse, à la radio ni dans les magazines, et vous perdez toute influence sur
60 1947, Vivre en Amérique. 3. Vie privée
121uée de l’American way of life, à l’école, dans la presse, au cinéma, au cours du soir pour [p. 130] étrangers récemment natura
61 1947, Vivre en Amérique. 4. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
122 traitement, ou le détail de ses contrats avec la presse et la radio. Autre élément de popularité.   L’homme d’affaires. — Il
123s frontières, de l’esclavage où ils tiennent leur presse, et de l’orgueil de parvenus de l’industrie et des sciences appliquée
62 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
124) c’était encore une utopie. Aujourd’hui toute la presse en parle, chaque jour et dans chacun de nos pays. Ce recueil de disco
125 par le parti au pouvoir, qui sont la radio et la presse. Seuls ces moyens sont à l’échelle des masses. Mais se [p. 19] faire
126s individuelles les gênent, l’opinion libre et la presse les gênent, et les partis — surtout de gauche, et l’imprévu de l’inve
63 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
127la guerre entre nations ou entre partis, le temps presse, le moment est venu, peut-être même est-il trop tard ! Dans tous les
64 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
128dans les déclarations des gouvernants, et dans la presse. Certains d’entre vous, j’imagine, pensent que l’union est en bonne v
129er d’eux-mêmes, volonté populaire, anti-fascisme, presse libre, opinion unanime, etc., par les totalitaires de nuances diverse
130ute autre chose survenue au cours du Congrès. (La presse y fait peu d’allusions.) Et ce n’était pas un accident, puisqu’au cou
131ivent être tirées que plus tard et ailleurs. ⁂ La presse continentale dans son ensemble a parlé du Congrès de l’Europe comme d
132s. Je n’y puis rien : elle résume l’opinion de la presse continentale au lendemain du Congrès de La Haye. Aux Anglais de la co
65 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. IV
133uropéenne ; d’agir dans ce sens sur l’opinion, la presse, le film et la radio, par voie d’informations et de recommandations ;
134ormations et d’initiatives, dans le domaine de la presse, du livre, du film et de la radio, mais aussi dans les établissements
66 1950, Lettres aux députés européens. Deuxième lettre
135stes, qui pensent comme des millions que le temps presse et que les lenteurs de l’Assemblée, ramenées par les Ministres à l’im
67 1950, Lettres aux députés européens. Cinquième lettre
136re qui vote. La première est exactement ce que la presse et la radio déclarent qu’elle est. Presse et radio voudraient que Dew
137 que la presse et la radio déclarent qu’elle est. Presse et radio voudraient que Dewey soit élu : on dit alors qu’il a pour lu
68 1951, Preuves, articles (1951–1968). Culture et famine (novembre 1951)
138sévit » : tonnerre d’applaudissements et toute la presse pour vous. J’ai vu cela ce printemps à Bombay, et ne m’en suis pas tr
69 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rapport moral présenté par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)
139ommunauté des foyers de culture et les Agences de presse associées. Vous pourrez en juger tout à l’heure. Les motifs de ces su
70 1953, La Confédération helvétique. 4. La famille et l’éducation
140es seuls motifs rationnels qu’on en donne dans la presse ou dans les discussions. En Angleterre ou en France, dit-on, la femme
141 l’esprit helvétique se marque aussi bien dans la presse et la radio que dans [p. 135] l’instruction des recrues. Depuis longt
142te, qu’à la réalité présente. Ce qui distingue la presse suisse de ses voisines, c’est plutôt sa méfiance à l’égard des jugeme
143nalyse objective des situations. Ce n’est pas une presse de combat, mais de commentaires et de prudentes mises au point. Ajout
71 1953, Preuves, articles (1951–1968). « Nous ne sommes pas des esclaves ! » (juillet 1953)
144 ouvrière. Cette phrase qu’on n’a pas lue dans la presse communiste, nos enfants la liront dans leurs livres d’histoire. Cette
145ains pour les besoins d’une polémique, non par la presse d’un seul pays, d’un seul parti, non par erreur ou exagération, ni pa
72 1953, Preuves, articles (1951–1968). Les raisons d’être du Congrès (septembre 1953)
146dre pour cela l’instruction publique et la grande presse. Mais prenez, de nos jours, une petite invention comme celle de la té
73 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aller et retour (avril 1953)
147auté dans l’Union. C’est donc précisément dans la presse de New York que trois des rédacteurs de la Constitution, Hamilton, Ja
74 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en juin 1953 (mai-juin 1953)
148coin des intellectuels, la jobardise de la grande presse, la solennelle et tatillonne stupidité des « résolutions » partisanes
149es constituées, forces de production, force de la presse, forces populaires, toujours latentes, forces spirituelles et religie
75 1954, Preuves, articles (1951–1968). Tragédie de l’Europe à Genève (juin 1954)
150nde des nations libres est proclamée par toute la presse. Et le second jour atteste l’un des renversements les plus stupéfiant
151 Berlin ? — Rien, pas un « fait » visible pour la presse, pas une crise et pas une bataille modifiant le rapport des forces ;
76 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales : trois questions, trois réponses (mai-juillet 1954)
152e utile et nécessaire : sciences, musique, livre, presse, histoire, enseignement, éducation 5 ). [p. 2] — Le Centre pense-t-i
77 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en mai 1954 : L’Europe bloquée (mai 1954)
153enne se trouve dépendre de la CED, dont la grande presse, les députés et même certains hommes politiques ont cru qu’elle dépen
154urtout, soulignons d’autant plus fortement que la presse a manqué de le faire, qu’à la Conférence de Berlin l’idée d’Europe un
78 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Éducation européenne (octobre-novembre 1954)
155 nature restent invisibles à l’œil des agences de presse, mais sans lesquelles rien ne se ferait. L’Europe unie est une révolu
79 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Orienter les espoirs européens (décembre 1954-janvier 1955)
156s des arts, des sciences, de l’éducation et de la presse. Situer nos problèmes dans le monde d’aujourd’hui, c’est l’office des
157ulaire, du numéro spécial de revue à l’article de presse, du plan de causerie à l’émission de radio, en diffuseront plus tard
80 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
158e après Tolstoï, et toutes les revues et toute la presse du monde entier l’ont amplifié, grâce aux machines dont elles dispose
81 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
159moyens nécessaires dans les parlements et dans la presse, de se conformer avec ensemble aux mots d’ordre lancés par les centra
82 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour les grands festivals de musique l’Europe est faite ! (octobre 1955)
160n bulletin périodique d’informations destiné à la presse et aux critiques musicaux paraîtra prochainement. Enfin, la brochure-
83 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi nous persévérons (décembre 1955)
161uoi nous persévérons (décembre 1955) z Toute la presse occidentale a parlé des « 17 niets de Molotov » à Genève. La question
84 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
162aient-ils éclipsés ? De qui se moque-t-on ? De la presse occidentale, qui a donné dans le panneau, comme toujours ? Mais l’heu
163En effet, regretter, comme le font nos PC, que la presse bourgeoise ait seule publié le Rapport, c’est dire, en d’autres terme
85 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1956)
164e de dirigisme. Puis on a tué la CED, et toute la presse a récité que l’idée européenne était bien morte. Voilà qui ne changea
86 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur le rêve des sciences (décembre 1956)
165tes.) Les nouvelles fantastiques répandues par la presse au sujet du lancement, l’an dernier, de six satellites par les Russes
166en tant qu’imagination du lointain. » En 1955, la presse mondiale annonça qu’un ingénieur américain croyait avoir trouvé le mo
87 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Relance européenne ? (février 1956)
167erme de « relance européenne » est apparu dans la presse aux lendemains de l’échec de la CED devant le Parlement français. Cet
88 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
168uissance alléguée et le danger supposé que par la presse. Elles se passent loin de lui, il ne peut les comprendre, son sens cr
169re telles qu’il se les imaginait et telles que la presse [p. 39] les décrit. Les réalités qu’il perçoit n’ont rien de commun a
89 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Ce n’est pas au pied du mur… (juin-juillet 1956)
170ues, de sa brochure Saison 1956. Notre service de presse APEA a fait paraître 170 articles sur les problèmes européens dans se
171opéen de littérature, distribution mensuelle à la presse d’un bulletin d’articles et de nouvelles sur la vie de la culture en
90 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Prix européen de littérature n’a pas été donné en 1956 (juin-juillet 1956)
172is au CEC, le communiqué suivant était remis à la presse le 14 juin : Le jury international du Prix européen de littérature c
91 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 5. L’expérience du temps historique
173ublic : Toynbee est best-seller, les revues et la presse nous parlent de Sumer, du paléolithique, des Mayas ou du vase de Vix,
92 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 8. L’aventure technique
174n après l’autre, et toutes les revues et toute la presse du monde entier l’ont amplifié, grâce aux machines dont elles dispose
93 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la honte et l’espoir de l’Europe (janvier 1957)
175, et peu n’ont pas pleuré. Il est frappant que la presse n’ait guère parlé, ce matin, que des incidents qui ont suivi (chahuts
176 l’histoire. Mardi 21 novembre 1956 Coupures de presse et nouvelles lettres. Plusieurs me disent : Et Suez ? Et les Malgache
94 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur deux écrivains politiques (juin 1957)
177ie par les cris d’indignation qui s’élèvent de la presse communiste, au seul énoncé du projet. Il serait plus habile de feindr
95 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le pouvoir des intellectuels (juillet 1957)
178ssentiment, des plus fréquentes en France dans la presse et les revues. L’homme de la rue ne l’emploie jamais, et cela pour la
96 1957, Preuves, articles (1951–1968). L’échéance de septembre (septembre 1957)
179r exploitation par les factions, les campagnes de presse, les accès de répression, les examens de conscience de part et d’autr
97 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1957)
180timentaux inculqués par l’École, confirmés par la Presse et cultivés par les intellectuels. L’Europe que nous aimons n’est-ell
181i, mais l’œuvre est de longue haleine et le temps presse. Rien ne se fera sans l’esprit, mais sera-t-il assez prompt dans son
98 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la pluralité des satellites (II) (décembre 1957)
182lancement. Il eût fallu multiplier, dans toute la presse occidentale, depuis un an, des articles obéissant au plan suivant : a
183ontre leurs illusions. Au lieu de quoi, la grande presse et la radio des pays libres mais irresponsables ont tout fait pour no
184 par ailleurs condamné. Le Kremlin payerait notre presse qu’elle n’écrirait pas autrement. Mais il sait bien qu’il peut lui fa
185st enterré sans oraison (25 décembre 1956). Notre presse ayant épuisé sa provision de grosses lettres n’en dit rien. Dans le m
99 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
186oynbee est best-seller, [p. 412] les revues et la presse nous parlent de Sumer, du paléolithique, des Mayas ou du vase de Vix,
100 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Au seuil d’une année décisive (février 1957)
187’élection d’un « Congrès du peuple européen ». La presse découvre que le sort de l’Europe est un sujet d’actualité. Des magazi
188là pourquoi le CEC vient de lancer un bulletin de presse, diffusant gratuitement de brefs articles et des nouvelles européenne