1 1926, Articles divers (1924–1930). Conférence de René Guisan « Sur le Saint » (2 février 1926)
1 « Saint » et son évolution au cours des siècles. Primitivement, le Saint est un homme que Dieu a mis à part par grâce pour qu’il ser
2 1934, Politique de la Personne (1946). I. Primauté du spirituel ? — 3. Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
2e simultanéité. Les marxistes croient que l’homme primitivement bon a été gâté par des institutions sociales irrationnelles, et qui l
3 1939, L’Amour et l’Occident (1972). I. Le mythe de Tristan
3⁂ D’origine inconnue ou mal connue — de caractère primitivement sacré — voilant le secret qu’il exprime, le roman mythique de Tristan
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
4 cette tradition. Ils ignoraient le sens [p. 354] primitivement sacré et symbolique des personnages dont ils nous content les amours.
5 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
5i d’une Alma Mater tout au moins) les conceptions primitivement chrétiennes du changement brusque, du renouvellement possible de tout
6 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
6i d’une Alma Mater tout au moins) les conceptions primitivement chrétiennes du changement brusque, du renouvellement possible de tout