1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
1taille contre cet ordre de choses. Il se délivre progressivement de tous ses intérêts matériels et familiaux. Sa misère et son désespo
2 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Les trois temps de la Parole (mai 1935)
2 la durée, les dogmes appris, nous dispenseraient progressivement de faire en présence du Verbe divin incarné dans un homme juif, l’act
3 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
3sé, forcé, trop pesant, vit son rendement fléchir progressivement. Et de lui-même, comme insensiblement, le mécanisme s’arrêta. Il faut
4 1940, Mission ou démission de la Suisse. 5. Esquisses d’une politique fédéraliste
4ondement de notre fédéralisme. Ainsi l’on a passé progressivement d’une alliance avant tout nécessaire à une alliance beaucoup plus spi
5 1942, La Part du Diable (1982). II. Hitler ou l’alibi
5les régimes que j’ai dit, puis ils nous offriront progressivement des programmes rationnels d’abondance, dans l’idée générale d’endormi
6 1942, La Part du Diable (1982). IV. Le Diable dans nos Dieux et dans nos maladies
6able comme la ville de Lyon à un lion — a déprimé progressivement dans notre époque le sens et le respect de la tenue morale, du sacrif
7 1946, Journal des deux Mondes. 4. Puisque je suis un militaire…
7 font, c’est parce qu’ils n’ont pas su se fédérer progressivement, au lieu de s’unifier brutalement. Oui, cette guerre n’a pas d’autre
8 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
8manœuvres souterraines, on vit le Congrès rallier progressivement quelque chose dont il refusait le nom ou l’étiquette avec obstination
9 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Contre la culture organisée (avril 1952)
9ultures sont nées d’un fonds commun, qu’elles ont progressivement diversifié. Elles se sont nourries les unes des autres, elles ont véc
10 1953, La Confédération helvétique. 2. Les institutions politiques
10a Confédération, qui a résulté de leurs alliances progressivement resserrées. Mais ils voient clairement, d’autre part, que la garantie
11 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. I. Première partie. La Voie et l’Aventure — 1. Où les voies se séparent
11par tout son moi, mais par son moi seul, détaché, progressivement illuminé : voie de la connaissance directe de l’Esprit. L’Occidental,
12e moi est voie, et que la voie consiste à libérer progressivement une âme de l’illusion d’être distincte. Tout se ramène enfin à cette
12 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 5. L’expérience du temps historique
13occidentale a dû trouver les moyens de l’accepter progressivement et d’y adapter ses conceptions. Pour les premiers chrétiens, ce qui r
13 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
14occidentale a dû trouver les moyens de l’accepter progressivement et d’y adapter ses conceptions. Pour les premiers chrétiens, ce qui r
14 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La Suisse et l’Europe après 1945 (avril 1957)
15ble un Marché commun dont le but est de supprimer progressivement les douanes qui les séparent. Ainsi se trouve ouvert un vaste espace
15 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Définitions, valeurs, énergie, recherches : Quatre essais européens
16l d’une ère nouvelle, cette ère qui doit et peut, progressivement, nous permettre non plus seulement d’améliorer la condition prolétari
16 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
17r la vertu d’une saine doctrine pour « orienter » progressivement les hommes politiques nationaux et l’opinion, tandis que l’autre appe
17 1960, Preuves, articles (1951–1968). Les incidences du progrès sur les libertés (août 1960)
18el qu’il est devenu depuis dix ans, s’élargissant progressivement aux dimensions du monde entier, est désormais d’organiser un ample ef
18 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.2. Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
19ive) cette idée de fédération, qui doit s’étendre progressivement à tous les États, et les conduire ainsi à la paix perpétuelle, peut s
19 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.7. Synthèses historico-philosophiques (II)
20degrés d’un seul bond, mais qu’il faut les monter progressivement, et les uns après les autres. Le peu qu’on possédait était partout ap
20 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. V. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914)
21ment se développer, se fortifier et s’étendre que progressivement. Et c’est ce qu’on appelle « les alliances » qui constitue manifestem
21 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.1. Les sources vives
22térieures, la conquête chrétienne vise et atteint progressivement le profond de la conscience. … Le christianisme propose à l’esprit le
22 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
23e traditions très opposées à celles de Rome, mais progressivement intégrés. Enfin, c’est dans le cadre de l’empire que se répand très r
23 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
24. D’une part, les universités existantes seraient progressivement libérées de leur engorgement, d’autre part les dimensions des univers
24 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
25. D’une part, les universités existantes seraient progressivement libérées de leur engorgement, d’autre part les dimensions des univers
25 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.4. « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
26ectoire). Mais cet État a englobé des territoires progressivement liés pendant des siècles par toutes sortes d’alliances et de ligues p
27ette même procédure, d’autre part, tend à réduire progressivement les disparités de régime entre les membres, dans la mesure où elles n
26 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. II. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — II.1. Les institutions et la vie politique
28a Confédération, qui a résulté de leurs alliances progressivement resserrées. Mais ils voient clairement, d’autre part, que la garantie
27 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. II. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — II.3. Interaction de l’économique et du politique
29es controverses et les options politiques perdent progressivement de leur intérêt quand la politique n’a plus pour préoccupation majeur
28 1965, Fédéralisme culturel (1965). Fédéralisme culturel
30es seront dévalorisées (comme elles le sont déjà, progressivement, entre les Six du Marché commun), les régions se verront immédiatemen
29 1970, Le Cheminement des esprits. I. Historique — I.2. Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
31ultures sont nées d’un fonds commun, qu’elles ont progressivement diversifié. Elles se sont nourries les unes des autres, elles ont véc
30 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.4. Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
32. D’une part, les universités existantes seraient progressivement libérées de leur engorgement, d’autre part les dimensions des univers
31 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.6. Culture et technique en Europe et dans le monde
33l d’une ère nouvelle, cette ère qui doit et peut, progressivement, nous permettre non plus seulement d’améliorer la condition prolétari
32 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.11. L’Europe des régions
34ration entre les Régions. Celles-ci développeront progressivement de façon naturelle et selon les besoins des populations (non plus seu
35 multinationales. [p. 181] R. — Les régions vont progressivement former entre elles un tissu de relations de tout genre. Chaque pas en
33 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
36re la relève, ici ou là, du centre stato-national progressivement tombé en désuétude. 7. Est-il besoin de préciser qu’il ne s’agit null
34 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui
37sme. Dans leur ensemble, nos littératures se sont progressivement dessaisies de leur mission créatrice de communauté. Sauf dans leurs p
35 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). Journal d’un Européen (fragments 1974)
38d’être vérifiés ; — ou bien l’État-nation se voit progressivement dessaisi de ses prétentions totalitaires et autarciques : des hommes
36 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 3. La clé du système ou l’État-nation
39e de se vérifier, — ou bien l’État-nation se voit progressivement dessaisi. Des hommes et des groupes d’hommes décident de reprendre en
37 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Introduction
40de l’union nécessaire et possible s’est installée progressivement dans les esprits. Elle apparaît dorénavant aux deux tiers des Europée
38 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Europe comme invention de la culture (automne 1979)
41ive) cette idée de fédération, qui doit s’étendre progressivement à tous les États et les conduire à la paix perpétuelle, peut se conce