1 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Avant-propos
1 moderne : individu qui soutient des idées qui ne rapportent rien. En effet, je ne représente aucun parti, aucune firme. Je ne voy
2 1932, Le Paysan du Danube. II. La lenteur des choses — II.3. Châteaux en Prusse
2dinaire consciencieux. Les canons de Shangai, qui rapportèrent tant d’argent aux propriétaires de la presse qui publie ces articles,
3 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Solutions pratiques ? (mars 1933)
3ositif ». Pour les uns, « positif », c’est ce qui rapporte. Pour les autres, ce qui rassure. Pour le chrétien, ce sera tout ce q
4 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Dialectique des fins dernières (juillet 1933)
4 la méthode. Accusation qui consiste simplement à rapporter tous ces problèmes à la réalité de Dieu telle qu’elle nous apparaît,
5ectacle pour ceux qui n’ont pas le vertige — qu’à rapporter constamment ces deux attitudes l’une à l’autre, la positive et la nég
6ur employer une expression chère à Karl Barth, se rapporte aux réalités dernières. Qu’y a-t-il donc entre ce non dernier et tous
5 1934, Politique de la Personne (1946). I. Primauté du spirituel ? — 1. Destin du siècle ou vocation personnelle ?
7 Tout, en définitive, se joue dans l’homme et se rapporte à sa réalité. Dans l’homme, la masse n’a pas plus de puissance que la
6 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
8. Tout, en définitive, se joue dans l’homme et se rapporte à lui. Dans l’homme, la masse n’a pas plus de puissance que la person
7 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
9u’entend-il par ce mot d’originalité ? Il faut en rapporter le sens au centre même de sa pensée, ou si l’on veut, de son action.
8 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Kasimir Edschmid, Destin allemand (octobre 1934)
10aine ; et, de toutes ces enquêtes passionnées, il rapporte une certitude assez impressionnante : partout où il se crée quelque c
9 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Quelques œuvres et une biographie de Kierkegaard (26 mai 1934)
11uteur religieux ; toute ma carrière littéraire se rapporte au christianisme, et en particulier à ce problème : comment peut-on d
10 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Une histoire de la Réforme en France (15 décembre 1934)
12ative des faits, valeur de témoignage, sans cesse rapportée à la foi, dont Dieu seul juge. John Viénot — qui vient de mourir pres
13, politiques et culturels de la Réforme, sans les rapporter à l’évolution parallèle du dogme dans l’Église. De même, John Viénot
11 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Destin du siècle ou destin de l’homme ? (mai 1934)
14 Tout, en définitive, se joue dans l’homme et se rapporte à sa seule réalité. Dans l’homme, la masse n’a pas plus de puissance
15système en découle, toutes nos revendications s’y rapportent. Nous n’avons pas une autre orthodoxie que celle de [p. 7] l’homme ex
12 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
16 Ce n’est pas la création, c’est le rabâchage qui rapporte. Publiez un poème, un essai, un roman, dans une revue « de haute tenu
13 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Soirée chez Nicodème (mai 1935)
17impertinence à affirmer rien de « précis », en se rapportant à quelque affirmation choisie entre trente-six mille autres dans l’ou
18s, tantôt de véhémentes protestations. Je ne vous rapporterai que le dernier de ces passages : — « Qui est vainqueur du monde, sino
14 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Paracelse, par Frédéric Gundolf (septembre 1935)
19se méfier de la gloire qu’on lui a faite. On nous rapporte par exemple que « déjà vieux et ne voulant pas mourir, il s’adressa a
15 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.6. L’Arche de l’Alliance
20entendu clairement perçu par tous les clercs, qui rapporte toutes les démarches de la pensée et de l’action au telos de la socié
16 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.8. Décadence des lieux communs
21exercer aucun contrôle sur son parler, qu’elle ne rapporte plus à un modèle unique, et qu’elle ne soumet plus à un but unanime.
17 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.11. La mesure nationale-socialiste
22ions de la Russie vers les années 1920 : ce qu’en rapportent quelques journalistes préoccupés de confirmer les préjugés de leurs l
18 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.14. L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
23l’État ; et l’opinion privée, bon gré mal gré, se rapporte à ces seuls décrets. Partout des gênes et des interdictions, mais tou
19 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.2. Éléments d’une morale de la pensée
24le toujours dans le donné, mais contre lui : elle rapporte les mots à leur racine concrète, mais c’est pour les mieux transplant
25 désordre vient de ce que les centres auxquels se rapportaient jusqu’à présent la société, l’État, les lois, la pensée et l’action,
20 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
26 l’État, et l’opinion privée, bon gré mal gré, se rapporte à ces seuls décrets. Partout des gênes et des interdictions, mais tou
21 1936, Esprit, articles (1932–1962). Henri Petit, Un homme veut rester vivant (novembre 1936)
27ision de bon air contre du papier noirci », et il rapporte 300 pages, qui resteront sans doute comme l’un des documents humains
22 1936, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Sur une page de Bossuet (ou Tradition et Révélation) (janvier 1936)
28» de l’Église dont parle Barth, et auquel doit se rapporter sans cesse toute prédication vraiment fidèle. Cette méconnaissance pr
23 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
29arrive pas à savoir combien ce petit commerce lui rapporte, « ça dépend des années ». Pédenaud me considère comme riche (sinon d
30peine désormais, grâce à la phrase de Colette. Je rapporte cette anecdote parce qu’elle comporte une conclusion qui la dépasse d
31u Journal de voyage en Italie où, par exemple, il rapporte à Mme de Stein comment les habitants de Ferrare utilisent les vieille
32 demandé d’y aller faire quelques causeries. J’en rapporte deux séries d’observations nouvelles sur la Province, et je crois d’a
33cette série de questions précises, et ce désir de rapporter ce que j’avais dit à leur situation concrète. Esprit critique, méfian
34 « Tout a été dit ou écrit sur Venise, je ne t’en rapporte donc que peu de choses, comme cela me vient. L’idée maîtresse qui de
35poisson. Il nous a fallu trois belles heures pour rapporter de quoi déjeuner, des coups de soleil, et ces visions éclatantes de l
24 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. II. Pauvre province
36illes menés à de folles allures ! De tout cela je rapporte un paquet de notes qu’il faudra rédiger un jour. Pour l’instant, je m
37bien ce qu’il craint davantage : de la vie qui ne rapporte plus, ou de la mort qui rapporte « en doublage »… 15 janvier 1935
38de la vie qui ne rapporte plus, ou de la mort qui rapporte « en doublage »… 15 janvier 1935 Avoir la veine. — « J’avais pris
39dois croire qu’à cet événement central doivent se rapporter toutes nos pensées, toutes nos actions, tous nos systèmes… Une politi
40itique, une éthique, une idée qui ne peuvent être rapportées à la situation de l’homme prenant la Cène sont en dernier recours vai
25 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
41peine désormais, grâce à la phrase de Colette. Je rapporte cette anecdote parce qu’elle comporte une conclusion qui la dépasse d
42] Journal de voyage en Italie où, par exemple, il rapporte à madame de Stein comment les habitants de Ferrare utilisent les viei
43 demandé d’y aller faire quelques causeries. J’en rapporte deux séries d’observations nouvelles sur la province, et je crois d’a
44 cette série de questions précises et ce désir de rapporter ce que j’avais dit à leur situation concrète. Esprit critique, méfian
26 1937, Esprit, articles (1932–1962). M. Benda nous « cherche », mais ne nous trouve pas (juillet 1937)
45se veut active en ce sens qu’elle vénère « ce qui rapporte », matériellement, bien entendu. Après quoi, M. Benda apprit à l’assi
27 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). N’habitez pas les villes (Extrait d’un Journal) (juillet 1937)
46arrive pas à savoir combien ce petit commerce lui rapporte, « ça dépend des années ».   1er décembre Dépenses du premier mois d
28 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
47 avec témérité aux moments interdits, et ce piège rapporte à l’État beaucoup de pièces de 1 mark. Comme, au surplus, les porte-m
48nt plus d’autre argent liquide que celui que leur rapporte la location des chambres. Ils se nourrissent fort mal, n’achètent ni
29 1939, L’Amour et l’Occident (1972). I. Le mythe de Tristan
49usions de notre langue, les poètes ont coutume de rapporter les mots à leurs origines lointaines, c’est-à-dire à la chose ou à l’
50’on pense qu’ils désignaient d’abord, je voudrais rapporter à ce mythe certaines confusions de nos mœurs. Étymologie des passions
51de résumer « objectivement » les faits qu’il nous rapporte et les raisons qu’il en propose, ou qu’il omet très curieusement de n
30 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
52la plus chargée de passions. Les actions que nous rapportent les chroniqueurs du temps sont parmi les plus folles, les plus « surr
53uté, respect et fidélité envers la Dame, sont ici rapportées expressément au refus de l’amour physique. Au surplus, nous verrons p
54ns païen et secret de ces traits mystérieux qu’il rapportait » 82  ? Ou bien se vit-il contraint de déguiser ce sens, en sorte que
31 1939, L’Amour et l’Occident (1972). III. Passion et mystique
55e sait pas de quoi l’on parle. Si au contraire on rapporte cet amour à quelque chose d’étranger au sexe [p. 157] — il en résulte
32 1939, L’Amour et l’Occident (1972). VI. Le mythe contre le mariage
56nt aussitôt que c’en était une. Et le journal qui rapportait l’histoire l’intitula : L’Amour est classé parmi les cas d’urgence. C
33 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
57 seulement cet aspect, à mon sens décisif, que je rapporte au catharisme. Je pourrais, je devrais vous dire que si je n’avais pa
34 1940, Mission ou démission de la Suisse. 2. La bataille de la culture
58ée. Dans la cité grecque, par exemple, tout était rapporté à la mesure de l’individu raisonnable. Dans l’Empire romain, tout éta
35 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
59ée. Dans la cité grecque, par exemple, tout était rapporté à la mesure de l’individu raisonnable. Dans l’Empire romain, tout éta
36 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
60 message essentiel. Enfin, ma troisième raison se rapporte étroitement à mon sujet, aux relations entre l’Église et la Suisse, o
37 1942, La Part du Diable (1982). Introduction. Que la connaissance du vrai danger nous guérit des fausses peurs
61erpréter certains déboires de notre temps, en les rapportant à l’action du seul être qui s’en réjouisse. New York, janvier 1942.
38 1942, La Part du Diable (1982). I. L’Incognito et la révélation
62as », dit l’Évangile. Cette perspective biblique, rapportant tout à Dieu et à sa volonté souveraine, nous permet de prendre une vu
63ais toujours rien ne se manifestait, qui parût se rapporter de près ou de loin au mystère des oiseaux agresseurs. Un an s’écoula,
39 1942, La Part du Diable (1982). IV. Le Diable dans nos Dieux et dans nos maladies
64tisfaire ou de préserver sa passion. Madame Guyon rapporte qu’elle dut mentir un jour à son confesseur même, pour lui cacher un
40 1942, La Part du Diable (1982). V. Le Bleu du Ciel
65cres parce qu’ils amusent le plus grand nombre et rapportent le plus d’argent, quand elle rend un culte à des stars d’une intoléra
41 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
66llait une grande partie de la nuit. Georg Brandès rapporte qu’on pouvait le voir, de la rue, arpenter longuement les pièces illu
67 intérêt qui l’occupe. C’est du moins ce qu’on me rapporte, et je voudrais que ce soit vrai. Je ne vois rien de comique dans l’a
68t pur : la faculté qu’un homme possède de [p. 60] rapporter ses actes à la fin qu’il poursuit avec la plus grande rigueur. Ceci d
69oi sans le payer trop cher. » Une religion qui se rapporte au temps, et qui veut gagner dans ce temps n’est pas sérieuse : elle
70e. » 24 Un solitaire devant Dieu. Alors tout se rapporte à un rapport unique, celui-là même qui fonde la personne humaine. Auc
71e mon activité d’auteur, nous dit Kierkegaard, se rapporte à ce seul problème : comment devenir chrétien. » Car on ne naît pas c
72u’entend-il par ce mot d’originalité ? Il faut en rapporter le sens au centre même de sa pensée, ou pour mieux dire : de son acti
42 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 4. Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
73de la manière la plus « logique » sitôt qu’on les rapporte à ce fait initial, mystérieux et d’apparence extravagante. Derrière c
74 précision presque insupportable avec laquelle il rapporte certaines conversations banales n’a pu être obtenue qu’au moyen d’une
75s circonstances accessoires. » Max Brod, qui nous rapporte cette conclusion projetée par son ami, veut y voir un écho des vers d
43 1944, Les Personnes du drame. II. Liberté et fatum — 5. Luther et la liberté de la personne
76emande contre la civilisation romaine. Au lieu de rapporter à son germanisme originel certains défauts de Luther, on rapporte au
77ermanisme originel certains défauts de Luther, on rapporte au luthéranisme tout ce qui choque dans l’Allemagne actuelle ; comme
44 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — 7. Vues sur Ramuz
78ins hommes tiennent pour un gain tout ce qui leur rapporte une facilité ; moi je ne tiens pour un gain que ce qui m’apporte un e
45 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Hollywood n’a plus d’idées (13 décembre 1945)
79 exige des sommes fabuleuses. Pour que ces sommes rapportent, il faut le plus grand public possible. Pour satisfaire ce plus grand
46 1946, Journal des deux Mondes. 2. Journal d’attente
80olonie. Aujourd’hui, c’est le voleur lui-même qui rapporte contre récompense. 8 avril 1939 M. Pin a été marin, puis contreband
47 1946, Journal des deux Mondes. 4. Puisque je suis un militaire…
81uelque chose qui doit brûler, flamber, et non pas rapporter du trois pour cent. Sérieuse comme ce qui compte avec la mort, comme
48 1946, Journal des deux Mondes. 8. Premiers contacts avec le nouveau monde
82tan Club, a fait cristalliser ce projet, et je la rapporte sans y rien changer : excellente entrée en matière 6 . 16 février 1
83ense. Émotion pure, qui ne signifiait rien, ne se rapportait à rien, violente, — américaine. [p. 129] 15 mai 1941 Terminé mon pe
49 1946, Journal des deux Mondes. 9. Voyage en Argentine
84 peut plus se retrouver qu’en Dieu. (Quand on est rapporté à l’Éternel.) ⁂ Sur un horizon d’incendie, ce cheval au galop monté p
50 1946, Réforme, articles (1946–1980). À hauteur d’homme (1er juin 1946)
85rtir, mais il faut, malgré eux et dans leur sein, rapporter nos jugements à une notion totale de l’homme d’une part, et aux deman
51 1946, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Monsieur Denis de Rougemont, de passage en Europe, nous dit… [Entretien] (4 mai 1946)
86ut sans doute tout bénéfice pour les lettres ? Je rapporte quatre manuscrits, dont trois sont terminés et vont être publiés à Pa
52 1947, Doctrine fabuleuse. 2. Deuxième dialogue sur la carte postale. La beauté physique
87, je vous l’ai dit, tout ce qui est académique se rapporte plus ou moins à une carte postale. Notre critique d’hier, tenez, nul
53 1947, Doctrine fabuleuse. 13. La fin du monde
88’on conçoit que son application ne puisse être ni rapportée ni répétée. Perfection et Mort en ceci se confondent, qu’elles sont a
54 1947, Vivre en Amérique. 2. Vie culturelle et religieuse
89 exige des sommes fabuleuses. Pour que ces sommes rapportent, il faut le plus grand public possible. Pour satisfaire ce plus grand
90sens propre des termes, agir ou opérer ? III J’ai rapporté ce petit dialogue pour faire sentir que la question n’est pas tout à
55 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
91 Européenne sera donc, typiquement, la volonté de rapporter à l’homme, de mesurer à l’homme toutes les institutions. Cet homme de
56 1948, Suite neuchâteloise. II
92omme une force tout étrangère. Pourtant, ils nous rapportent à quelque chose en nous qui n’est pas moins intime que la conscience,
57 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Les Libertés que nous pouvons perdre
93int capital par une autre anecdote véridique, que rapporte un diplomate français. « Quand je suis arrivé à mon poste, à Moscou,
58 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
94table. J’étais en train d’admirer des jonquilles, rapportées toutes fraîches de son pays natal. Il est entré sans bruit, d’un pas
59 1951, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Un complot de protestants (novembre 1951)
95 souvenir d’aucune conversation qui mérite d’être rapportée, j’entends : qui modifie le moins du monde l’image que l’on connaît d
60 1953, La Confédération helvétique. 1. Le peuple et son histoire
96met un mystérieux message de l’ermite. Nul n’en a rapporté le contenu, mais les actes de la Diète proclament que « le pieux homm
97he. C’est à la période du service étranger que se rapporte le proverbe : « Pas d’argent, pas de Suisse. » Il est en partie calom
98pas tous les mains vides dans leur pays. Beaucoup rapportaient de leurs campagnes exotiques, de l’or et de l’argenterie, des vaissel
99 quand la chose est partout dans les faits qu’ils rapportent. D’où le paradoxe d’une histoire parfaitement cohérente, mais dont le
61 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
100ités purement humaines, de même nature, qui ne se rapportent plus de près ni de loin, aux deux termes originaux. S’il est vrai que
62 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
101vis : « Aujourd’hui, c’est le voleur lui-même qui rapporte contre récompense. » Mais les gens du Kremlin font mieux : ils pensen
102me qu’il lui coûte davantage qu’il ne peut encore rapporter, ayant fait son plein vers l’Europe, tandis qu’il est barré par la Ch
63 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur le rêve des sciences (décembre 1956)
103 de l’Islam, et nous avons M. Dulles. Il comptait rapporter la subvention spéciale qui eût permis aux Rois Catholiques de lancer
64 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Prix européen de littérature n’a pas été donné en 1956 (juin-juillet 1956)
104des deux romans en un grand nombre de langues, et rapporta aux auteurs un total de droits plusieurs fois supérieur au montant no
65 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. I. Première partie. La Voie et l’Aventure — 1. Où les voies se séparent
105nt j’essaierai maintenant d’indiquer la nature en rapportant l’observation suivante, faite en Inde. « Trop de monde partout ! Troi
106our notre objet présent, que les histoires qu’ils rapportent. Tous les deux établissent la même liaison entre le peu de cas fait d
66 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 6. L’expérience de l’espace
107nos jours. Au vie siècle, ce sont des moines qui rapportent à Byzance les premiers vers à soie du fabuleux pays de « Serinda », q
108r prince, qu’il croyait être le Grand Khan, et de rapporter assez d’or pour payer une nouvelle croisade, et ainsi délivrer Jérusa
67 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 7. L’exploration de la matière
109ités purement humaines, de même nature, qui ne se rapportent plus de près ni de loin, aux deux termes originaux. S’il est vrai que
68 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
110r encore inconnu… — N’est-il pas contre nature de rapporter de telles émotions à une enfant ? dit Agathe. — Seule une convoitise
69 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
111ses papiers posthumes bien d’autres notes qui s’y rapportent. L’essai porte un titre curieux : Rilke, le Zen et moi 85 et il est
70 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 1. Nouvelles métamorphoses de Tristan
112r encore inconnu… — N’est-il pas contre nature de rapporter de telles émotions à une enfant ? dit Agathe. — Seule une convoitise
71 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 5. Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
113 souvenir d’aucune conversation qui mérite d’être rapportée, j’entends : qui modifie le moins du monde l’image que l’on connaît d
114rler, lorsqu’il me dit, dans l’entretien que j’ai rapporté, qu’il avait commis, ce jour-là, « une terrible erreur d’aiguillage. 
115’oserai dire à mon tour, inversant son aveu et le rapportant à lui-même : — c’était en ses deux âmes qu’il avait cru, et ses deux
72 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. II. Deuxième partie — 6. Rudolf Kassner et la grandeur humaine
116ses papiers posthumes bien d’autres notes qui s’y rapportent. L’essai porte un titre curieux : Rilke, le Zen et moi 85 et il est
73 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. II. Deuxième partie — 7. La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
117raît à plusieurs reprises : En vérité, à quoi se rapporte l’amour d’un mari pour sa femme ? Non point à la femme, mais en vérit
74 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. I. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère) — I.4. Cadmus ou la quête d’Europe
118te d’Europe — selon ce groupe de [p. 27] légendes rapportées notamment par Pausanias — se confond avec les voyages historiques des
75 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. I. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère) — I.6. Le concept géographique
119opres à glisser sur une mer peu profonde. Himilco rapporte qu’en dehors des Colonnes, à l’Occident de l’Europe, s’étend une mer
76 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. I. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère) — I.7. De la géographie à l’histoire
120ertainement été mêlé de près à l’événement, qu’il rapporte en détail quelques années plus tard, écrivant semble-t-il en Espagne.
77 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.5. Les grands desseins du xviie siècle
121ue de venir aux armes (les princes devraient)… se rapporter à l’arbitrage des Potentats et Seigneurs souverains : Ce faisant ils
122s XII Articles principaux du Projet de 1713. Mais rapportons d’abord l’occasion singulière qui inspira son projet au bon Abbé. [p.
123nt le sujet du premier Discours. Je les ai toutes rapportées à deux Chefs ou à deux Propositions, que je me propose d’y démontrer.
78 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. III. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — III.1. Perspectives élargies
124es. Les missionnaires qui ont visité ces régions, rapportent que le plus grand obstacle qu’ils y aient rencontré à la conversion d
79 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.5. L’Europe des adversaires de l’Empereur
125térêts communs à la société européenne, peut être rapporté aux sciences, aux arts, à la législation, au commerce, à l’administra
80 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.1. Les sources vives
126 Nous lui devons une méthode de penser qui tend à rapporter toutes choses à l’homme, à l’homme complet ; l’homme se devient à soi
127titudes les plus typiques, qu’on avait coutume de rapporter à des origines romaines ou grecques, relèvent plutôt de la source héb
81 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.2. Vertus et valeurs européennes
128 Européenne sera donc, typiquement, la volonté de rapporter à l’homme, de mesurer à l’homme toutes les institutions. Cet homme de
82 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
129araît à plusieurs reprises : En vérité, à quoi se rapporte l’amour d’un mari pour sa femme ? Non point à la femme, mais en vérit
83 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
130ouvoir. Cette exploitation du pays par l’étranger rapportait certes au gouvernement, en dividendes, un tiers de ses revenus annuel
131ison De ces années mexicaines, deux épisodes sont rapportés avec quelque détail dans les Notes, et bien qu’ils perdent beaucoup d
84 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
132aux d’une même branche. Les jugements d’ensemble, rapportés à quelque unité globale de conception, soit originelle soit finale, n
85 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Campagne pour l’Europe des citoyens (septembre 1964)
133s élèves pour la chose publique et leçons qui s’y rapportent ; 2° Une carence de l’éducation civique : là où elle existe, elle se
86 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
134aux d’une même branche. Les jugements d’ensemble, rapportés à quelque unité globale de conception, soit originelle soit finale, n
87 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.5. Ce « petit peuple pacifique… »
135singulière avidité des Suisses — encore qu’il ait rapporté aux cantons des sommes telles qu’un de nos historiens admet qu’elles
136e ne revinrent pas tous les mains vides. Beaucoup rapportaient de leurs campagnes de l’or, de l’argenterie, des vaisselles rares, de
88 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.6. « Ce petit peuple égalitaire… »
137plois. » De son côté, Ramond, traducteur de Coxe, rapporte le trait suivant, à propos d’une Landsgemeinde : Rien de plus critiq
89 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
138uelque chose qui doit brûler, flamber, et non pas rapporter du trois pour cent. Sérieuse comme ce qui compte avec la mort, comme
139ins hommes tiennent pour un gain tout ce qui leur rapporte une facilité ; moi je ne tiens pour un gain que ce qui m’apporte un e
90 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. V. Appendice. Bref historique de la légende de Tell
140 sont donc écoulés depuis les hauts faits qu’elle rapporte, et qu’aucune source antérieure ne mentionne. Vers le même temps, en
91 1965, Fédéralisme culturel (1965). Fédéralisme culturel
141dir une ville qui, selon les meilleurs calculs, « rapportera », au mépris de la beauté. Mais la ville qui aura gagné en fin de com
92 1965, La Vie protestante, articles (1938–1978). « Que signifie pour vous la formule célèbre ‟Ecclesia reformata semper reformanda” ? » (29 octobre 1965)
142tinuellement repris à leur origine spirituelle et rapportés à leur fin dernière, réinventés par chaque personne pour son usage ré
93 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Jean Paulhan (19-20 octobre 1968)
143 et l’autre sur Jean Paulhan ». Ce qui m’engage à rapporter ces petits souvenirs, c’est qu’ils sont personnels… à combien d’entre
94 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
144ment [p. 9] dans les grands ensembles conçus pour rapporter, ont produit une situation de crise dont l’acuité se mesure notamment
95 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.4. Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
145aux d’une même branche. Les jugements d’ensemble, rapportés à quelque unité globale de conception, soit originelle soit finale, n
96 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
146entassement dans les grands ensembles conçus pour rapporter, non pour servir ou plaire, ont produit une situation de crise dont l
97 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
147entassement dans les grands ensembles conçus pour rapporter, ont produit une situation de crise dont l’acuité se mesure notamment
98 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Une réflexion sur le mode de vie plutôt que sur le niveau de vie (2 juin 1970)
148availleurs étrangers nous coûtait plus qu’elle ne rapporte ? — La pire menace contre notre mode de vie suisse vient-elle de la p
99 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
149ette intoxication caractérisée 250 à laquelle il rapporte expressément la faute des amants. Rappelons ici la double confession
100 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale
150. : Sur l’incident de la tasse de thé tel que l’a rapporté Robert Aron, cité dans son introduction par Henri Rieben, je me réser