1 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
1es grandeurs. Aux xviie et xviiie , l’horizon se resserre un peu, on ne voit guère que Berne et le « grand Haller », et ce prem
2 1940, Mission ou démission de la Suisse. 3. Neutralité oblige, (1937)
2es grandeurs. Aux xviie et xviiie , l’horizon se resserre un peu, et pourtant voici Berne et le « grand Haller », après ce prem
3 1946, Présence, articles (1932–1946). Le Nœud gordien renoué (avril 1946)
3bition, marient au luxe fou l’avarice ingénieuse, resserrent dans les liens d’un calcul instinctif l’enthousiasme de la grandeur,
4 1947, Doctrine fabuleuse. 11. Le nœud gordien renoué
4bition, marient au luxe fou l’avarice ingénieuse, resserrent dans les liens d’un calcul instinctif l’enthousiasme de la grandeur,
5 1953, La Confédération helvétique. 1. Le peuple et son histoire
5eurs noms même sont identiques) eut pour effet de resserrer définitivement l’alliance fédérale des cantons. La Diète de 1848 se m
6ochers et de glaciers. Ainsi la Suisse menacée se resserrait autour de ses origines, et des lieux mêmes d’où elle avait tiré sa ra
6 1953, La Confédération helvétique. 2. Les institutions politiques
7 qui a résulté de leurs alliances progressivement resserrées. Mais ils voient clairement, d’autre part, que la garantie des autono
7 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour les grands festivals de musique l’Europe est faite ! (octobre 1955)
8ration européenne qui l’anime, en même temps qu’à resserrer les liens professionnels entre ses membres. Ces mesures, dont nous do
8 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 4. Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
9 L’amour. — Ici la dialectique des deux mythes se resserre. Elle atteint sa formulation la plus abstraite au moment de rejoindre
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. III. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — III.2. L’Europe des lumières
10soin serait celle de votre étendue… Commencez par resserrer vos limites, si vous voulez réformer votre gouvernement. Peut-être vo
10 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
11 L’amour. — Ici la dialectique des deux mythes se resserre. Elle atteint sa formulation la plus abstraite au moment de rejoindre
11 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.2. « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
12 le pays de Vaud et Bâle. S’il pouvait au surplus resserrer son emprise sur les communes forestières qui commandent les cols des
12 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.3. « La Suisse est née de la révolte de pâtres libertaires contre le despote autrichien »
13t particulier. D’où le besoin qu’ils éprouvent de resserrer et confirmer leur solidarité. Les circonstances qui ont donné lieu au
13 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. II. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — II.1. Les institutions et la vie politique
14 qui a résulté de leurs alliances progressivement resserrées. Mais ils voient clairement, d’autre part, que la garantie des autono
14 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 11. Les variétés de l’expérience communautaire
15voulez réformer votre gouvernement, commencez par resserrer vos limites. » (Il ajoute : « Certains penseront peut-être à vous y a