1 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Jean-Louis Vaudoyer, Premières Amours (août 1927)
1qui serait presque de la nonchalance. M. Vaudoyer ressuscite ces adolescences [p. 245] avec une tendre minutie, avec une sorte d’a
2 éventée, que je trouve dans une ancienne réalité ressuscitée… » Sachons gré à M. Vaudoyer d’avoir su donner à ces œuvrettes une si
2 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
3toutes ses manifestations dans le temps. Il était ressuscité de l’abîme du désespoir et revenu au monde merveilleux. [p. 631] Il r
3 1932, Le Paysan du Danube. a. Le sentiment de l’Europe centrale
4ien encore au fond de l’être nous déchire et nous ressuscite. À la naissance du sentiment, nous trouvons invariablement une contra
4 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Quelques œuvres et une biographie de Kierkegaard (26 mai 1934)
5 qui se passe dans l’œuvre du danois prophétique, ressuscité par l’angoisse moderne. Koch n’a pas simplifié ce qui n’est pas simpl
5 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
6 ce que ne font ni la vie ni la mort, ni Dieu qui ressuscitera les morts 20 . En vérité, cette illusion provient d’une pensée qui se
6 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Précisions sur la mort du Grand Pan (avril 1934)
7 Il sait qu’elle s’adresse en lui à ce qui de lui ressuscite, ayant reçu et accepté la mort. Il peut aimer : ce n’est plus un défi
8i, c’est une soumission à l’Éternel. « Christ est ressuscité ! » Le Nouvel Adam vit. Le message de Pâques, c’est la mort du Grand
7 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Éditorial (juillet 1934)
9r des protestants, et si la prédication de Calvin ressuscité y provoquerait autre chose qu’une curiosité passagère, alors qu’en to
8 1934, Le Semeur, articles (1933–1949). Sur la méthode de M. Goguel (novembre 1934)
10la résurrection de Jésus au mythe du Dieu mort et ressuscité, en particulier). Pour M. Maurice Goguel, la foi a déformé l’Histoire
11même quand elle s’y essaie. Dire que « Christ est ressuscité », c’est énoncer une vérité qu’aucune preuve humaine ne peut réelleme
9 1935, Esprit, articles (1932–1962). Tristan Tzara, Grains et Issues (juin 1935)
12s », de confondre à nouveau rêve et veille, et de ressusciter le type primitif des sociétés irrationnelles, « sous une forme supéri
10 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Paracelse, par Frédéric Gundolf (septembre 1935)
13ute la gamme des combinaisons alchimiques afin de ressusciter ensuite sous la forme d’un beau jeune homme. Il se fit tailler en mor
14 le cerveau et Paracelse dut mourir avant d’avoir ressuscité ». Rajeunir son corps et son âme par l’ordure, c’est un des thèmes fa
11 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
15nez courage, j’ai vaincu le monde. » — Christ est ressuscité. Il est vivant ! Par lui, la forme de ce monde, et sa puissance derni
16c’est l’incarnation de la justice en Jésus-Christ ressuscité. À la question : Où allons-nous ? j’ai répondu : le Seigneur vient !
12 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.14. L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
17e sera pas non plus individuelle : on ne peut pas ressusciter des mesures mortes. Je dis qu’elle sera personnelle, qu’elle sera la
13 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.2. Éléments d’une morale de la pensée
18n. Elle tue en nous le faux dieu du moi pur, pour ressusciter le vrai Dieu. C’est pourquoi dans le temps tout se renverse. Chacun d
14 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
19e sera pas non plus individuelle : on ne peut pas ressusciter des mesures mortes. Je dis qu’elle sera personnelle, qu’elle sera la
15 1936, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Sur une page de Bossuet (ou Tradition et Révélation) (janvier 1936)
20orant à la tradition de l’Église, corps du Christ ressuscité ! » Réponse qui justement donne un exemple bien typique de la méthode
16 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. II. Pauvre province
21r en nous montrant sa fin, que Dieu est né, mort, ressuscité. Palavas-les-Flots, 6 janvier 1935 Deux conférences à Montpellier,
17 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
22fface : la vieille Allemagne pieuse et forestière ressuscite à tous les foyers, et c’est encore la vie de ces foyers qui se répand
18 1939, L’Amour et l’Occident (1972). I. Le mythe de Tristan
23solde, secouez la léthargie de cette mer rêveuse, ressuscitez des profondeurs l’implacable convoitise, montrez-lui la proie que je
19 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
24 et religieux du poème de Gottfried que Wagner va ressusciter par l’opération musicale. Le monde créé appartient au démon. Tout ce
20 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
25vinité auquel s’adressent nos plus beaux poèmes ; ressuscité d’un coup dans sa pleine stature, comme étourdi de sa jeunesse provoc
26tant un Hindou, un Chinois s’en étonnent. Un Grec ressuscité ne s’en étonnerait pas moins. D’où nous viennent donc ce goût et ce d
21 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
27en, qui donne l’inspiration aux bardes, guérit et ressuscite, c’est-à-dire élève l’initié à la vie de l’esprit. Tout cela est vrai
22 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La Poésie scientifique en France au xviᵉ siècle, par Albert-Marie Schmidt (septembre 1939)
28foulera trop aisément notre âge classique, et que ressusciteront les romantiques allemands, à partir de Hamann et de Herder. La créati
23 1942, La Part du Diable (1982). IV. Le Diable dans nos Dieux et dans nos maladies
29he salutaire. Si Jésus n’est pas supplicié, il ne ressuscitera pas non plus. L’Église n’aura plus rien à dire, le pouvoir de Pierre
30le mal qui est dans le monde, mourir avec ce mal, ressusciter en pureté. Ce drame est figuré dans le sacrement de la communion. Il
24 1942, La Part du Diable (1982). V. Le Bleu du Ciel
31 loin. Car voici Pâques où la Parole est à jamais ressuscitée ; et dans la confusion des langues et des mensonges, quand la peur, l
25 1947, Doctrine fabuleuse. 14. L’eau ou L’esprit de la tempête
32 né, mort par l’eau et le sel dans la danse, mais ressuscité par l’Eau Vive, il n’est plus d’obole de péage. L’Esprit le porte sur
26 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : Passion, Révolution, Nation (mai 1955)
33leur relation congénitale au christianisme. Elles ressuscitent parmi nous le sacré, c’est-à-dire cet instinct religieux que la Foi v
27 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
34r de l’ancien qui n’a pas disparu sans raison, ou ressusciter des doctrines dont le style créateur a fait son temps 43 . Et je ne d
28 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 4. Le Château aventureux
35leur relation congénitale au christianisme. Elles ressuscitent parmi nous le sacré, c’est-à-dire cet instinct religieux que la foi v
29 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 5. L’expérience du temps historique
36e au temps et à la mort. « Si le Christ n’est pas ressuscité, votre foi est vaine et vous êtes encore dans vos péchés. » Mais cett
30 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 8. L’aventure technique
37cien qui n’a pas [p. 214] disparu sans raison, ou ressusciter des doctrines dont le style créateur a fait son temps 86 . Et je ne d
31 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
38e au temps et à la mort. « Si le Christ n’est pas ressuscité, votre foi est vaine et vous êtes encore dans vos péchés. » Mais cett
32 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 4. Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
39bles à celui que l’enthousiasme a réveillé et qui ressuscite en plein enthousiasme. Cette page introduisant les discours sur l’am
40ement mis en latence, mais demeure susceptible de ressusciter sous l’effet d’un choc émotif. Cette analogie biologique n’explique p
33 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. II. Deuxième partie — 7. La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
41tibilité et d’immortalité ; dès maintenant donc « ressuscitée avec le Christ », bien que « cachée avec le Christ en Dieu » jusqu’à
42cession à leur vrai moi spirituel, celui qui doit ressusciter en corps glorieux. Védantistes, Vishnouites et Shivaïtes, en Inde, ad
34 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. V. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914)
43née, et la pénétration d’un regard imaginatif qui ressuscite le passé qu’il aime, « taxe » avec une rigueur « haute et distante, c
35 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VI. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — VI.1. « Tout s’est senti périr »
44ui demeurera fidèle et supportera de rester seul, ressuscitera peut-être un jour, en des temps très lointains. C’est là le secret de
36 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.1. Les sources vives
45es lettres grecques, le génie de la Grèce n’a pas ressuscité au cours de vingt siècles. Il en apparaît quelque chose dans Villon,
37 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.2. Vertus et valeurs européennes
46péen va à travers le désespoir vers une confiance ressuscitée, à travers le nihilisme vers une conscience [p. 363] de soi fondée ;
38 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
47bles à celui que l’enthousiasme a réveillé et qui ressuscite en plein enthousiasme. Cette page introduisant les discours sur l’am
39 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
48ement mis en latence, mais demeure susceptible de ressusciter sous l’effet d’un choc émotif. Cette analogie biologique n’explique p
40 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
49tibilité et d’immortalité ; dès maintenant donc « ressuscitée avec le Christ », bien que « cachée avec le Christ en Dieu » jusqu’à
50cession à leur vrai moi spirituel, celui qui doit ressusciter en corps glorieux. Védantistes, Vishnouites et Shivaïtes, en Inde, ad
41 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
51 ses grandes lignes, et l’archéologie occidentale ressuscite inlassablement [p. 69] bien plus de traditions oubliées par leurs peu
42 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
52u souvenir de Wagner à Triebschen et de Toscanini ressuscitant la « Siegfried Idylle » aux lieux où elle était née. Mais la création
43 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
53nt iconoclaste que le nôtre, jamais aucun n’avait ressuscité autant de modes et d’œuvres du passé européen et même mondial. Ceci d
44 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.1. Éducation, civisme et culture
54nt iconoclaste que le nôtre, jamais aucun n’avait ressuscité autant de modes et d’œuvres du passé européen et même mondial. Ceci d
45 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
55 Paris en passant par Berlin, Prague et Madrid, a ressuscité cette angoisse et dramatisé la question, sans apporter d’éléments de
46 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 5. Naissance de la prospective
56lié pour mille ans — le Millenium — et les justes ressuscités règnent avec le Christ. Puis Satan délié pour peu de temps et rassemb
47 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 14. L’autogestion politique
57art, elle n’est pas quelque chose qu’il s’agit de ressusciter mais d’inventer.   2. — « Trop complexes ! » Pour honorer leurs fins
48 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
58e pour elle — pauvre “mesure morte“ impossible à “ressusciter”12) » (pp. 20-21). La note12) renvoie à mon livre Penser avec les ma
59e sera pas non plus individuelle : on ne peut pas ressusciter des mesures mortes. Je [p. 75] dis qu’elle sera personnelle, qu’elle