1 1927, Articles divers (1924–1930). Jeunes artistes neuchâtelois (avril 1927)
1n soin minutieux, mais une grande mèche insolente retombe devant le visage. Aurèle tient un livre ouvert, et ce n’est pas je pe
2 1928, Articles divers (1924–1930). Un soir à Vienne avec Gérard (24 mars 1928)
2tions qui ne sont enfantines que pour nos savants retombés en pleine barbarie spirituelle. Il plaisante. Il dit que la vie resse
3 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 1. Mes prisons
3lles analyses logiques, et grammaticales, où tout retombait droit… Et de ces beaux problèmes d’arithmétique où il fallait si soig
4 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 4. L’illusion réformiste
4nce. Mais c’est un art qu’il faudrait. Sinon l’on retombera dans des absurdités. [p. 36] On a créé par exemple des « jardins d’e
5 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le protestantisme jugé (octobre 1931)
5la religion, et l’âme, qui montait autrefois, est retombée sur la terre et l’anime de tout l’effort qu’elle portait sur les chos
6 1932, Le Paysan du Danube. I. Le Paysan du Danube — I.1. Un soir à Vienne avec Gérard
6tions qui ne sont enfantines que pour nos savants retombés en pleine barbarie spirituelle. Il plaisante. Il dit que sa vie resse
7 1933, Esprit, articles (1932–1962). Protestants (mars 1933)
7le impliqué dans leur attitude, et qui les ferait retomber dans les vieilles erreurs du capitalisme puritain qu’ils veulent comb
8 1934, Politique de la Personne (1946). Introduction — e. En dernier ressort
8issance à la dégradation [p. 27] commune. Et l’on retombe alors dans l’idéologie désespérante du Progrès. Pourquoi désespérante
9 1934, Politique de la Personne (1946). III. Idoles — 9. Antimarxiste parce que chrétien
9e que disent les chrétiens à la suite du Christ « retombe à plat », comme l’écrivait récemment André Gide 38 . La religion n’a
10 1934, Politique de la Personne (1946). V. À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
10s pensées un petit saut de quelques siècles, pour retomber tout à la fois dans l’époque de la Réformation et dans le sujet préci
11 1934, Politique de la Personne (1946). Appendices — iv. Qu’est-ce que la politique ?
11dictature en est seule responsable. La honte n’en retombe pas sur des hommes « libres » !) À lire les revues et les hebdomadair
12 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le mouvement des groupes — Kagawa (4 août 1934)
12’attacher aux résultats visibles et frappants, de retomber ainsi dans la vieille croyance à la sanctification par les œuvres. Ka
13 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
13s au service du bien de chacun ? Prenons garde de retomber ici dans un ordre contractuel où la personne abritée par la loi perde
14 1934, Esprit, articles (1932–1962). André Breton, Point du jour (décembre 1934)
14de leur pensée ? Ils ont essayé du marxisme ; ils retombent à l’idéalisme. La voie est sans issue, plus que jamais. Mais alors, v
15 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Les trois temps de la Parole (mai 1935)
15enons plus ou moins aisément à survoler, quitte à retomber soudain, profondément déçus, dans la réalité profane d’aujourd’hui. N
16 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
16droite pour changer Et tout cela, dira-t-on, pour retomber dans cette vieille balançoire écœurante gauche-droite, droite-gauche,
17 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.3. Fatalités du rationalisme bourgeois
17sa nature : cette lourdeur originelle qui la fait retomber vers les choses, c’est-à-dire vers leurs mécanismes, dès qu’elle essa
18ons du siècle ; quand le combat s’apaise et quand retombent les passions, l’agressivité primitive se retourne soudain contre l’ho
18 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.2. Éléments d’une morale de la pensée
19lles. Si nous voulons reprendre notre marche sans retomber dans l’ornière séculaire, c’est une élite qu’il nous faut reformer, u
19 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que la politique ? (juin 1936)
20dictature en est seule responsable. La honte n’en retombe pas sur des hommes « libres » !) À lire les revues et les hebdomadair
20 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
21édale de toutes ses pattes dans le vide, remonte, retombe, et court sur la table verte. L’après-midi, la chaleur est trop forte
22e dans des généralités proverbiales, ou bien l’on retombe dans des histoires de fils ingrat, de nièce coureuse, etc. Les hommes
21 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Luther contre Érasme (19 juin 1937)
23 Il faut choisir. Mais le choix est-il libre ? On retombe au débat de Luther et d’Érasme. Le trop prudent humaniste eût-il sais
22 1937, Esprit, articles (1932–1962). Paul Éluard, L’Évidence poétique (juin 1937)
24eux ? (Non pour prier, mais pour rêver…) Pourquoi retomber dans le poncif onirique 1925 ? Ce n’était pas la peine de lire Feuerb
23 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). Condition de l’écrivain (I) (15 février 1937)
25 des mieux doués s’y montrent assez inhabiles. On retombe d’ailleurs ici dans le cas du second métier, aggravé sans doute du fa
24 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
26ividus, impuissants, isolés, anxieux. Allons-nous retomber dans une folie inverse, encore plus grave, la religion collectiviste 
25 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
27 n’est plus qu’une sensation, — n’aboutit pas. On retombe sans cesse au monde de la comparaison, qui est le monde de la jalousi
26 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
28question perpétuelle, un aiguillon qui empêche de retomber sous le coup des objections humaines. Si j’oublie cet au-delà du mari
29une telle correction et une telle certitude qu’il retombe sans cesse dans le fini, et qu’on ne remarque en lui rien que de fini
27 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
30aux rythmes de l’attrait sexuel : un désir qui ne retombe plus, que plus rien ne peut satisfaire, qui repousse même et fuit la
31raduire par un acte de procréation, lequel ferait retomber le chevalier servant dans la réalité fatale du Karma. 5. La joie d’am
28 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
32l’illusion dernière d’une libération cosmique. Il retombe, désenchanté, à l’analyse de sa tristesse et de son impuissance lucid
29 1939, L’Amour et l’Occident (1972). VI. Le mythe contre le mariage
33t n’est plus qu’une sensation — n’aboutit pas. On retombe sans cesse au monde de la comparaison, qui est le monde de la jalousi
30 1939, L’Amour et l’Occident (1972). VII. L’amour action, ou de la fidélité
34question perpétuelle, un aiguillon qui empêche de retomber sous le coup des objections humaines. Si j’oublie cet au-delà du mari
35 [p. 349] correction et une telle certitude qu’il retombe sans cesse dans le fini, et qu’on ne remarque en lui rien que de fini
31 1940, Mission ou démission de la Suisse. 1. Le protestantisme créateur de personnes
36s [p. 26] un petit saut de quelques siècles, pour retomber tout à la fois dans l’époque de la Réformation et dans le sujet préci
32 1940, Mission ou démission de la Suisse. 2. La bataille de la culture
37 devait couronner. Et le chimiste pacifique verra retomber sur sa tête, sous la forme d’une [p. 64] bombe de 1000 kilos son inve
33 1940, Mission ou démission de la Suisse. 5. Esquisses d’une politique fédéraliste
38l’ange ; nous avons bien assez à faire à ne point retomber à la bête.) Ainsi pour le fédéralisme. Qu’il soit né de la géographie
34 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
39 devait couronner. Et le chimiste pacifique verra retomber sur sa tête, sous la forme d’une bombe de 1000 kg son invention human
35 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 4. Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
40 moment, il ne croit plus que de l’autre côté, il retombera sur un terrain solide. Ainsi demeure-t-il dans l’oppression du [p. 11
41urde, mais il l’exécutait d’une telle façon qu’il retombait les deux pieds sur la terre et pouvait dès lors y agir et s’y promene
36 1945, Le Semeur, articles (1933–1949). La responsabilité culturelle de l’Église (mars 1945)
42 puissant de repartir à neuf et de ne [p. 18] pas retomber dans les erreurs traditionnelles ou revenir aux disciplines de l’ère
37 1946, Journal des deux Mondes. 12. L’Amérique en guerre
43e et leurs disciples de la NRF, et qui en anglais retombent à plat, à la radio font parasites. Il faut sauter dans le vif [p. 187
38 1946, Journal des deux Mondes. 15. Le choc de la paix
44 descente aux vertiges variés et passionnants. Je retombe à plat, au bas de ma pente à gravir. [p. 212] Et plus d’Ennemi numér
39 1946, Lettres sur la bombe atomique. 17. La fin du monde
45s volutes vertigineuses des rochers fracassés qui retombent sur les villes. Nous voici ramenés aux calculs du savant dont je vous
40 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Les nouveaux aspects du problème allemand (30 mai 1946)
46ctive les craintes de ceux qui vont disant : « Ne retombons pas dans les erreurs anciennes ! Nous sommes payés pour les connaître
41 1946, Réforme, articles (1946–1980). Deux lettres sur la fin du monde (29 juin 1946)
47 volutes vertigineuses, des rochers fracassés qui retombent sur les villes. Nous voici ramenés aux calculs du savant dont je vous
42 1946, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique est-elle nationaliste ? (29 août 1946)
48 devient l’esclave de son automobile, le blâme en retombe sur l’homme et non sur la machine. Car primo, on ne l’a pas forcé à l
43 1947, Doctrine fabuleuse. 6. L’ombre perdue
49 n’en veut plus, il veut du vraisemblable… Il est retombé dans le roman insignifiant. 6 p. 56 3. Trois Essais sur la
44 1947, Vivre en Amérique. 1. Vie politique
50 devient l’esclave de son automobile, le blâme en retombe sur l’homme, et non sur la machine. Car primo, on ne l’a pas forcé de
45 1947, Bulletin de la Guilde du Livre, articles (1937–1948). Consolation à Me Duperrier sur un procès perdu (décembre 1947)
51y avait pas lieu de me dénoncer, tout ce discours retombe à plat, et notre avocat perd la face. [p. 328] 2. Mais où est l’homm
46 1947, Carrefour, articles (1945–1947). Fédération ou dictature mondiale ? (9 avril 1947)
52ient désignés par les gouvernements nationaux, on retomberait soit dans l’impuissance d’une ligue des nations, soit dans la dictatu
47 1947, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Consolation à Me Duperrier sur un procès perdu (5 décembre 1947)
53l n’y a pas lieu de me dénoncer, tout ce discours retombe à plat, et notre avocat perd la face. 2. Mais où est l’homme sain d’e
48 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
54gime fédéraliste. L’oublier serait se condamner à retomber sans cesse dans un malentendu fondamental, que l’exemple de notre vie
49 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en avril 1953 (avril 1953)
55ugeant que la lutte a cessé ou que la tension est retombée. Les lutteurs affrontés corps à corps, presque immobiles, rassemblent
50 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en juin 1953 (mai-juin 1953)
56soit perdue. S’il doit en être ainsi, la faute en retombera aux yeux de l’Histoire, non sur les Russes, non sur les Asiatiques, e
51 1954, Preuves, articles (1951–1968). La Table ronde de l’Europe (janvier 1954)
57’en parler à son tour. Par malheur, elle m’a paru retomber dans l’illusion qu’il suffirait d’épurer les textes. Or c’est notre v
52 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la honte et l’espoir de l’Europe (janvier 1957)
58Soulèvement émotif sans précédent. Quand la vague retombera, on verra l’Europe nue se lever lentement, mesurer le péril à la gran
53 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. II. Deuxième partie — 7. La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
59 chemin, que son élan vers la personne singulière retombe au plan de l’individuel, du générique. Capté par l’instinct qu’il exc
60désirs qu’une possession rapide anesthésie, l’âme retombe alors dans les liens de l’instinct, qui est la puissance impersonnell
54 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.1. Sur plusieurs siècles de silence « européen »
61stitures, elle cessera d’être une en esprit. Elle retombera donc au niveau d’une entité purement géographique. Ce qui compte déso
55 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VI. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — VI.2. Crépuscule ou nouvelle aurore ?
62 Incapable de tout effort créateur et gratuit, il retombera dans le passé, dans l’habitude, dans la routine. Il deviendra une cré
56 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
63 chemin, que son élan vers la personne singulière retombe au plan de l’individuel, du générique. Capté par l’instinct qu’il exc
64désirs qu’une possession rapide anesthésie, l’âme retombe alors dans les liens de l’instinct, qui est la puissance impersonnell
57 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
65 sur orbite, et après quelques tours de la Terre, retombée rapide vers le sol. Mais ce retour du satellite n’est pas un échec !
66sation. Mais les étages de la fusée porteuse sont retombés l’un après l’autre : c’étaient la conquête militaire, la prise du pou
58 1976, Réforme, articles (1946–1980). À propos du Concorde (21 février 1976)
67ées technologiques » (Concorde lui-même étant une retombée des V2 à travers les fusées américaines) ; cela signifie qu’en constr
59 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 2. Le grand litige
68giques » (« Concorde » lui-même [p. 84] étant une retombée des V2 à travers les fusées américaines). Cela signifie qu’en constru