1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Les Appels de l’Orient (septembre 1929)
1ianisme débarrassé de son déguisement gréco-latin retournera vers ses sources pour s’y retremper. Les appels de l’Orient, ce sont
2 1926, Articles divers (1924–1930). Soir de Florence (13 novembre 1926)
2he nous a révélé proche la nuit. Nous nous sommes retournés vers la ville.      Fleurs de lumières sur les champs sombres du ciel
3 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Bernard Lecache, Jacob (mai 1927)
3 prolonge en nous. Je crois entendre Jacob qui se retourne, méprisant : « Mais oui, je ne nie rien, je suis sans scrupules, on c
4 1927, Articles divers (1924–1930). Jeunes artistes neuchâtelois (avril 1927)
4 dans son atelier, pêle-mêle avec les siens. Vous retournez une toile appuyée au mur, c’est un Renoir… Retournez-en une autre, ce
5ournez une toile appuyée au mur, c’est un Renoir… Retournez-en une autre, ce doit être un dessin d’horlogerie, ou quelque plan d’
5 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Conte métaphysique : L’individu atteint de strabisme (janvier 1927)
6s étymologique du terme. Il loucha vers le néant, retourna ses poches, ôta ses gants qu’il jeta, puis, après un grand coup de pi
6 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
7me bien sur l’infini. Rien à craindre de ce côté. Retournez à vos amours. .......................................................
7 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). La part du feu. Lettres sur le mépris de la littérature (juillet 1927)
8 et grinçante sous ta dent. Des souplesses qui se retournent brusquement et vous renversent. Des présences tellement intenses que
8 1928, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Aragon, Traité du style (août 1928)
9vre serait, par exemple, plus efficace. Aragon se retourne sans cesse pour crier : Lâches, vous refusez d’avancer ! Mais il rest
9 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Appendice. Utopie
10 part, il faut partir de ce qui est. Mais comment retourner contre l’ennemi ses propres batteries ? Autrement dit : quel emploi u
10 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Avant l’Aube, par Kagawa (septembre 1931)
11s de sa sœur, que personne n’aimait. Il décida de retourner chez lui la nuit même, et après s’être demandé avec quelque anxiété c
11 1932, Le Paysan du Danube. I. Le Paysan du Danube — I.2. Une « tasse de thé » au Palais C…
12n, — ho ! qui l’a retirée des miennes ? … Sans se retourner, avec cette décision qu’elles ont. J’allume encore une cigarette entr
12 1932, Le Paysan du Danube. II. La lenteur des choses — II.2. Petit journal de Souabe
13ant de disparaître au coin d’une maison jaune, se retournent. Ce petit monde enclos par le pont et l’écluse, je m’en contenterai d
14ffiront. Il faut que chacun des participants s’en retourne avec cette conviction : « Ce fut un bel enterrement ! » Et de même, c
15enteur des choses ? Où le désir peut-il errer, se retournant souvent vers son passé, méditant sur l’oubli jusqu’à ce qu’un souveni
13 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Penser dangereusement (juin 1932)
16ossières que celles qui sont posées ici, qui sont retournées ici. La philosophie présente qui dit et croit qu’elle se déroule au p
14 1933, Foi et Vie, articles (1928–1977). « Histoires du monde, s’il vous plaît ! » (janvier 1933)
17 » ? Il semble que tout ce que fait l’humanité se retourne contre elle-même). Que doit lire un homme pressé, s’il demande aux li
15 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Dialectique des fins dernières (juillet 1933)
18nous sommes plus exigeants. Tout idéal atteint se retourne aussitôt contre notre bonheur. Depuis l’auteur de l’Ecclésiaste jusqu
16 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La Légion étrangère soviétique (juin 1933)
19 conscience qui se rendort, et un littérateur qui retourne à ses petits papiers. Quitte à larder ses écrits de vocables orthodox
17 1934, Politique de la Personne (1946). IV. Problèmes de la révolution personnaliste — 13. Triomphe de la Personne, (Aphorismes)
20e que, en tant que chrétien, il accepte qu’on lui retourne le reproche. Il accepte, en vertu même de sa foi, qu’on le condamne ;
18 1934, Politique de la Personne (1946). Appendices — v. Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels)
21engagement. Je l’ai dit ailleurs : un gant qui se retourne ne devient pas pour si peu une main vivante et agissante. Un libéral
19 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Nécessité de Kierkegaard (août 1934)
22s tournons vers ce prophète de nos malheurs, nous retournons à l’origine où il se tient, nous mettons en lui notre espoir de trouv
20 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Précisions sur la mort du Grand Pan (avril 1934)
23rahissant la mission dont la foi le chargeait, se retourne vers la Nature et s’en aille lui demander précisément ce qu’il lui do
21 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Destin du siècle ou destin de l’homme ? (mai 1934)
24sions juvéniles, voici ce que nous avons à dire : Retournez la question qu’on vous pose, cessez de vous défendre, attaquez. On vo
22 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.2. D’une culture qui parle dans le vide
25ipation. L’histoire n’est qu’une prophétie qui se retourne. De Man part donc du conflit qui oppose au xxe siècle une culture
26 bourgeoise une espèce de fatalité qui la fait se retourner contre elle-même dès qu’elle parvient à s’établir. Il y a dans ses po
23 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.3. Fatalités du rationalisme bourgeois
27etombent les passions, l’agressivité primitive se retourne soudain contre l’homme. La raison, qui n’est plus soutenue par un ent
24 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.1. La pensée prolétarisée
28a pas de sens actuellement acceptable). (Puis ils retournent cette erreur comme un gant, et se font communistes.) Une seule chose
29ps perdu à peu de frais. Ce sont des gants qui se retournent — sans devenir pour si peu des mains ! Seule une croyance survivante
25 1936, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Le Problème du bien (12 septembre 1936)
30’espèce ? M. Monod ne saurait m’en vouloir de lui retourner une boutade qui porte évidemment sa marque m . p. 5 l. « Le Pr
26 1936, Esprit, articles (1932–1962). Francfort, 16 mars 1936 (avril 1936)
31… « Une ère nouvelle commence ici. » ⁂ Chrétiens, retournez aux catacombes ! Votre « religion » est vaincue, vos cérémonies modes
27 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Dictature de la liberté, par Robert Aron (mars 1936)
32e et fanatique de libération, ne tardent pas à se retourner contre les hommes, et à brimer nécessairement leurs vocations, leurs
28 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Kierkegaard en France (juin 1936)
33l fallait la poser. Et c’est aussi pourquoi je la retourne à son auteur. Mais peut-on y répondre par des mots ? Plusieurs des Di
29 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
34i, bien que n’ayant jamais paru à l’étalage, sont retournés comme « invendus » avec une facture somptueuse ; enfin sur la brutali
30 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
35x, et parfois traversé par un nuage rapide. En me retournant à droite, je vois par une autre fenêtre un coin de lande, et des peti
36it comme ça. » Un jour, le père Renaud étant venu retourner une planche d’oignons, je lui ai offert les outils à long manche qui
31 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. II. Pauvre province
37précis où l’agressivité normale de la personne se retourne contre elle, au profit des tyrannies impersonnelles. C’est l’instant
38erres, pour voir. Ils s’éloignaient un peu, en se retournant à chaque saut, et puis cela revenait bientôt de tous côtés. Haletants
32 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. III. L’été parisien
39me, plutôt petit, quelconque, qui descend sans se retourner. Août 1935 Le métro considéré dans sa réalité sentimentale, sensuel
40 2 autobus pour venir de Chartres. 2 autobus pour retourner à Chartres. Le samedi 3 dans les deux sens.   1933-1935 p. 249
33 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
41it comme ça. » Un jour, le père Renaud étant venu retourner une planche d’oignons, je lui ai offert les outils à long manche qui
34 1937, Foi et Vie, articles (1928–1977). Luther et la liberté (À propos du Traité du serf arbitre) (avril 1937)
42lui sont liés : nous venons [p. 229] de lui, nous retournons à lui, il est en nous lorsque l’Esprit dit la Parole dans notre cœur.
35 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
43précis où l’agressivité normale de la personne se retourne contre elle, au profit des tyrannies impersonnelles. C’est l’instant
44erres, pour voir. Ils s’éloignaient un peu, en se retournant à chaque saut, et puis cela revenait bientôt de tous côtés. Haletants
36 1937, Bulletin de la Guilde du Livre, articles (1937–1948). Pages inédites du Journal d’un intellectuel en chômage (octobre 1937)
45serait bien autre chose… La femme descend sans se retourner ; l’homme déplie un journal que je n’aime pas, qu’il a peut-être ache
37 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
46bouteillages de l’atmosphère parisienne. On ne se retourne même plus. 9 novembre 1935 Ville pavoisée pour l’anniversaire du pu
47erge du village… Je le sens tout rajeuni : il est retourné à l’école ; et tout délivré : ces ouvriers sont au fond des braves ty
48’ai ajouté que ceci, en conclusion : « Chrétiens, retournez aux catacombes ! Votre “religion” est vaincue, vos cérémonies modeste
49avez vos problèmes, et nous les nôtres », je vous retourne cette petite phrase par laquelle l’un de vous m’accueillit. ⁂ Il est
38 1938, Esprit, articles (1932–1962). L’amour action, ou de la fidélité (novembre 1938)
50 pour un temps, afin de vaquer à la prière ; puis retournez ensemble de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence. Je d
39 1938, Bulletin de la Guilde du Livre, articles (1937–1948). Caquets d’une vieille poule noire (août 1938)
51iet : dans la nuit du 21 mai, n’y tenant plus, il retourne au poulailler, dérange la poule, aperçoit enfin un poulet… « C’est be
40 1938, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels) (juin 1938)
52gagement. ⁂ Je l’ai dit ailleurs : un gant qui se retourne ne devient pas pour si peu une main vivante et agissante. Un libéral
41 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
53’acte. Il commence au-delà de la mort, mais il se retourne vers la vie. Et cette conversion de l’amour fait apparaître le procha
42 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
54 qui aurait causé sa damnation. Mais le corps lui retourne l’accusation (il n’a pas tort.) Ainsi vont-ils, récriminant trop tard
43 1939, L’Amour et l’Occident (1972). V. Amour et guerre
55 mais tandis que les sports modernes sont presque retournés à la simplicité grecque, le tournoi de la fin du moyen âge, avec ses
56plan, sans avoir passé la nuit à se promener et à retourner la position… Et l’attaque commencée, ils sont jusqu’au bout des coméd
57uerre échappe à l’homme et à l’instinct ; elle se retourne contre la passion même dont elle est née. Et c’est cela, non l’enverg
44 1939, L’Amour et l’Occident (1972). VII. L’amour action, ou de la fidélité
58 pour un temps, afin de vaquer à la prière ; puis retournez ensemble de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence. Je d
45 1939, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Non, Tristan et Iseut ne s’aiment pas, nous dit Denis de Rougemont (12 février 1939)
59ablit la paix par le covenant de 1481. Puis il se retourna dans son ermitage et y mourut. — C’est un beau sujet. — N’est-ce pas 
46 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Don Juan (juillet 1939)
60nce ou les lâchetés de l’adversaire. Les idées se retournent au caprice de l’esprit : il n’y a plus de vérité qui tienne. Les homm
47 1940, Mission ou démission de la Suisse. 4. La Suisse que nous devons défendre
61iques, pleines de la grandeur de Dieu. Je me suis retourné, me demandant à quel être supérieur et choisi la nature servait ce me
48 1942, La Part du Diable (1982). II. Hitler ou l’alibi
62C’est de vider tous les mots de leur sens, de les retourner et de les lire à rebours, selon la coutume des messes noires. C’est d
49 1942, La Part du Diable (1982). IV. Le Diable dans nos Dieux et dans nos maladies
63ue ce permis m’était nécessaire. Parfois le Malin retournait les propositions, commençait par le nécessaire ; il raisonnait ainsi
50 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du diable I : « Je ne suis personne » (15 octobre 1943)
64 qui a la manie de vouloir imiter la vérité en la retournant, le Diable nous dit comme Ulysse au Cyclope : Je ne suis personne. De
51 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
65s tournons vers ce prophète de nos malheurs, nous retournons à l’origine où il se tient, nous mettons en lui notre espoir de trouv
52 1944, Les Personnes du drame. II. Liberté et fatum — 5. Luther et la liberté de la personne
66ernel et lui sont liés : nous venons de lui, nous retournons à lui, il est en nous lorsque l’Esprit dit la Parole dans notre cœur.
53 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Le savant et le général (8 novembre 1945)
67n’y aurait plus personne pour tirer en second, et retourner le feu, comme on disait naguère. Le général Marshall l’aurait-il oubl
54 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Le rêve américain (9 novembre 1945)
68aurait huit à neuf chances sur dix que l’Amérique retourne à l’isolationnisme. Rien de tel pour blesser l’amour entre deux peupl
55 1946, Journal des deux Mondes. 7. La route de Lisbonne
69, nous n’avons rien vu. C’est après coup, en nous retournant, que nous avons entrevu l’ampleur et la rapidité des événements. Il a
56 1946, Journal des deux Mondes. 8. Premiers contacts avec le nouveau monde
70rmé d’une sorte de cure-dent coiffé d’ouate, vous retourne d’un coup la paupière, fait un geste précis, tout est fini. Vous dite
71urs de Paris, où l’on renverse des dossiers en se retournant pour dire bonjour à un vieux maître, à un critique, à trois débutants
57 1946, Journal des deux Mondes. 9. Voyage en Argentine
72 coup j’atteins le but. [p. 150] Alors elle s’est retournée vers moi et sans merci, m’a collé toute la gerbe dans les bras, puis
58 1946, Journal des deux Mondes. 10. Solitudes et amitiés
73 je l’entends dire : « Voilà le diable ! » Ils se retournent à demi et rient. J’ai fui. Pas d’autre restaurant dans ce quartier. J
59 1946, Journal des deux Mondes. 12. L’Amérique en guerre
74 chaos géométrique, c’est bien New York… Si je me retourne un peu sur ma terrasse, voici la perspective de l’East River jusqu’à
60 1946, Lettres sur la bombe atomique. 6. Le savant et le général
75n’y aurait plus personne pour tirer en second, et retourner le feu, comme on disait naguère. Le général Marshall l’aurait-il oubl
61 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
76 chaos géométrique, c’est bien New York… Si je me retourne un peu sur ma terrasse, voici la perspective de l’East River jusqu’à
62 1946, Esprit, articles (1932–1962). Épilogue (novembre 1946)
77ue c’est que la confiance en soi. Ceci dit, je me retourne vers mes compatriotes européens et je leur dis : si vous voulez que l
63 1946, Combat, articles (1946–1950). Les intellectuels sont-ils responsables ? (5 juillet 1946)
78gagement. ⁂ Je l’ai dit ailleurs : un gant qui se retourne ne devient pas pour si peu une main vivante et agissante. Un libéral
64 1946, Bulletin de la Guilde du Livre, articles (1937–1948). Beekman Place (octobre 1946)
79 chaos géométrique, c’est bien New York… Si je me retourne un peu sur ma terrasse, voici la perspective de l’East River jusqu’à
65 1946, Carrefour, articles (1945–1947). Une bureaucratie sans ronds-de-cuir (23 mai 1946)
80te mille en tout. Presque tous, aujourd’hui, sont retournés à leurs occupations habituelles. Cet exemple est courant, et c’est po
66 1947, Doctrine fabuleuse. 9. Don Juan
81nce ou les lâchetés de l’adversaire. Les idées se retournent au caprice de l’esprit : il n’y a plus de vérité qui tienne. Les homm
67 1947, Doctrine fabuleuse. 10. La gloire
82 de « l’Art ». Mais comme tout se complique et se retourne ! Celui qui veut la gloire, est-ce qu’il manquerait d’orgueil ? Serai
68 1947, Doctrine fabuleuse. 13. La fin du monde
83re. Il naît au déclin de la vie, et fatalement se retourne contre elle. Nous voulons échapper au temps, à sa menace, mais c’est
69 1947, Vivre en Amérique. 1. Vie politique
84aurait huit à neuf chances sur dix que l’Amérique retourne à l’isolationnisme. Rien de tel pour blesser l’amour entre deux peupl
85te mille en tout. Presque tous, aujourd’hui, sont retournés à leurs occupations habituelles. Cet exemple est courant, [p. 47] et
70 1947, Vivre en Amérique. 4. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
86ue c’est que la confiance en soi. Ceci dit, je me retourne vers mes compatriotes européens et je leur dis : si vous voulez que l
71 1948, Suite neuchâteloise. I
87 conscience et que je croyais bien quitté ? Il se retourne et le voilà tout étonné… Désormais, nul n’est plus curieux des appare
72 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
88n a le même sens que le mot conversion : c’est se retourner complètement. On peut dire que la révolution est, pour une collectivi
73 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
89 est un intellectuel. Il n’a d’autre désir que de retourner à l’Université de Wittenberg, pour s’y livrer à la philosophie. S’il
90e à l’un de ses pseudonymes. Lui aussi voudrait « retourner à Wittenberg », c’est-à-dire s’abandonner à son génie dialectique, au
74 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en avril 1953 (avril 1953)
91’Europe dans le monde qu’elle domina jadis et qui retourne contre elle ses propres armes, n’est en aucune mesure améliorée. Ces
75 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Une prise de conscience européenne (novembre-décembre 1953)
92ns matériels et intellectuels de notre domination retournés contre nous. Nous avons vu clairement que nos pays n’avaient plus d’a
76 1954, Preuves, articles (1951–1968). La Table ronde de l’Europe (janvier 1954)
93ns matériels et intellectuels de notre domination retournés contre nous. Nous avons vu clairement que nos pays n’avaient plus d’a
77 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en mai 1954 : L’Europe bloquée (mai 1954)
94tales. Un tel sursaut vital est-il inconcevable ? Retournons la question : est-il concevable que vingt nations européennes se lais
78 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : Passion, Révolution, Nation (mai 1955)
95olution et conversion ont le même sens : c’est se retourner complètement. Dans les deux cas, se produit une crise brusque et rapi
96ndre demain une virulence inouïe. Tout cela va se retourner contre notre Occident, au moment même où il commence d’entrevoir l’ét
79 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
97rtit sans cesse en matière composée d’énergie qui retourne sans cesse au non-manifesté 31 . À ce cycle infini, l’homme oppose sa
80 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
98e rééducation. Au xxe siècle, la situation s’est retournée. Les ouvriers américains et scandinaves ont à domicile les produits d
81 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Habeas Animam (été 1955)
99e en grand péril. Les peuples qu’elle a civilisés retournent contre elles les techniques qui avaient assuré sa puissance. Ceux qu’
100a puissance. Ceux qu’elle a exploités et opprimés retournent contre elle les idéaux de liberté et d’égalité qui avaient assuré son
82 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
101 troubles de cette nature. Et, plutôt que de leur retourner tant d’insultes outrées dont on voit la fonction sans doute nécessair
83 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Ce n’est pas au pied du mur… (juin-juillet 1956)
102’approche du temps des vacances, il est bon de se retourner vers les mois de travail qu’on vient de vivre. Ce n’est pas encore l’
84 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 4. Le Château aventureux
103olution et conversion ont le même sens : c’est se retourner complètement. Dans les deux cas, se produit une crise brusque et rapi
104ndre demain une virulence inouïe. Tout cela va se retourner contre notre Occident, au moment même où il commence d’entrevoir l’ét
85 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 5. L’expérience du temps historique
10549 milliards d’années, le Brahma meurt, l’univers retourne au grand Chaos pour une durée égale, puis un autre Brahma inaugure un
86 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 7. L’exploration de la matière
106rtit sans cesse en matière composée d’énergie qui retourne sans cesse au non-manifesté 66 . À ce cycle infini, l’homme oppose sa
87 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 8. L’aventure technique
107e rééducation. Au xxe siècle, la situation s’est retournée. Les ouvriers américains et scandinaves ont chez eux les produits de
88 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur le pouvoir des intellectuels (juillet 1957)
108onnées et ne contribue guère à le résoudre. On se retourne alors vers les réalités qui sont censées intéresser les masses, mais
89 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1957)
109res armes en général, idéologiques et techniques, retournées depuis peu contre elle ? Y a-t-il, oui ou non, un problème de l’Europ
90 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
110uf milliards d’années, le Brahma meurt, l’univers retourne au grand Chaos pour une durée égale, puis un autre Brahma inaugure un
91 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Définitions, valeurs, énergie, recherches : Quatre essais européens
111 249 milliards d’années. Puis il meurt. L’univers retourne alors au chaos, jusqu’à ce qu’un autre Brahma inaugure une ère nouvel
112s très bien que le reste du monde est en train de retourner contre nous les armes idéologiques, économiques ou militaires que nou
113 culture, la technique ne risque-t-elle pas de se retourner désormais contre l’homme et contre l’esprit ? Dans la première moitié
114me le nationalisme et la révolution. Tout cela se retourne aujourd’hui contre nous. En fait, l’Europe actuelle est assiégée. Cha
92 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
115i en règlent ou modèrent l’usage, d’une part sont retournés contre l’Europe, d’autre part menacent de dévaster les cultures diffé
93 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — g. Parenthèse sur le sens des mots
116vement, tout à leur passion poétique ou moraliste retournée, qui leur cache trop souvent les « faits de la vie » — comme l’anglai
94 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 2. Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
117 est un intellectuel. Il n’a d’autre désir que de retourner à l’Université de Wittenberg, pour s’y livrer à la philosophie. S’il
118 de ses pseudonymes. Lui [p. 85] aussi voudrait « retourner à Wittenberg », c’est-à-dire s’abandonner à son génie dialectique, au
95 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 3. Don Juan
119nce ou les lâchetés de l’adversaire. Les idées se retournent au caprice de l’esprit : il n’y a plus de vérité qui tienne. Les homm
96 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. II. Deuxième partie — 8. L’amour même
120 conçu, ni l’être. L’amour divin, venant de Dieu, retourne à Dieu, posant en son point de réflexion et de résonance dans la créa
97 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — ii. Misère et grandeur de saint Paul
121 « à tout vent de doctrine », et toujours prêts à retourner aux coutumes de leurs pères ou de leur tribu « comme le chien à son v
98 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. I. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère) — I.2. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
122il voulait et gagna rapidement la mer. Europé, se retournant en arrière, appelait ses compagnes et leur tendait les bras ; mais el
99 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. I. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère) — I.7. De la géographie à l’histoire
123es-Martel, après le pillage, n’ont plus qu’à s’en retourner, joyeux, chacun dans son pays : Europenses vero… spolias tantum et
100 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.4. « Têtes de Turcs »
124 pas la racine ; et quand l’art recule, la Nature retourne toujours, peu à peu, à elle-même, et quand l’art est supprimé ou se m