1 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Préface à l’édition de 1956
1’en explique au livre VI. Mon ambition se borne à sensibiliser l’attention de mes lecteurs à la présence du mythe ; par suite, à les
2 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Guide européen de l’enseignement civique [introduction] (1960-1961)
2enter le lecteur au seuil de notre enquête, et de sensibiliser son attention, je me bornerai à deux indications rapides, à titre d’e
3 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
3 polonais. Bref il réussit en deux ou trois ans à sensibiliser quelque peu l’opinion britannique relativement à la Pologne, préparan
4 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.6. « Ce petit peuple égalitaire… »
4et qui domine toute l’Engadine 27 . Mais une fois sensibilisés par la découverte de Soglio et des Grisons, vous retrouverez des phén
5 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.2. Le civisme commence au respect des forêts
5ui les enseignants pour alerter les jeunes et les sensibiliser aux problèmes civiques et européens. En leur montrant la situation ré
6 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
6gnement pléthorique du second degré, mais bien de sensibiliser l’esprit des jeunes aux réalités, aux problèmes et aux buts de la com
7parti, il faut que le professeur lui-même ait été sensibilisé aux réalités de l’Europe encore désunie et aux possibilités de son un
7 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
8 ne connaît, provoque chez celui qui s’est trouvé sensibilisé par un premier contact, une surcompensation violente, par exemple une
9courtoise et le roman breton qui, désormais, vont sensibiliser hommes et femmes et provoquer chez eux cette « réponse altérée de l’o
8 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
10rspectives angoissantes n’ont pas peu contribué à sensibiliser notre conscience écologique, mais aussi parce qu’elle sert d’argument