1 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
1lent maintenant sa langue, adoptent ses préjugés, singent ses pires faiblesses et bénissent ses canons. Bien moins encore que t
2 1934, Politique de la Personne (1946). III. Idoles — 7. Comment rompre ?
2lent maintenant sa langue, adoptent ses préjugés, singent ses pires faiblesses et bénissent ses canons. Bien moins encore que t
3 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Quatre indications pour une culture personnaliste (février 1935)
3ue. Quand elle n’est pas, il vaut mieux ne pas la singer, ne pas apprendre à la singer. Car la personne est vocation, — et l’h
4aut mieux ne pas la singer, ne pas apprendre à la singer. Car la personne est vocation, — et l’homme ne choisit pas sa vocatio
4 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.1. La pensée prolétarisée
5dans nos romans, trop de scribes inoffensifs nous singent la fureur, ou la révolte, l’indulgence sceptique ou la paix distingué
5 1939, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La Poésie scientifique en France au xviᵉ siècle, par Albert-Marie Schmidt (septembre 1939)
6ue qui animait ces Renaissants, leur volonté de « singer Dieu », de recenser les objets et les formes, les rythmes et les lois
6 1942, La Part du Diable (1982). I. L’Incognito et la révélation
7Satan. Lucifer est tombé du Ciel pour avoir voulu singer Dieu. Il est devenu le messager qui n’a plus de message réel, l’agent
7 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
8e refuser la foi, mais c’est peut-être simplement singer un modèle flatteur et rassurant. Et pourquoi ? Parce que le chemin es
8 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : Passion, Révolution, Nation (mai 1955)
9-elle pu triompher pendant un siècle et plus ? En singeant la religion et son enseignement, en devenant elle-même une source de
9 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 4. Le Château aventureux
10-elle pu triompher pendant un siècle et plus ? En singeant la religion et son enseignement, en devenant elle-même une source de
10 1965, Fédéralisme culturel (1965). Fédéralisme culturel
11rester fidèle, c’est de la prolonger et non de la singer. Elle a été créée ? Il faut créer plus loin. La vraie question qui se