1 1932, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Principe d’une politique du pessimisme actif (novembre 1932)
1es systèmes d’assurances, le capitalisme comme le stalinisme, tous les nationalismes, et toute révolution qui prétendrait fonder n
2 1934, Politique de la Personne (1946). II. Principes d’une politique du pessimisme actif — 5. Sur la devise du Taciturne
2squelles les hommes s’entretuent : capitalisme ou stalinisme, nationalismes de toutes farines, révolutions qui prétendraient fonde
3 1934, Politique de la Personne (1946). III. Idoles — 10. Fascisme
3damentale, erreur spirituelle analogue à celle du stalinisme, on le voit, mais sans doute moins généreuse, moins audacieuse, moins
4 1934, Politique de la Personne (1946). Appendices — v. Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels)
4d’où vont nécessairement sortir le fascisme et le stalinisme. Et c’est la pensée libérale. Voyez donc comme nos libéraux se metten
5 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
5auche 29 , nous voyons apparaître une critique du stalinisme considéré comme une forme de capitalisme d’État et de nationalisme ru
6 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.10. La mesure soviétique
6ière faille dans la construction si rigoureuse du stalinisme, commence seulement d’apparaître aux yeux des partisans sincères du r
7 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.12. Leçon des dictatures
7xemple du récent changement de front opéré par le stalinisme prouve que tout est possible aux dictateurs opportunistes. Le vague m
8 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
8ière faille dans la construction si rigoureuse du stalinisme, commence seulement d’apparaître aux yeux des partisans sincères du r
9 1936, Esprit, articles (1932–1962). André Gide, Retour de l’URSS (décembre 1936)
9que moi diront si ce changement d’orientation [le stalinisme par rapport au marxisme] n’est peut-être qu’apparent, et si ce qui no
10 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du danger de confondre la bonne foi et le stalinisme (juillet 1936)
10[p. 34] Du danger de confondre la bonne foi et le stalinisme (juillet 1936) v À propos de la Crise du Progrès, de M. Georges Fri
11 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du socialisme au fascisme (novembre 1936)
11dre, à gauche et à droite, à quelques-uns, que le stalinisme et le fascisme ne sont pas des pôles contraires (comme l’ancienne gau
12 1937, Esprit, articles (1932–1962). Retour de Nietzsche (mai 1937)
12ce, qui sont devenus les valeurs fondamentales du stalinisme, au moins autant que du national-socialisme à la Rosenberg. C’est ce
13nité, c’est l’État totalitaire, le fascisme ou le stalinisme. Dans ces conditions, je suis le premier à me déclarer athée. Mais si
13 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Ballet de la non-intervention (avril 1937)
14l’Ordre nouveau : contre le fascisme et contre le stalinisme, pour l’Espagne fédéraliste. Ce ne peut être encore de notre part qu’
14 1938, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La vraie défense contre l’esprit totalitaire (juillet 1938)
15cela seulement comme personnaliste, adversaire du stalinisme et du fascisme ; je ne vous le dis pas seulement comme Suisse, convai
15 1938, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Trop d’irresponsables s’engagent ! (Responsabilité des intellectuels) (juin 1938)
16d’où vont nécessairement sortir le fascisme et le stalinisme. Et c’est la pensée libérale. Voyez donc comme nos libéraux se metten
16 1946, Combat, articles (1946–1950). Les intellectuels sont-ils responsables ? (5 juillet 1946)
17d’où vont nécessairement sortir le fascisme et le stalinisme. Et c’est la pensée libérale. Voyez donc comme nos libéraux se metten
17 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
18u’ils tiennent la balance égale entre le refus du stalinisme et le refus de « l’américanisme », cette fausse fenêtre pour la symét
18 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. II
19formes de sabotage : nationalisme, défaitisme, et stalinisme. Le nationalisme n’est, en fait, qu’une crispation de névrose féodale
20urtout pas quelque chose qui l’empêche ! Enfin le stalinisme a décrété que l’union de l’Europe est anti-russe, ce qui est la maniè
19 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Les Libertés que nous pouvons perdre
21 « Monsieur, je crois exacte votre description du stalinisme. En conséquence, je m’inscris au Parti communiste. Car c’est précisém
20 1951, Preuves, articles (1951–1968). Neutralité et neutralisme (mai 1951)
22talitarisme le plus dangereux de nos jours est le stalinisme, variété la plus puissante d’une maladie unique, qui peut s’appeler a
21 1952, Preuves, articles (1951–1968). « L’Œuvre du xxᵉ siècle » : une réponse, ou une question ? (mai 1952)
23 par les tenants du pompiérisme, du racisme et du stalinisme, nous avons choisi d’opposer des chefs-d’œuvre de l’art et de la pens
22 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le dialogue Europe-Amérique (août-septembre 1952)
24 Sous son aspect de tentation intellectuelle, le stalinisme est en recul marqué dans nos pays. À Paris et à Rome, où il avait con
25situation nouvelle. Dès l’instant où la menace du stalinisme perd son urgence dans le domaine culturel, un problème d’un autre ord
26pour nous un aussi grand danger que l’invasion du stalinisme russe. On sait les motifs invoqués : richesse des USA, conformisme so
23 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-Amérique (juin-juillet 1952)
27 Sous son aspect de tentation intellectuelle, le stalinisme est en recul marqué dans nos pays. À Paris et à Rome, où il avait con
28situation nouvelle. Dès l’instant où la menace du stalinisme perd son urgence dans le domaine culturel, un problème d’un autre ord
29pour nous un aussi grand danger que l’invasion du stalinisme russe. On sait les motifs invoqués : richesse des USA, conformisme so
24 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : Passion, Révolution, Nation (mai 1955)
30re temps ne peut plus mettre en doute. Nazisme et stalinisme ont eu leur pape et leur infaillibilité, leurs hiérarchies, leurs ord
25 1955, Journal de Genève, articles (1926–1982). Pour un désarmement moral (19 juillet 1955)
31our le principe qui a fait la force principale du stalinisme dans l’intelligentsia européenne : l’autorité sans discussion. Telles
26 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
32r, — pour qui sonne-t-il le glas ? Pour le seul « stalinisme » ? Non, pour tout ce qui permet de le condamner. Qui a tué Staline
33 modifient radicalement ; et l’on jugera que le « stalinisme » peut encore se porter aussi bien que ceux qui ont liquidé Staline ;
34Staline ; ou qu’au contraire, le dépassement du « stalinisme » s’est bien réellement opéré par les soins du mouvement de l’Histoir
35ninisent sous la menace ? La vérité, c’est que le stalinisme s’est supprimé lui-même en créant, par l’industrialisation de l’URSS
36icile de le nier.) Ils étaient donc les hommes du stalinisme. Celui-ci s’étant « supprimé lui-même », on pourrait se demander ce q
37autres — et posons une question plus gênante : le stalinisme est-il un système différent — si peu que ce soit — du bolchevisme en
38vait donc, pour la France, et sous le même nom de stalinisme, autre chose que ce qu’il dit que le système était « nécessairement »
39? D’autre part, il faut croire qu’en URSS même le stalinisme contenait autre chose que ce que Sartre et l’Histoire en pouvaient ap
40 personnelle de Staline, en tant que distincte du stalinisme nécessaire ? Ne serait-il pas plus simple de le dire ? Non, car tout
41 tout se compliquerait aussitôt. Si Staline et le stalinisme n’étaient pas une seule et même chose, l’un pouvait donc survivre à l
42èmes et de leur dialectique ! Si l’on déduit du « stalinisme » selon Sartre, d’une part ce qu’il en approuvait en dehors de l’URSS
43rts à la Deutscher. [p. 8] Rien ne prouve que le stalinisme ait jamais existé comme système défini, en dehors de l’action de Stal
44ient et restent celles de la dictature ; que le « stalinisme », si on en défalque Staline, n’était rien d’autre que le bolchevisme
45ce que vous condamniez a été « supprimé » avec le stalinisme, vous n’avez plus de raisons de vous méfier de l’URSS. Réponse : Tou
46es, avec les mêmes sanctions, n’est pas sortir du stalinisme. Dénoncer la dictature d’un seul homme, au nom de la dictature d’un s
47is, à supposer qu’il soit vrai que l’existence du stalinisme soit la condition de mes revenus, j’ai dit plus haut les bonnes et so
48olution, capitalisme, réaction, gauche et droite, stalinisme et fascisme, dictature, liberté formelle, mauvaise foi, volonté des m
27 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 4. Le Château aventureux
49re temps ne peut plus mettre en doute. Nazisme et stalinisme ont eu leur Pape et leur infaillibilité, leurs hiérarchies, leurs ord
28 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — 10. Le drame occidental
50parées En parodiant Lénine, nous pouvons dire que stalinisme égale marxisme plus électricité, plus despotisme byzantin, c’est-à-di
51. Stratégiquement, le pronostic est différent. Le stalinisme n’apporte pas un message plus libérateur, plus exigeant et apaisant q
29 1960, Preuves, articles (1951–1968). Sur la détente et les intellectuels (mars 1960)
52l’attitude des communistes russes mal ressuyés du stalinisme, cette terreur sincère devant le dialogue égal, réduit à peu de chose
30 1970, Le Cheminement des esprits. II. Diagnostics de la culture — II.1. L’Europe contestée par elle-même
53 « Monsieur, je crois exacte votre description du stalinisme. En conséquence, je m’inscris au Parti communiste. Car c’est précisém
31 1972, Penser avec les mains (1972). Préface 1972
54risme a été écrasé, le fascisme s’est écroulé, le stalinisme est moribond : nul danger de guerre ne menace à bout portant la jeune
32 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
55 fois les régimes de dictature puritaine (dont le stalinisme allait donner le modèle) et notre société de consommation, — selon qu
33 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 6. L’avenir sensible au cœur
56 fois les régimes de dictature puritaine (dont le stalinisme allait donner le modèle) et notre société de consommation — selon que
34 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 15. Stratégie
57uerres mondiales, la théorie de la relativité, le stalinisme, la décevante marche sur la Lune, ni même la crise de l’énergie. Tout
35 1977, Foi et Vie, articles (1928–1977). Pédagogie des catastrophes (avril 1977)
58uerres mondiales, la théorie de la relativité, le stalinisme, la décevante marche sur la Lune, ni même la crise de l’énergie. Tout
36 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
59contexte condamne sans appel fascisme, nazisme et stalinisme. Citations III, IV et V Pour accréditer l’idée particulièrement abe