1 1927, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Daniel-Rops, Notre inquiétude (avril 1927)
1dis que l’autre « ne ruine notre angoisse qu’en y substituant ce qui ne vient que de Dieu : la Foi ». Acculée à la rigueur d’un cho
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 6. La trahison de l’instruction publique
2i-naturel, et les normes sociales qu’on prétend y substituer à celles de la famille sont falsifiées. Non seulement l’École ne cons
3 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Sécularisme (mars 1931)
3terie. Ce n’est pas tout : en fait l’idéaliste se substitue inévitablement à l’Esprit — et cette fois nous avons affaire à quelqu
4 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Penser dangereusement (juin 1932)
4éresse tel groupe de philosophes, et qui vient se substituer à la réelle humanité. C’est, pour M. Brunschvicg, le bourgeois. C’est
5 1932, Présence, articles (1932–1946). Penser avec les mains (fragments) (janvier 1932)
5ue française. Ainsi, un Nietzsche, qui le premier substitua délibérément la notion de style à celle de correction, dans les démar
6 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Liberté ou chômage ? (mai 1933)
6hes, le jour où, à la personne créatrice, ils ont substitué pour les besoins de leurs systèmes l’individu abstrait, l’atome désig
7 1934, Politique de la Personne (1946). Appendices — i. Liberté ou chômage ?
7hes, le jour où, à la personne créatrice, ils ont substitué pour les besoins de leurs systèmes l’individu abstrait, l’atome désig
8 1934, Politique de la Personne (1946). Appendices — iii. Groupements personnalistes
8ait l’emploi fort équivoque du mot Esprit, pour y substituer l’adjectif « spirituel » qualifiant l’acte personnel — et cette nuanc
9 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Deux essais de philosophes chrétiens (mai 1934)
9 Voici sa thèse centrale : nous en sommes venus à substituer « l’amour de l’humanité » à l’amour du prochain commandé par le Chris
10 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
10lant de nos rêves. C’est une tentative impie pour substituer la conscience à la vocation personnelle, c’est-à-dire pour substituer
11ence à la vocation personnelle, c’est-à-dire pour substituer, dans l’échelle de nos valeurs, notre capacité de liberté à l’exercic
11 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
12ment d’une crise que la foi ne résout pas (en lui substituant une autre crise plus radicale et salutaire) c’est, par exemple, le cu
13ion, s’introduire jusque dans les sermons, et s’y substituer au respect de la vérité, soupçonnée, non sans quelque raison, d’être
12 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). L’Édit de Nantes et sa Révocation (mars-avril 1935)
14 : a) On refoule les antagonismes spirituels en y substituant un cadre fixe et centraliste. Ce faisant, on cristallise ces antagoni
13 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.10. La mesure soviétique
15tactique de Lénine dans le plan culturel. C’était substituer aux lois les hommes, les petits groupes d’hommes qui font la loi. C’é
16 petits groupes d’hommes qui font la loi. C’était substituer au dogme de la toute-puissance des faits économiques la croyance au p
17avant s’organiser (le paradoxe est soutenable) se substitue dans les esprits les plus vivants à l’idée du Plan scientifique. Mais
14 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.2. Éléments d’une morale de la pensée
18de nommer Nietzsche, — Nietzsche qui, le premier, substitua délibérément la notion de style à celle de correction dans les démarc
15 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
19e s’assure davantage de ses lois, elle tend à les substituer [p. 160] à l’imagination concrète du réel. Les faits se raréfient : a
16 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
20tactique de Lénine dans le plan culturel. C’était substituer aux lois mythiques les hommes réels, les petits groupes d’hommes qui
21 petits groupes d’hommes qui font la loi. C’était substituer au dogme de la toute-puissance des faits économiques, la croyance au
22. 258] (le paradoxe est d’ailleurs soutenable) se substitue dans les esprits les plus vivants à l’idée du Plan scientifique. Mais
17 1936, Esprit, articles (1932–1962). Erskine Caldwell, Le Petit Arpent du Bon Dieu (novembre 1936)
23 fait que donner satisfaction au besoin humain de substituer à la réalité le rêve d’une vie plus « heureuse ». C’est encore une as
18 1937, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Luther contre Érasme (19 juin 1937)
24mme, mais dans l’acte par lequel Dieu le choisit, substituant à un destin fatal une vocation d’un tout autre ordre. Fatalité et lib
19 1939, L’Amour et l’Occident (1972). I. Le mythe de Tristan
25ent surprendre les amants, l’on se rappelle qu’il substitue son arme à celle de son rival. Cela signifie qu’à l’obstacle désiré e
26tacle désiré et librement créé par les amants, il substitue le signe de son pouvoir social, l’obstacle légal, objectif. Tristan r
27une Volonté toute personnelle et « lumineuse » se substituerait à la leur. Ce n’était pas le dieu sans nom du philtre, une force aveu
20 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
28’architecture gothique naissante. Mais sur le lit substitué à l’autel, lit consacré à la déesse Minne comme l’autel catholique au
21 1939, L’Amour et l’Occident (1972). III. Passion et mystique
29hasse toute pensée vile. Le vouloir de l’amour se substituant au vouloir propre. Le « combat » d’amour, dont il faut sortir vaincu.
22 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
30 fait que donner satisfaction au besoin humain de substituer à la réalité le rêve d’une vie plus heureuse. C’est encore une aspira
31qui doit sauver l’Amour. Au philtre de mort, elle substitue le breuvage d’initiation. Ainsi l’étreinte unique de Tristan et d’Iso
23 1939, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Nicolas de Flue et la Réforme (1939)
32vit alors frappée d’anathème ! — le concile avait substitué un pontife unique et romain. On avait condamné Jean Huss, le premier
24 1942, La Part du Diable (1982). III. Le Diable démocrate
33r un régime sur le beau mot de Liberté équivaut à substituer à la politique de puissance telle que la formula Machiavel, une polit
25 1942, La Part du Diable (1982). IV. Le Diable dans nos Dieux et dans nos maladies
34ait un critère absolu… Mais justement le Diable a substitué dans nos esprits le respect de la sincérité au respect — même distant
26 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — 7. Vues sur Ramuz
35e s’assure davantage de ses lois, elle tend à les substituer à l’imagination concrète du réel. Les faits se raréfient : anecdotes
27 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
36e universelle, certaines ont ajouté, et peu à peu substitué en fait, un principe d’unité immanent, c’est-à-dire humainement contr
37méfiant et statique des puissances affrontées, il substitue l’émulation vivante des valeurs originales. Spinoza définit la paix c
28 1946, Le Semeur, articles (1933–1949). Chances d’action du christianisme (juin-juillet 1946)
38a-chrétienne ou antichrétienne, qui prétendait se substituer à la religion et conduire le monde moderne vers un paradis sans Dieu,
29 1947, Doctrine fabuleuse. 12. Le supplice de Tantale
39pas un Bonaparte comblé, mais quelqu’un qui s’est substitué, sous le manteau d’hermine, à Bonaparte. Le romantique qui rêvait d’ê
30 1947, Vivre en Amérique. 3. Vie privée
40ur ; réalisme scientifique et quelque peu pédant, substitué aux préjugés du moralisme, mais aussi du libertinage ; fuite générale
31 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
41nseil fasciste, sur les murs de laquelle on avait substitué aux faisceaux de licteur les grandes lettres du mot Europe. Le congrè
32 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Les Libertés que nous pouvons perdre
42otalitaires. Le nationalisme, tout d’abord, s’est substitué au patriotisme local et instinctif ; les passions politiques ont remp
33 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
43donne des normes générales. Mais au dressage elle substitue l’éducation. Chez les Aztèques, les Égyptiens, les Sumériens, les Con
34 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Orienter les espoirs européens (décembre 1954-janvier 1955)
44e part, en contribuant aux efforts entrepris pour substituer à l’enseignement nationaliste une vue plus juste de l’histoire commun
35 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle de la recherche en Europe (décembre 1954-janvier 1955)
45 Problème immense et tout nouveau, qui viendra se substituer aux problèmes économiques et sociaux d’aujourd’hui, portant alors au
36 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : Passion, Révolution, Nation (mai 1955)
46, c’est à l’usage même qu’elles en ont. Elles lui substituent le serment conclu contre cette vie au nom de la seule passion. Ici pa
47nt le temps, l’attente, les conditions données et substituant impatiemment à l’objet de son espérance celui d’une immédiate jouissa
37 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour les grands festivals de musique l’Europe est faite ! (octobre 1955)
48 témoignage tangible d’un esprit de collaboration substitué à l’esprit de concurrence, et d’une vision européenne, dépassant les
38 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
49nserve en changeant seulement les photos. Lénine, substitué à Staline, ne serait-il pas une « personnalité » ? Et son mausolée de
39 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
50ités complètes et socialement adaptées ». Elle se substitue presque totalement à la famille, prenant l’enfant dès 3 ou 4 ans (nur
40 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. A. Introduction
51e de l’origine d’une civilisation, il nous faudra substituer la question des options fondamentales, à la fois [p. 12] initiales et
41 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 4. Le Château aventureux
52, c’est à l’usage même qu’elles en ont. Elles lui substituent le serment conclu contre cette vie au nom de la seule passion. Ici pa
53nt le temps, l’attente, les conditions données et substituant impatiemment à l’objet de son espérance celui d’une immédiate jouissa
42 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 5. L’expérience du temps historique
54naturelle la propension croissante du Moyen Âge à substituer la tradition, l’allégorie mystique et la légende aux faits dont seule
43 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 6. L’expérience de l’espace
55par quelques observations. La première révolution substitue l’Europe méditerranéenne au symbole de Jérusalem comme centre du mond
44 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur deux écrivains politiques (juin 1957)
56a cause du Socialisme. Le Socialisme se voit donc substitué à toute autre fin politique, sociale, morale ou religieuse au nom de
45 1957, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La découverte du temps ou l’aventure occidentale (mars 1957)
57naturelle la propension croissante du moyen âge à substituer la tradition, l’allégorie mystique et la légende aux faits dont seule
46 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Définitions, valeurs, énergie, recherches : Quatre essais européens
58technique et les armes de l’Occident ; l’alphabet substitué aux idéogrammes ; et même le contrôle des naissances. Métamorphose
47 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
59 constante qu’elle me permettra, bien souvent, de substituer la citation au commentaire. Mais une chance plus bizarre vient servir
48 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — b. Naissance de l’érotisme occidental
60et l’érotisme.) Kierkegaard ne se contente pas de substituer cette bipolarité à la simple dualité des classiques. Il définit en ef
49 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 1. Nouvelles métamorphoses de Tristan
61 constante qu’elle me permettra, bien souvent, de substituer la citation au commentaire. Mais une chance plus bizarre vient servir
50 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 5. Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
62e, du beau mot nomos, pâturage 67 . » Ensuite, il substitue au terme de nomadisme, qui évoquerait l’infidélité — et ce scrupule e
63 dans le rêve seulement, la figure de ma femme se substitue parfois, subtilement et comme mystiquement, à celle de ma mère, sans
51 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. II. Deuxième partie — 7. La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
64fin. Dès lors, au duel de l’Un et du Multiple est substitué le drame de l’Un et des uniques [p. 244] — à l’anéantissement final
52 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. III. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — III.3. Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
65e solitude de mort. Le silence des tombeaux s’est substitué au murmure des places publiques. L’opulence d’une cité de commerce s’
53 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.4. Napoléon et l’Europe
66gémonie européenne, estima qu’il était temps « de substituer aux formes surannées de la vieille Europe un nouvel ordre des choses 
54 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.7. Synthèses historico-philosophiques (II)
67 dans les conflits des siècles plus récents, en y substituant la relation purement artificielle d’un équilibre dynamique et d’une é
55 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. V. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914)
68 culte des intérêts matériels qui s’est peu à peu substitué [p. 253] sur le drapeau de nos écoles à l’adoration des saintes idées
69ansformer. Elle est dans l’esprit de nationalisme substitué partout à l’esprit de nationalité, dans la folle prétention que chaqu
56 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Appendice. Manifestes pour l’union européenne, (de 1922 à 1960)
70vie et au progrès des œuvres de paix ; Résolus à substituer aux rivalités séculaires une fusion de leurs intérêts essentiels, à f
57 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
71fin. Dès lors, au duel de l’Un et du Multiple est substitué le drame de l’Un et des Uniques : — à l’anéantissement final dans l’u
58 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
72e, au dressage antique, les sociétés modernes ont substitué la promotion de l’esprit critique en vue de l’autonomie individuelle.
73ités complètes et socialement adaptées ». Elle se substitue presque totalement à la famille, prenant l’enfant dès 3 ou 4 ans (nur
59 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
74idualisme qui régnait dans les cités grecques, il substitue le culte de l’État et des grandes institutions centralisées, et il ét
60 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
75 de la Sainte-Alliance des rois de Metternich, il substitue l’idée de la « Sainte-Alliance des peuples » de Béranger. Mais ce son
61 1963, Journal de Genève, articles (1926–1982). « Le Dieu immanent, qui s’annonce à leur cœur » (9-10 novembre 1963)
76à la survie de l’âme personnelle, à quoi l’auteur substitue d’une manière assez surprenante un proverbial « nos actes nous suiven
62 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
77re la conduite « correcte » à la spontanéité, qui substitue le conforme à l’authentique toujours un peu bizarre, qui se méfie pro
63 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
78es 72 . » Je proposerais, pour ma part, que l’on substitue au terme d’indépendance celui d’autonomie, qui a l’avantage de rappel
64 1970, Le Cheminement des esprits. I. Historique — I.1. Le mouvement européen
79nseil fasciste, sur les murs de laquelle on avait substitué aux faisceaux de licteur les grandes lettres du mot Europe. Le Congrè
65 1970, Le Cheminement des esprits. I. Historique — I.2. Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
808] Qu’il soit bien clair que nous n’entendons pas substituer aux nationalismes locaux une sorte de nationalisme européen. L’Europe
66 1970, Le Cheminement des esprits. II. Diagnostics de la culture — II.1. L’Europe contestée par elle-même
81otalitaires. Le nationalisme, tout d’abord, s’est substitué au patriotisme local. Première tentative de l’État moderne (appuyé pa
67 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.5. Le rôle de la recherche en Europe
82 Problème immense et tout nouveau, qui viendra se substituer aux problèmes économiques et sociaux d’aujourd’hui, portant alors au
68 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.9. L’Europe, l’été…
83ure du Marché commun. Elle a des buts analogues : substituer la coopération aux rivalités stériles, favoriser les échanges, qui so
69 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.11. L’Europe des régions
84e qui prouve à quel point le cantonalisme s’était substitué au véritable fédéralisme, coopératif par essence. Certains préconisen
70 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
85sme national. Un remède pire que le mal serait de substituer à l’heure d’ennui civique national une heure d’ennui civique européen
86e, au dressage antique, les sociétés modernes ont substitué la promotion de l’esprit critique en vue de l’autonomie individuelle.
87ités complètes et socialement adaptées ». Elle se substitue presque totalement à la famille, prenant l’enfant dès trois ou quatre
71 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
88us sont indispensables 42  ». Je propose que l’on substitue au terme d’indépendance celui d’autonomie, qui a l’avantage de rappel
72 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
89mise à la règle scolaire, se laisse convaincre de substituer à l’idée de valeur celle de service : qu’il imagine, en effet, les so
73 1972, Penser avec les mains (1972). Préface 1972
90 reconnaître que Staline était en bon train de le substituer à l’élan révolutionnaire des Internationales. Nous ne cessions, pour
74 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut dénationaliser l’enseignement [Entretien] (8 décembre 1972)
91porte quoi… À l’autorité défaillante du maître se substitue celle d’un camarade. Vous ne croyez pas à la « socialisation par le g
75 1973, Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui (1973). Responsabilité de l’écrivain dans la société européenne d’aujourd’hui
92des formes aisément identifiables, pour peu qu’on substitue des concepts aux images, et des démonstrations (rationnelles, sociolo
76 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). Journal d’un Européen (fragments 1974)
93ichel Foucault, et le psychanalyste Lacan, tend à substituer des structures à l’homme, et ne tient aucun compte de la personne, « 
94de compte, un désir inavoué, tout inconscient, de substituer dans le cadre de notre vie le minéral, pratiquement immortel (métal,
95égions transfrontalières autant qu’intérieures, « substituées aux États-nations comme unités sociales de base, au sein desquelles l
77 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Les grandes béances de l’histoire (printemps 1974)
96tard en déclarant : Briser les nations pour leur substituer des régions ? Tendance absurde à bâtir l’avenir sur un système médiév
97idérer la possibilité d’une Europe des régions se substituant dans un laps de temps prévisible au régime des États-nations. Citons
78 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
98tés humaines. « On n’y peut rien. » Elle voudrait substituer au sentiment de sourde culpabilité qui accompagne nécessairement tout
79 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
99ine à renier le Chinois le plus célèbre, pour lui substituer cet Européen typique : un Juif allemand, dont le père s’était fait pr
80 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
100es sans fin, pour que ses analyses systémiques se substituent au « sens de la mesure », cette valeur en elle-même non mesurable, et
101e entente sur les fins, au-delà des techniques. Substituer l’inerte au vivant Or, la technique ne s’est pas faite toute seule, e
102en fin de compte, un désir inconscient [p. 46] de substituer, dans le cadre de notre vie pour commencer, des matières pratiquement
81 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 6. L’avenir sensible au cœur
103tés humaines. « On n’y peut rien. » Elle voudrait substituer au sentiment de sourde culpabilité qui accompagne nécessairement tout
82 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 9. Devenir soi-même
104ns d’adaptation d’une communauté à ses buts, elle substitue au pilotage automatique que représentent les programmes biologiques,
83 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 10. Passage de la personne à la Cité
105puis déclaré et pratiqué par Louis XIV, devait se substituer dans le même mouvement l’État-nation ; lequel serait, comme le pouvoi
106ris pour normatif et les moyens de son pouvoir se substituent aux fins communes. Il est temps de redire ce qu’est l’État, selon la
107taires. Le mauvais État est celui qui tente de se substituer (par machinerie interposée qui le prolonge comme l’outil prolonge le
84 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 15. Stratégie
108t la féodalité ! » « Briser les nations pour leur substituer des Régions ? Tendance absurde à bâtir l’avenir sur un système médiév
85 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
109de nommer Nietzsche, — Nietzsche qui, le premier, substitua délibérément la notion de style à celle de correction dans les démarc
86 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. I. L’économie
110tomation, c’est-à-dire au « progrès » industriel, substituant la machine à l’ouvrier ; en partie aux énormes investissements dans l
87 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Utopie, technique. État-nation (printemps 1980)
111, mais qui touche à l’Histoire, la termine et s’y substitue.      4. Le passage, le glissement de la Nouvelle Jérusalem post-hist