1 1932, Présence, articles (1932–1946). Cause commune (avril-juin 1932)
1 ne parle ici à peu près que d’amis, parisiens au surplus.) Jamais, peut-être, une génération n’avait trouvé spontanément parei
2 1933, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Dialectique des fins dernières (juillet 1933)
2 théologie » pareillement inconfortable, dont, au surplus, il n’est plus possible de se défaire au nom de l’« action » ou de la
3 1934, Politique de la Personne (1946). Appendices — iv. Qu’est-ce que la politique ?
3ue, c’est cela, je dis qu’un honnête homme, et au surplus intelligent, se doit de n’y pas tremper fût-ce du bout de son stylo.
4 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
4t un palais de la parole. M. Duhamel affirmait au surplus que son « sanctuaire du livre » ne serait pas un « musée » mais bien
5 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). La situation politique en France (octobre 1935)
5r de désarmer un colonel en civil, qui affirme au surplus n’avoir aucune espèce d’intention quelconque. Quant à M. Frossard, il
6 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.10. La mesure soviétique
6tie au moins du peuple russe ; assez ignorants au surplus des théories de Marx et de Lénine, ces intellectuels estiment qu’il e
7 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
7d’une partie du peuple russe ; assez ignorants au surplus des théories de Marx et de Lénine, ces intellectuels estiment injuste
8 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que la politique ? (juin 1936)
8ue, c’est cela, je dis qu’un honnête homme, et au surplus intelligent, se doit de n’y pas tremper fût-ce du bout de son stylo.
9llement en France, je dis qu’un homme honnête, au surplus patriote et intelligent, pleinement humain, et doué de sens critique,
9 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du danger de confondre la bonne foi et le stalinisme (juillet 1936)
10 pas « liée à deux douzaines de brevets », qui au surplus lui sont postérieurs d’une trentaine d’années ; que Spengler n’est pa
10 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
11 correct, parce que ça se tenait en soi, et qu’au surplus c’était bien dit. Il ne lui est pas venu à l’esprit que la vérité est
11 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
12 correct, parce que ça se tenait en soi, et qu’au surplus c’était bien dit. Il ne lui est pas venu à l’esprit que la vérité est
12 1937, Esprit, articles (1932–1962). M. Benda nous « cherche », mais ne nous trouve pas (juillet 1937)
13 les doctrines d’un Barrès ou d’un Sorel, — qu’au surplus nous renions en bonne partie. Ce pataquès donne la mesure de la « coh
14constater » purement et simplement ce qui est. Au surplus, M. Benda se trompe quand il croit juger de Sirius. Il est encore en
13 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
15ature. Privilège inconditionnel, nous laissant au surplus le droit de faire la leçon à toute l’Europe dans les leaders de nos j
14 1937, Journal de Genève, articles (1926–1982). L’Âme romantique et le rêve (23 mars 1937)
16antisme ? Et traités en deux gros volumes qui, au surplus, sont une thèse de doctorat ? 3 Quoi de moins actuel, sera-t-on tent
15 1937, Bulletin de la Guilde du Livre, articles (1937–1948). Pages inédites du Journal d’un intellectuel en chômage (octobre 1937)
17lustrade et les parois de la cage d’escalier — au surplus fortement rayées — nous avons couru implorer l’aide de Simard. « Ce c
16 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
18Mon devoir est donc fait, si devoir il y a. Et au surplus, je tiens essentiellement à ce qu’un passant sur mille — moi par exem
19 à l’État beaucoup de pièces de 1 mark. Comme, au surplus, les porte-monnaie sont souvent vides à cette époque, c’est triple ga
20 prononcer où est la plus grande injustice. Et au surplus, dans l’un et l’autre cas, c’est le perdant seul qui parle d’injustic
17 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
21ichéisme des relations d’un type analogue 47 . Au surplus, la tonalité hérétique des lieux communs de la rhétorique courtoise d
22lière dans une littérature naissante », et qui au surplus « doit avoir d’autres causes », qu’on « ne se flatte pas de débrouill
23ées expressément au refus de l’amour physique. Au surplus, nous verrons plus tard les poèmes de Dante être d’autant plus passio
24de dénoncer comme jurata fornicatio. Il paraît au surplus possible de retrouver dans l’épisode de la Minnegrotte toute la diale
18 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
25om, n’a plus rien du mystique ni du chevalier. Au surplus, le roman n’aboutit à la mort qu’après un renoncement à la passion, e
19 1939, L’Amour et l’Occident (1972). V. Amour et guerre
26nvectives de l’Arioste contre les armes à feu. Au surplus, « les Français avaient une artillerie plus légère, et dont les pièce
20 1939, Le Figaro, articles (1939–1953). Directeurs d’inconscience (11 avril 1939)
27 influences incontrôlées, donc tyranniques, et au surplus contradictoires. Nous croyons aux recettes de la Science avec la plus
21 1940, Mission ou démission de la Suisse. 3. Neutralité oblige, (1937)
28ature. Privilège inconditionnel, nous laissant au surplus le droit de faire la leçon à toute l’Europe dans les leaders de nos j
22 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 4. Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
29une justice insaisissable, infiniment pédante, au surplus corrompue et capricieuse, dont les bureaux sont installés dans des fa
23 1946, Journal des deux Mondes. 4. Puisque je suis un militaire…
30fs futurs seront de terribles simplificateurs. Au surplus, ils ne seront pas toujours les individus isolés, mais une majorité,
24 1946, Journal des deux Mondes. 7. La route de Lisbonne
31que de l’autre côté on savait tout cela, et qu’au surplus, on en faisait autant, avec des armes fournies par certains ministère
25 1946, Journal des deux Mondes. 17. Le mauvais temps qui vient
32curieusement l’occasion, mais dont on sent que le surplus peut entretenir ce fonds de bienveillance universelle dont l’existenc
26 1946, Lettres sur la bombe atomique. 4. Utopies
33 en partant des États-Unis. On annonce au [p. 26] surplus que ce mode de transport sera rapidement supplanté par le catapultage
34érieux, me dites-vous. Et voilà qui est utile, au surplus. Personne n’osant le contester autour de moi, je crois prudent de l’a
27 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Les nouveaux aspects du problème allemand (30 mai 1946)
35e à l’Est, qu’il n’a plus de quoi manger et qu’au surplus, loin qu’on le plaigne, on l’accuse formellement de s’être rendu coup
28 1946, Réforme, articles (1946–1980). À hauteur d’homme (1er juin 1946)
36 « principes » se veulent incompatibles. Mais, au surplus, notre attitude personnaliste n’est en fait ni vague ni abstraite. Ai
29 1946, Réforme, articles (1946–1980). Spiritualité américaine (19 octobre 1946)
37x justes et l’ordonnance du culte sans défaut. Au surplus, ce sont de braves gens, plus généreux que les Européens, plus indulg
30 1946, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique est-elle nationaliste ? (29 août 1946)
38de volonté de régenter le monde, puisqu’on est au surplus victorieux et tout-puissants du premier coup. Imaginez qu’un grand pa
31 1947, Vivre en Amérique. 1. Vie politique
39de volonté de régenter le monde, puisqu’on est au surplus victorieux et tout-puissants du premier coup. Imaginez qu’un grand pa
32 1947, Vivre en Amérique. 2. Vie culturelle et religieuse
40 justes, et l’ordonnance du culte sans défaut. Au surplus, ce sont de braves gens, plus généreux que les Européens, plus indulg
33 1951, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Réplique à M. Lasserre (mars-avril 1951)
41prenne forme. » Telle est ma thèse principale. Au surplus, je souhaitais une discussion sur la neutralité présente et à venir d
34 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rapport moral présenté par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)
42nnons dans le plan des réalisations concrètes. Au surplus, on notera que le CEC n’est à aucun titre « un Unesco européen » : ni
35 1953, La Confédération helvétique. 1. Le peuple et son histoire
43t-Empire romain de nation germanique se voyait au surplus menacé par le mouvement libertaire des Communes et par l’ambition des
36 1953, La Confédération helvétique. 2. Les institutions politiques
44ons et par le contrôle populaire (referendum). Au surplus, quelle que soit l’étendue de ses pouvoirs, le Conseil fédéral n’en d
37 1953, Réforme, articles (1946–1980). « Les écrivains protestants » (11 avril 1953)
45nce pour un protestant qui se veut tel et qui, au surplus, n’est pas Français (Rousseau et Benjamin Constant vécurent avant le
38 1954, Preuves, articles (1951–1968). Politique de la peur proclamée (novembre 1954)
46sa population et d’un tiers de son territoire, au surplus gouvernée par un ami de la France, n’est « pas moins redoutable » que
39 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
47 en fait que de notions et de mots inadéquats, au surplus difficiles à concilier. L’hellénisme avait dégagé les notions de l’êt
48é du corps et de la matière. On vient de voir, au surplus, comment la science est liée à l’attitude et à la dialectique fondame
40 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
49par Hitler au nom du racisme, et compromettait au surplus un idéal universel, ce que n’avait pas su faire Hitler ; 5. que les p
50ais K. et ses amis sont aujourd’hui ses chefs. Au surplus, chacun sait que les classes ont été abolies en URSS. Lorsque le PC f
51’il est barré par la Chine en Asie ? Supposez, au surplus, qu’elle se soit avisée que la condition prolétarienne en Occident ne
41 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
52 trop petit devant des forces trop grandes, et au surplus trop mal connues. « Qu’est-ce que je peux bien y faire ? » dit-il, qu
42 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 3. La spire et l’axe
53 en fait que de notions et de mots inadéquats, au surplus difficiles à concilier. L’hellénisme avait dégagé les notions de l’êt
43 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 7. L’exploration de la matière
54é du corps et de la matière. On vient de voir, au surplus, comment la science est liée à l’attitude et à la dialectique fondame
44 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (mars 1957)
55ut légal et l’esprit même de ses institutions. Au surplus, elle se suiciderait, d’une manière à vrai dire inédite : le suicide
45 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la pluralité des satellites (II) (décembre 1957)
56problèmes de la Terre restent au premier plan. Au surplus, l’Amérique eût été alertée en temps utile. Et l’Europe eût mieux vu
46 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Définitions, valeurs, énergie, recherches : Quatre essais européens
57gé en elle, j’ai donc un certain entraînement. Au surplus, je vois poindre depuis peu quelques très bonnes et très solides rais
58 faut, c’est un contrôle de l’homme. Observez au surplus qu’il n’est pas d’invention, si simple et si utilitaire soit-elle, qu
47 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur la fabrication des nouvelles et des faits (février 1958)
59s cité par M. Monteil à la Chambre, et affirme au surplus que « la rébellion algérienne n’a aucune répercussion sur le déficit
48 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
60t que nous nous ressemblons tous. Gardons-nous au surplus de nous laisser entraîner par des images trop facilement liées au ver
49 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
61le « peuple européen » qu’il est un peuple, et au surplus qu’il est perdu s’il ne le comprend pas tout de suite ? La seule atti
62n’ont provoqué que de mémorables catastrophes. Au surplus, les uns et les autres retardent dangereusement sur l’évolution de la
50 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La création d’un Centre européen d’enseignement post-universitaire (juillet 1958)
63eur enseignement régulier. Inutile d’insister, au surplus, sur les frais accrus et la multiplication des efforts qu’entraînerai
51 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
64k deux romans écrits par des étrangers, Russes au surplus ; l’un décrivant des situations révolutionnaires, l’autre des sentime
52 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Carlo Curcio, Europa, Storia di un’idea (septembre 1959)
65 à Florence, et qui vit à Rome. Il nous offre, au surplus, des chapitres précieux, presque exhaustifs, sur les jugements que le
53 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — a. L’amour et la personne dans le monde christianisé
66mes, tant pour la société que pour l’individu. Au surplus, lié dès l’origine à [p. 19] la réalité de la personne, l’amour sexue
54 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — e. Invasion de l’érotisme au xxe siècle
67malement puritaines, seront bientôt débordées. Au surplus, l’accroissement quantitatif et plus encore qualitatif des temps de l
55 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 1. Nouvelles métamorphoses de Tristan
68k deux romans écrits par des étrangers, Russes au surplus ; l’un décrivant des situations révolutionnaires, l’autre des sentime
56 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 4. Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
69e, est « déterminé par l’esprit ». La musique, au surplus, est, après la parole, le medium le moins matériel de l’idée : elle n
70ersion du rapport subsiste donc en permanence. Au surplus, dans la mesure où la conduite, la pensée et l’affectivité d’un même
57 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 5. Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
71au christianisme et au puritanisme victorien ; au surplus, sanctionnée par la Mère. Donc Gide « prend son parti de dissocier le
58 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. I. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère) — I.5. Les étymologies
72es cinq doigts de la déesse… Faut-il rappeler au surplus que Hellén — masculin d’Hélène et ancêtre éponyme de tous les Hellène
59 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.5. Les grands desseins du xviie siècle
73 milliers de pages des Mémoires de Sully, dont au surplus nous possédons plusieurs versions : les deux premières parties datées
74république faite d’une mosaïque de territoires en surplus sera placée sous la souveraineté du Pape. La Russie enfin, selon Sull
60 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.2. Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
75en Angleterre ; étant parfaitement inutile, et au surplus contraire aux intérêts de la liberté comme à ceux de la paix. Après
61 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. V. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914)
76ète, théologien, éducateur, et homme politique au surplus, il résume admirablement — comme cela peut se faire dans un petit pay
77leurs chants et de leurs cris joyeux ; un immense surplus d’énergies vierges se répandait en amour et en joies naïves. Le solei
62 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VI. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — VI.2. Crépuscule ou nouvelle aurore ?
78L’antiquité par elle-même n’est d’aucun poids. Au surplus, si la sentence est la plus ancienne de celles qui nous ont été trans
63 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.1. Les sources vives
79nt pour nous brûlante : que furent les Grecs ? Au surplus, lorsque nous éprouvons les nombreuses insuffisances de la culture eu
80imes que ces doctrines prétendaient justifier. Au surplus, les démocraties nordiques autant que les Latines gardent un réflexe
64 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.3. L’Europe et le Monde
81a « sagesse des peuples », et du peuple romain au surplus : « Lorsque le monde émet des jugements, on peut être sûr qu’il aura
65 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
82re est « déterminé par l’esprit ». La musique, au surplus, est, après la parole, le medium le moins matériel de l’idée : elle n
66 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (II) (mai 1961)
83ersion du rapport subsiste donc en permanence. Au surplus, dans la mesure où la conduite, la pensée et l’affectivité d’un même
67 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Guide européen de l’enseignement civique [introduction] (1960-1961)
84» de la même manière que l’Est est socialiste. Au surplus, le capitalisme n’est pas un système rigide, cohérent, unitaire, expl
68 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
85iforme, dans trois armées belligérantes, et qu’au surplus, les descendants d’immigrés polonais sont plus de cinq millions en Am
86’on connaissait à peine à cette époque, et qui au surplus demeura dans sa chambre d’hôtel, suivant de près les travaux, sans y
69 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
87 mille ans dans les limites du cap occidental, au surplus rétrécies par les Turcs à l’est et par les Arabes au sud-ouest. Chris
70 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
88 sa taille en montant l’un sur l’autre et qui, au surplus, sont très loin d’additionner leurs forces contre nous : ils sont plu
71 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
89 à ceux du Japon, par exemple, ou de la Chine. Au surplus, la problématique Est-Ouest, chère à Hegel et aux philosophes de la c
72 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour une métropole régionale Aix-Marseille-Étang de Berre [Avant-propos] (juillet 1963)
90ent d’ordre culturel, et qui a si bien réussi, au surplus, à mettre en évidence les liens entre la culture et l’économie, de n’
73 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
91i, par deux fois, a bien failli causer sa fin. Au surplus, ce qui demeure profondément valable dans l’intention avouée des part
92 planète pour transformer cet idéal en utopie. Au surplus, les réalités ont déjà dépassé cette fiction helvétique. Il est trop
93nvienne à un petit pays, pluraliste, et neutre au surplus. Nul projet mieux que le mien ne saurait la servir ! Il ne suppose en
74 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.2. « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
94omandes, le pays de Vaud et Bâle. S’il pouvait au surplus resserrer son emprise sur les communes forestières qui commandent les
75 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.3. « La Suisse est née de la révolte de pâtres libertaires contre le despote autrichien »
95ailli fraîchement issu de la servitude, et qui au surplus vient d’Argovie, ou de Zurich, par la seule grâce du comte Rodolphe.
76 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.8. « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
96t l’abandon préalable, volontaire, déclaré, et au surplus contraire à la Constitution, de leur sacro-sainte souveraineté. Mais
77 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. II. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — II.1. Les institutions et la vie politique
97ons et par le contrôle populaire (référendum). Au surplus, quelle que soit l’étendue de ses pouvoirs, le Conseil fédéral n’en d
98assionnerait les jeunes gens à juste titre, et au surplus leur fournirait le moyen d’apprendre leur futur métier de citoyen. Co
78 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
99t les impératifs concrets, et qu’ils la jugent au surplus satisfaisante. Une enquête conduite par l’institut Gallup pendant l’é
100énéreux, capable de toucher les masses, Suisse au surplus. C’était simple, il n’y en avait qu’un. J’allai voir Arthur Honegger
79 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. IV. La Suisse, dans l’avenir européen
101par deux fois, a bien failli causer sa fin. Et au surplus, ce qui demeure profondément valable dans l’intention avouée des part
102 planète pour transformer cet idéal en utopie. Au surplus, les réalités ont déjà dépassé cette fiction helvétique. Il est trop
103nvienne à un petit pays, pluraliste, et neutre au surplus. Nul projet mieux que le mien ne saurait la servir ! Il ne suppose en
80 1965, Fédéralisme culturel (1965). Fédéralisme culturel
104nité d’action à l’échelle mondiale, aboutirait au surplus a une Europe dominée par les grandes nations au détriment des petites
81 1965, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Suisse moyen et quelques autres (mai 1965)
105t les impératifs concrets, et qu’ils la jugent au surplus satisfaisante. Une enquête conduite par l’institut Gallup pendant l’é
82 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
106entiels, la politique économique, par exemple. Au surplus, dans la perspective historique qui commence à se dégager après vingt
83 1968, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Pour une morale de la vocation (1968)
107idérés comme révélés, invariables désormais et au surplus indispensables au maintien de l’ordre social. Aujourd’hui, poursuit-o
84 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
108s’étendant en Belgique autant qu’en France, et au surplus liée au sud de l’Angleterre. Or Lille n’est qu’un exemple entre bien
85 1969, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’avenir du fédéralisme (septembre 1969)
109aux de relations plus ou moins contraignantes. Au surplus je ne vois guère d’État-nation de type unitaire que ce double mouveme
86 1970, Le Cheminement des esprits. Préface. Cheminements
110’Europe. Ces retours (ou repères) sont utiles, au surplus, pour situer une démarche et l’orienter : sinon comment savoir si l’o
87 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.3. Sur la fabrication des nouvelles et des faits
111s cité par M. Monteil à la Chambre, et affirme au surplus que « la rébellion algérienne n’a aucune répercussion sur le déficit
88 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.6. Culture et technique en Europe et dans le monde
112trèfle à quatre feuilles. Je voudrais observer au surplus que s’il est bien certain que l’invention de Ford est née d’un rêve d
113rer par une action concrète, réalisable. Tous nos surplus alimentaires et les investissements les plus massifs de nos capitaux
114il s’agissait de deux entités indépendantes et au surplus rivales. Leurs sources sont communes, elles jaillissent du même fond
89 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.10. Le Dialogue des cultures
115 indonésien, poète comme ils sont tous là-bas, au surplus fonctionnaire international, est venu me voir à Genève, et il m’a dit
116 aux problèmes de la Chine et à ceux du Japon. Au surplus, la problématique Est-Ouest, chère à Hegel et aux philosophes de la c
90 1970, Lettre ouverte aux Européens. Lettre ouverte
117 sa taille en montant l’un sur l’autre, et qui au surplus sont loin d’additionner leurs forces contre nous : ils sont rivaux, e
91 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
118 sont en effet si nombreuses, si profondes, et au surplus si jalousement entretenues et commentées, que l’on peut y voir une pr
119et même le rendre, à vues humaines, définitif. Au surplus, les nouveaux empires et les peuples émancipés proclament déjà leur V
92 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
120aux de relations plus ou moins contraignantes. Au surplus, je ne vois pas un seul État-nation de type unitaire que ce double mo
93 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
121s’étendant en Belgique autant qu’en France, et au surplus liée au sud de l’Angleterre. Or Lille n’est qu’un exemple entre bien
94 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
122aux de relations plus ou moins contraignantes. Au surplus, je ne vois guère d’État-nation de type unitaire que ce double mouvem
95 1970, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Les prophètes de la décadence (24 septembre 1970)
123et même le rendre, à vues humaines, définitif. Au surplus, les nouveaux empires et les peuples émancipés proclament déjà leur v
96 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
124pape et fondateur d’une vingtaine de couvents. Au surplus, l’hérésie cathare n’est pas absente du Poitou dès les débuts de son
125satisfait n’y change rien dans les cas graves (au surplus compliqués de drogue) comme celui de Tristan et d’Iseut. La passion u
97 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
126ourd’hui [p. 72] « émascule l’imagination » et au surplus le fait à dessein, « parce que si l’on développait l’imagination dans
98 1972, Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale (1972). Les Dirigeants et les finalités de la société occidentale
127igurer que certaines interactions, mécanismes. Au surplus, il faut se garder de prendre ses résultats pour des prédictions, not
99 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). Journal d’un Européen (fragments 1974)
128, le pouvoir qui aliène, non celui qui libère. Au surplus, elle crée tant de liens avec ce qui n’est pas ma vocation, que toute
129irait devant moi, et Venise signifie vacances. Au surplus, une année sans séjour à Venise est déséquilibrée du point de vue émo
100 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
130m pourrait bien être le motto du Club de Rome. Au surplus, le danger consiste moins dans l’inexactitude des calculs prévisionne
131 qu’elle devient exponentielle. Le long terme, au surplus, devrait compter avec tant de facteurs non chiffrables, et leurs inte