1 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
1cative, séculaire. Mais, ô pathétique dissonance, tangible absurdité de notre époque, beaucoup ont dû louer des taxis démodés, a
2 1932, Le Paysan du Danube. I. Le Paysan du Danube — I.3. Voyage en Hongrie
2cative, séculaire. Mais, ô pathétique dissonance, tangible absurdité de notre époque, beaucoup ont dû louer des taxis démodés, [
3 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.2. Éléments d’une morale de la pensée
3ntenant un signe aussi grandiose, aussi simple et tangible ? Songeons qu’il a fallu, pour que ces signes apparaissent, un immens
4difficile de toutes. Ses premières manifestations tangibles, en politique, évoquent les premiers pas d’un géant aveuglé par une l
4 1936, Esprit, articles (1932–1962). Vues sur C. F. Ramuz (mai 1936)
5 le temps de leur lutte. Ici le spirituel devient tangible, le matériel lisible et significatif. Nous sommes ici au lieu de l’in
5 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
6 dans un ordre social dont les signes visibles et tangibles paraissaient solidement organisés. Le désordre en revanche régnait co
6 1942, La Part du Diable (1982). V. Le Bleu du Ciel
7s actions sont visibles, l’amour et la haine sont tangibles, et les pouvoirs peuvent être contrôlés et soutenus par le citoyen, e
7 1944, Les Personnes du drame. Introduction
8ion unique. Pourtant, ces témoignages visibles et tangibles restent, par là-même, équivoques. Et cela tient à la nature de la per
8 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — 7. Vues sur Ramuz
9t de leur confrontation. Ici le spirituel devient tangible, le matériel lisible et significatif. Nous sommes au foyer permanent
9 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
10eront les lendemains de La Haye ? Quels résultats tangibles avons-nous obtenus ? J’en vois deux, qui dépassent en importance les
10 1953, La Confédération helvétique. Introduction (par Lucien Febvre)
11urs yeux de merveilleux horizons, purs, libres et tangibles, dès qu’on dépasse les 2 000 mètres ; et dit : « Ceci est à nous. Cec
11 1953, La Confédération helvétique. 3. Institutions et aspirations économiques
12 de moralisme, et un besoin méfiant de certitudes tangibles, ont pu favoriser le développement d’entreprises techniques de plus e
13directe sur le concret, soutenu par des évidences tangibles, assuré quant aux risques immédiats. ⁂ S’il est vrai que le peuple su
12 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
14tériel, ils l’ont payé d’un prix moins visible et tangible car on ne mesure pas les valeurs spirituelles, ni ce que l’homme perd
13 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pour les grands festivals de musique l’Europe est faite ! (octobre 1955)
15mbres pour la saison suivante. Premier témoignage tangible d’un esprit de collaboration substitué à l’esprit de concurrence, et
14 1956, Preuves, articles (1951–1968). Les joyeux butors du Kremlin (août 1956)
16 au pouvoir, de leur appartenance bien visible et tangible à une Église monolithique, enfin de leur connivence active avec la Te
15 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 8. L’aventure technique
17tériel, ils l’ont payé d’un prix moins visible et tangible — et j’allais dire : plus grand encore, mais on ne mesure pas les val
16 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — 11. Où l’Aventure et la Voie se rejoignent
18 dans les deux cas, l’effet probant est de nature tangible ou mesurable. Mais la preuve par l’effet spirituel, seule convaincant
17 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. II. Deuxième partie — 7. La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
19ous L’Orient voudrait exténuer, « émacier le réel tangible 125  », pour rejoindre l’Un primordial. Quand ses dieux mêmes auront
20ié de l’humanité croit dur comme fer à la réalité tangible, insuffisante, pleine de mystères, des apparences actuelles, qu’elle
18 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. II. Deuxième partie — 8. L’amour même
21ême de la matière que l’on dit brute, mais encore tangible et sensible, elle découvre et mesure l’énergie et le mystère de l’att
19 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. V. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914)
22on, mais aussi par quelque chose de beaucoup plus tangible, par le consentement actuel, par la volonté qu’ont les différentes pr
20 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
23ous L’Orient voudrait exténuer, « émacier le réel tangible » 93 , pour rejoindre l’Un primordial. Quand ses dieux mêmes auront f
24ié de l’humanité croit dur comme fer à la réalité tangible, insuffisante, pleine de mystères, des apparences actuelles, qu’elle
21 1962, Les Chances de l’Europe. II. Secret du dynamisme européen
25re parti — mais à partir des réalités visibles et tangibles, qui sont le cadre de nos vies. Essayons de présenter l’Europe non po
22 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.6. « Ce petit peuple égalitaire… »
26utre main, un parapluie —, la présence visible et tangible, et littéralement majestueuse sur la grande place d’une bourgade, de
23 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. II. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — II.2. Les paradoxes de la vie économique
27 de moralisme, et un besoin méfiant de certitudes tangibles ont pu favoriser le développement d’entreprises techniques de plus en
28directe sur le concret, soutenu par des évidences tangibles, assuré quant aux risques immédiats. ⁂ S’il est vrai que le peuple su
24 1971, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Au défi de l’Europe, la Suisse (31 juillet-1er août 1971)
29 qui nous inquiète. S’il n’y a plus de frontières tangibles, plus de douaniers, où sera la Suisse, gémissent nos « patriotes » dé
25 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut dénationaliser l’enseignement [Entretien] (8 décembre 1972)
30e réalité fondamentale. Il y a la région, réalité tangible, cadre de la vie des élèves ; il y a l’Europe — l’ancienne Christiani
26 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 5. Naissance de la prospective
31 naïve et dure. On s’accroche à ce qu’on croit le tangible et qui n’est guère que le mesurable : Progrès quantitatif, innovation
27 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 15. Stratégie
32ythes orgueilleux, mais la Région et ses réalités tangibles, puis l’Europe et ses réalités culturelles, enfin l’Humanité, unité b