1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Lucien Fabre, Le Tarramagnou (septembre 1929)
1e roman soit mal construit, au contraire. Mais le tissu des faits se relâche parfois, et les arêtes de la construction appara
2 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Louis Aragon, le beau prétexte (avril 1927)
2iable avait pris des avocats dont les plaidoyers, tissus des mensonges les plus beaux et des plus mélodieuses palinodies, font
3 1934, Politique de la Personne (1946). V. À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
3de personnalités. Cela constitue dans la cité des tissus sains, et c’est une sauvegarde appréciable contre la contamination to
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
4idée de son contenu initial, n’ait plus été qu’un tissu de formules creuses on le peut admettre. Mais au début et jusqu’à la
5 1940, Mission ou démission de la Suisse. 1. Le protestantisme créateur de personnes
5de personnalités. Cela constitue dans la cité des tissus sains, et c’est une sauvegarde appréciable contre la contamination to
6 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un patriotisme de la terre (mars 1958)
6isonnements d’insectes ? La plasticité accrue des tissus nerveux changera le monde d’une manière beaucoup plus radicale que ne
7 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Neuf expériences d’éducation européenne [Conclusion] (décembre 1959)
7ndues et comme préfigurées par la nature même des tissus sociaux. Similia similibus. Au total, sommes-nous satisfaits ? Non, d
8 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. II. Deuxième partie — 7. La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
8 l’abri des atteintes de l’esprit l’indispensable tissu conjonctif de toutes les sociétés qui ne sont pas un ordre.) ⁂ [p. 
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. III. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — III.3. Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
9re de Tyr pour le fil précieux de la Sérique, les tissus moelleux de Kachemire, pour les tapis fastueux de la Lydie, l’ambre d
10 1961, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). La personne, l’ange et l’absolu, ou le dialogue Occident-Orient (avril 1961)
10 l’abri des atteintes de l’esprit l’indispensable tissu conjonctif de toutes les sociétés qui ne sont pas un ordre.) L’écol
11 1968, Réforme, articles (1946–1980). Vers l’Europe des régions ? (30 novembre 1968)
11ures. Elles constitueront de proche en proche un tissu plus solide que leurs liens avec les États-nations ; ceux-ci peu à pe
12 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Vers l’Europe des régions [Entretien]
12tures. Elles constitueront de proche en proche un tissu plus solide que leurs liens avec les États-nations ; ceux-ci peu à pe
13 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
13s) des centaines de réseaux européens, un [p. 55] tissu toujours plus serré de relations entre activités de tous ordres. Jusq
14 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.11. L’Europe des régions
14égions vont progressivement former entre elles un tissu de relations de tout genre. Chaque pas en avant, dans ce domaine, mon
15 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
15nt jamais) des centaines de réseaux européens, un tissu toujours plus serré de relations entre activités de tous ordres. Jusq
16pole régionale et sa capitale nationale, quand le tissu européen créé par les relations de fait entre les métropoles régional
16 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
17s tomberont lentement en désuétude à mesure qu’un tissu solide d’échanges de biens, de services et de personnes, se nouera en
17 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Confrontation des régions transfrontalières [Nos conclusions] (été 1972)
18s et Thouret découpèrent des départements dans le tissu vivant de leur pays. Il s’agit d’organiser des « collectivités humain
18 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
19e les liens concrets tissés entre les régions, le tissu des relations nouées entre elles sont devenus plus solides que les li
19 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
20ar nylon, humus par béton, organes par artefacts, tissus par plastique, etc. — dans la transformation de produits naturels hau
20 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 13. Les variétés de l’expérience régionale
21 civique, et de colonisation économique. C’est le tissu de la vie sociale qu’il s’agit de reconstituer dans toute l’Europe ;
22nstituer dans toute l’Europe ; et les variétés du tissu préfigurant les organes en formation. S’il s’agit de « reconnaître »
21 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 14. L’autogestion politique
23ons autant que de biens quantifiés, et formant le tissu vivant d’une société nouvelle. Contre le règne des « terribles simpli
22 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 15. Stratégie
24 répondront que l’ensemble des liens concrets, le tissu des relations nouées entre les Régions est devenu plus solide que les
23 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Utopie, technique. État-nation (printemps 1980)
25en réguliers). L’idée générale est de détruire le tissu vivant des attachements locaux — patriotiques au sens premier — des r