1 1920, Articles divers (1924–1930). La Tour de Hölderlin (15 juillet 1929)
1 Ah ! vraiment les malins ! qui ont préféré faire tout de suite la bête : comme cela on est mieux pour donner le coup de pied de l’ân
2 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Les Appels de l’Orient (septembre 1929)
2dilemme Orient-Occident. Réactions qui, disons-le tout de suite, renseignent mieux sur l’esprit occidental que sur l’oriental, en sor
3 1926, Articles divers (1924–1930). Les Bestiaires, de Henry de Montherlant (10 juillet 1926)
3risme de Montherlant décolle de la réalité, c’est tout de suite une orgie d’évocations antiques, de rapprochements superstitieux, de
4 1926, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Avant-propos (décembre 1926)
4ent l’obligation d’être nous-mêmes. Et, disons-le tout de suite, c’est en cela uniquement — être nous-mêmes — que consistera notre pr
5 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Lettre du survivant (février 1927)
5ans me regarder. Je descendis derrière elle. Mais tout de suite des parapluies la dérobèrent à mes yeux. Une bouche de métro m’attira
6 1927, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Récit du pickpocket (fragment) (mai 1927)
6 Une chose avant tout me frappe — dit-il, lâchant tout de suite ses compliments, ce qui est de mauvaise politique, — c’est l’extraord
7 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 1. Mes prisons
7sable aux « immortels principes ». Je n’allai pas tout de suite jusqu’à les mettre en doute : mais un jour je compris que ce n’étaien
8 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
8ns… Mais voici mes amis. Et la question terrible, tout de suite : « Mais qui, mais qu’êtes-vous venu chercher jusque chez nous ? » On
9 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
9mprudence de penser dans l’insomnie ! Cela tourne tout de suite à la débauche. Notre liberté de penser est absurde au regard des cont
10 1930, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Les soirées du Brambilla-club (mai 1930)
10thaler. Mais ne parlons pas de mangeaille : c’est tout de suite [p. 164] écœurant et prétentieux. Je suis de ceux qui mangent sans fa
11 1932, Le Paysan du Danube. a. Le sentiment de l’Europe centrale
11laisir est pour lui rareté, friandise, et devient tout de suite une chose éthérée, déchirante et délicieuse comme les secondes voix d
12 1932, Le Paysan du Danube. I. Le Paysan du Danube — I.3. Voyage en Hongrie
12ns… Mais voici mes amis. Et la question terrible, tout de suite : « Mais qui, mais qu’êtes-vous venu chercher jusque chez nous ? » (E
13dence que de penser dans l’insomnie ! Cela tourne tout de suite à la débauche. Notre liberté de penser est absurde au regard des cont
13 1932, Le Paysan du Danube. II. La lenteur des choses — II.1. La Tour de Hölderlin
14 Ah ! vraiment les malins ! qui ont préféré faire tout de suite la bête : comme cela on est mieux pour donner le coup de pied de l’ân
14 1932, Le Paysan du Danube. II. La lenteur des choses — II.2. Petit journal de Souabe
15 avec les filles ? » (Je pense : comme elles sont tout de suite en fuite, de tout leur maintien, quand elles ne sont pas provocantes.
15 1932, Le Paysan du Danube. II. La lenteur des choses — II.5. Appendice. Les Soirées du Brambilla-Club, (1930)
16haler ? Mais ne parlons pas de mangeaille : c’est tout de suite écœurant et prétentieux. Je suis de ceux qui mangent sans faire d’his
16 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Penser dangereusement (juin 1932)
17ages de l’Action française, mais qui, marquons-le tout de suite, ne comportent nulle allusion à la position politique de ce journal.
17 1932, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Principe d’une politique du pessimisme actif (novembre 1932)
18n face de l’action humaine. Position, marquons-le tout de suite, intenable in abstracto, intenable en logique rationaliste, comme tou
18 1933, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Parole de Dieu et parole humaine, par Karl Barth (30 décembre 1933)
19eu rassurante, une théologie du correctif. Disons tout de suite que les corrections qu’elle apporte constituent une sérieuse attaque
19 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Spirituel d’abord (juillet 1933)
20, on ne part pas du tout ; B) si l’on ne part pas tout de suite de l’acte, on ne partira jamais. Tel est le ressort de la révolution
20 1933, Le Semeur, articles (1933–1949). Humanisme et christianisme (mars 1933)
21gager leur réalité dans nos vies. 1. Il nous faut tout de suite dissiper un malentendu : par le terme d’humanisme, on se borne trop s
21 1934, Politique de la Personne (1946). I. Primauté du spirituel ? — 3. Précédence ou primauté de l’économique dans le marxisme ? (Introduction à un débat dans un cercle privé)
22songe dans lequel vivait la bourgeoisie. Ajoutons tout de suite que cette vérité relative subsiste encore de nos jours dans la mesure
22 1934, Politique de la Personne (1946). III. Idoles — 8. Humanisme et christianisme
23gager leur réalité dans nos vies. 1. Il nous faut tout de suite dissiper un malentendu : par le terme d’humanisme, on se borne trop s
23 1934, Politique de la Personne (1946). IV. Problèmes de la révolution personnaliste — 12. Communauté révolutionnaire
24’imposait sur le plan de l’État. On ne le vit pas tout de suite : l’État commença par détruire certaines injustices criantes, détourn
24 1934, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Grammaire de la personne (janvier 1934)
25imites de l’incarnation personnelle. On songe ici tout de suite à la question sociale. On se [p. 19] souvient peut-être aussi des lib
25 1934, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Communauté révolutionnaire (février 1934)
26’imposait sur le plan de l’État. On ne le vit pas tout de suite : l’État commença par détruire certaines injustices criantes, détourn
26 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.1. Le problème de la culture
27ais après tout, qu’est-ce qu’un problème ? Allons tout de suite à un exemple extrême. Pour le croyant, Dieu n’est pas un problème, ni
27 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.2. Éléments d’une morale de la pensée
28tion pour ceux qui pensent. Mais c’est encore, et tout de suite, l’affaire d’une éthique nouvelle, non point d’une ingéniosité. Dia
29es limites de la personne. [p. 233] On songe ici tout de suite à la question sociale. On se souvient peut-être aussi des libéraux sp
28 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que l’autorité ? (mai 1936)
30t de la poser et de la résoudre dans notre temps. Tout de suite, une dame m’interrompt : « Je croyais que notre époque était autorita
29 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du socialisme au fascisme (novembre 1936)
31e « socialistes » sérieusement, nous nous ferions tout de suite fascistes. Ne fût-ce que pour cette seule raison, nous serons donc fé
30 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Préambule
32té, il faut le soigner…) Nous sortons du port, et tout de suite la mer est forte. Un éclair sur l’eau verte, un gros coup de vent : v
31 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
33 les assemblées, et grâce auxquelles on reconnaît tout de suite si un type est avec les petits ou avec les gros. D’autre part, c’est
34qui utilise des outils ordinaires, me dit qu’il a tout de suite obtenu des résultats supérieurs à ceux de ses voisins, et à moindre f
32 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. II. Pauvre province
35ne connaît pas de meilleur remède que la parlote. Tout de suite, c’est la question des assurances qu’il aborde avec autorité tout en
36légitime la réalité de mes superstitions, il faut tout de suite que j’oppose à cet aveu une contrepartie raisonnable. Il faut que je
33 1937, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Paysans de l’Ouest (15 juin 1937)
37 les assemblées, et grâce auxquelles on reconnaît tout de suite si un type est avec les petits ou avec les gros. D’autre part, c’est
38qui utilise des outils ordinaires, me dit qu’il a tout de suite obtenu des résultats supérieurs à ceux de ses voisins, et à moindre f
34 1937, Esprit, articles (1932–1962). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (juin 1937)
39légitime la réalité de mes superstitions, il faut tout de suite que j’oppose à cet aveu une contrepartie [p. 373] raisonnable. Il fau
35 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
40perçoit le mieux l’étrangeté d’un pays étranger ; tout de suite après, par contrecoup, l’on devient sensible aux ressemblances. Ainsi
41in, il a rassuré les bourgeois en n’attaquant pas tout de suite la religion… » Tout d’un coup il se lève de son tabouret et avec un g
42 vieux combattant » du régime. — On les reconnaît tout de suite : un type physique qui tranche sur celui des bourgeois et des ouvrier
43er, nous en reparlerons demain. Seulement allez-y tout de suite, car les portes s’ouvrent à 5 heures. — Mais il n’est annoncé que pou
36 1939, L’Amour et l’Occident (1972). III. Passion et mystique
44 le cas, le problème ressurgit ailleurs. Marquons tout de suite ce qui le rend inévitable à notre sens. S’il n’y avait en jeu, dans l
37 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
45se qui se rapproche du mot « amour », est oubliée tout de suite pendant la dynastie Han. Les Chinois sont mariés très jeunes par leur
38 1939, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Non, Tristan et Iseut ne s’aiment pas, nous dit Denis de Rougemont (12 février 1939)
46Celle-Saint-Cloud, maison simple, sans austérité, tout de suite familière, où il passe l’hiver avec sa femme et Colinet, son petit ga
47 et l’Occident . Mais je ne le ferai pas paraître tout de suite. J’ai aussi terminé deux livres d’essais : Doctrine fabuleuse et L
39 1940, Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ? (1940). Qu’est-ce que la Ligue du Gothard ?
48rythme exigé par l’époque. [p. 8] VI. Que faire tout de suite ? À ces hommes nouveaux, à ces équipes, quels buts proposons-nous ? L
40 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
49ne conférence bien bâtie, je tiens à vous le dire tout de suite, mais une simple introduction, un plan de travail, une invite à la di
50tre le type même de la communauté vivante. Posons tout de suite un repère : les paroisses de l’Église primitive étaient de vraies com
41 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 2. Goethe médiateur
51que de rester assez vague si nous ne lui trouvons tout de suite une illustration concrète. Je ne la vois nulle part plus évidente que
42 1946, Journal des deux Mondes. 12. L’Amérique en guerre
52ns les mettent mal à l’aise, parce qu’ils pensent tout de suite à leur usage physique, non point à ces symboles de l’âme que forment
43 1946, Journal des deux Mondes. 15. Le choc de la paix
53ernative : le Monde uni ou l’Autre monde. Le dire tout de suite, le dire partout, et toutes affaires cessantes — si l’on veut simplem
44 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
54ns les mettent mal à l’aise, parce qu’ils pensent tout de suite à l’usage physique, non point à ces symboles de l’âme que forment les
45 1946, Foi et Vie, articles (1928–1977). Fédéralisme et œcuménisme (octobre 1946)
55rigide et l’éparpillement poussiéreux. Remarquons tout de suite que ces divers conflits ne sont en réalité que les aspects d’une seul
46 1947, Vivre en Amérique. 3. Vie privée
56nt. Il n’a pas le goût de la durée intense. C’est tout de suite ou jamais. C’est OK ou ce n’est rien. Si ce n’est pas vous ce soir, c
47 1947, Vivre en Amérique. 4. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
57t ils deviennent amis À la deuxième rencontre, ou tout de suite, l’Américain vous dit votre prénom, vous raconte sa vie sentimentale
48 1948, Suite neuchâteloise. I
58 de tuiles blanches : ÊTES-VOUS SAUVÉS DU PÉCHÉ ? Tout de suite les questions personnelles, et ce besoin de réformer le prochain… Est
49 1950, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Europe et sa culture (novembre 1950)
59chez nous de la liberté et de la censure ? Allons tout de suite à un exemple extrême, et heureusement exceptionnel, mais qui signale
50 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Les Libertés que nous pouvons perdre
60ope est née ; avec elle, elle mourrait. J’indique tout de suite que le mal spécifique de la personne, c’est l’individualisme, qui a f
51 1951, Preuves, articles (1951–1968). Mesurons nos forces (avril 1951)
61ope est née ; avec elle, elle mourrait. J’indique tout de suite que le mal spécifique de la personne, c’est l’individualisme, qui a f
52 1953, La Confédération helvétique. 1. Le peuple et son histoire
62ons essayer de découvrir la Suisse réelle. Disons tout de suite qu’une telle réalité ne saurait être recherchée ni dans les seuls chi
53 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
63ur Kierkegaard, c’est plus complexe. S’il passait tout de suite à l’attaque, personne ne l’écouterait. Il faut donc qu’il commence pa
54 1954, Preuves, articles (1951–1968). Il n’y a pas de « musique moderne » (juillet 1954)
64ficilement atteint par les devanciers — et courir tout de suite au-delà, sans avoir mérité cette liberté… De là sans doute le ton cri
55 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure occidentale de l’homme : L’exploration de la matière (août 1955)
65 en faveur » du Credo de Nicée… Mais il faut voir tout de suite que cela ruine à jamais les « certitudes » de la pensée matérialiste.
56 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Lever de rideau culturel ? (octobre 1955)
66cipes, en toute confiance. [p. 5] N’espérons pas tout de suite une liberté totale d’aller parler chez eux comme ils parlent chez nou
57 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
67l existe une telle conception spécifique, on voit tout de suite qu’elle devrait nous servir de guide dans l’entreprise fédéraliste.
58 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). L’Europe s’inscrit dans les faits [Introduction] (novembre 1956)
68e Budapest. Il faut absolument faire l’Europe, et tout de suite. Nous le devons à notre idéal tout autant qu’à nos intérêts, nous le
59 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 7. L’exploration de la matière
69t en faveur du Credo de Nicée ! Mais il faut voir tout de suite que cela ruine à jamais les certitudes de la pensée matérialiste. Cel
60 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Définitions, valeurs, énergie, recherches : Quatre essais européens
70transformer en panique planétaire ? Je vous dirai tout de suite que je les considère comme un phénomène transitoire ; que je ne parta
61 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Un essai de synthèse (mai 1958)
71u surplus qu’il est perdu s’il ne le comprend pas tout de suite ? La seule attitude efficace, en présence de ces contradictions, nous
62 1959, Preuves, articles (1951–1968). Rudolf Kassner et la grandeur (juin 1959)
72dée survenant, d’un principe ; le coup est parti, tout de suite, sans réflexion, sans scrupule douloureux, cela jaillit et puis, parf
63 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 2. Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
73ur Kierkegaard, c’est plus complexe. S’il passait tout de suite à l’attaque, personne ne l’écouterait. Il faut donc qu’il commence pa
64 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. II. Deuxième partie — 6. Rudolf Kassner et la grandeur humaine
74dée survenant, d’un principe ; le coup est parti, tout de suite, cela jaillit et puis, parfois, cela touche le noir. De là mon « Tire
65 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.2. Vertus et valeurs européennes
75 primordial de l’Europe de l’esprit. On objectera tout de suite que la philosophie, la science des Grecs, n’est rien qui les désigne
66 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
76rièvement qu’il lui faut un visa. « Venez me voir tout de suite » dit le Général. En chemin, Retinger imagine un stratagème qu’il aur
67 1962, Les Chances de l’Europe. I. L’aventure mondiale des Européens
77uelques traits absolument originaux dont je donne tout de suite trois exemples : 1. L’Europe a découvert la terre entière, et personn
68 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Campagne pour l’Europe des citoyens (septembre 1964)
78utre : existe donc d’abord ! J’existerai bien sûr tout de suite après, mais c’est à toi de commencer ! Ce dialogue est celui de tout
69 1968, Preuves, articles (1951–1968). Marcel Duchamp mine de rien (février 1968)
79olitude et du silence. Un rideau de pins et l’eau tout de suite, au pied de la galerie. Nous attendions Marcel Duchamp sans trop savo
80ernative : le Monde uni ou l’Autre monde. Le dire tout de suite, le dire partout, et toutes affaires cessantes — si l’on veut simplem
70 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
81u Montreux-Palace que l’idée avait été lancée, et tout de suite discutée avec passion, de convoquer dès le printemps suivant des État
71 1969, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
82ous prendre au moins douze ans si nous commençons tout de suite. Il nous faut apprendre à penser par problèmes et non par nations. De
72 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.8. Il n’y a pas de « musique moderne »
83ficilement atteint par les devanciers — et courir tout de suite au-delà sans avoir mérité cette liberté… De là sans doute le ton cris
73 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
84us prendre au moins vingt ans, si nous commençons tout de suite. Il nous faut apprendre à penser par problèmes, et non par nations.
74 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
85terait pas le fait, et s’en distingue. Pour aller tout de suite à l’essentiel : Davenson conteste toute assimilation entre amour cour
75 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 14. L’autogestion politique
86 tant d’autres, l’analyse de ce processus. Allant tout de suite à son terme, je leur dis : si vous ne voulez pas les Régions, c’est q
76 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 15. Stratégie
87ouvoir » Quinze ans, à supposer que l’on commence tout de suite, voilà qui peut se révéler beaucoup trop court pour nos capacités d’a
77 1978, La Vie protestante, articles (1938–1978). « Bof ! disent les jeunes, pourquoi ? » (1er décembre 1978)
88idence s’est imposée qu’il fallait faire l’Europe tout de suite, sinon on recommencerait une autre guerre. La guerre a largement détr
78 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. I. L’économie
89oir changer, notre idéologie de la croissance, et tout de suite les cadres nationaux dans lesquels nous voulions mesurer son « progrè
79 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Conclusions (été-automne 1984)
90lutôt que de ce qui nous sépare. Je vous avouerai tout de suite que j’ai toujours eu quelque méfiance pour cette approche du problème
80 1986, Cadmos, articles (1978–1986). Denis de Rougemont tel qu’en lui-même… [Entretien] (printemps 1986)
91nde, de l’Europe en particulier. Nous nous sommes tout de suite situés en dehors des partis. Notre devise était « ni gauche, ni droit
92e nous étions de différentes nationalités. Je fus tout de suite mobilisé en Suisse où j’étais lieutenant dans l’armée. J’étais d’abor
93l’engagement, et non pas de la théorie pure. J’ai tout de suite commencé à travailler pour créer une cellule en Europe qui soit consa
94ie des États-nations, des industries, qui veulent tout de suite tirer des milliards de découvertes pouvant supprimer le genre humain,
95a société contemporaine : on veut tout appliquer, tout de suite, uniquement parce que ça va rapporter. On ne se doute pas qu’on est e