1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Miguel de Unamuno, Trois nouvelles exemplaires et un prologue (septembre 1929)
1ne suscitent un intérêt très profond : elles nous transportent au cœur de préoccupations des plus modernes, problème de la réalité l
2 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
2moyens grâce auxquels on cultive, on fabrique, on transporte. » « Toute notre gloire est dans nos œuvres, dans le prix que nous pa
3 1929, Journal de Genève, articles (1926–1982). Panorama de Budapest (23 mai 1929)
3 Europe, attend le retour d’un roi. Et vous voici transporté dans un bal costumé, parmi des gens qui parlent une langue totalement
4 1930, Articles divers (1924–1930). « Vos fantômes ne sont pas les miens… » [Réponse à l’enquête « Les vrais fantômes »] (juillet 1930)
4correspondances. Comprenons à ce signe qu’il nous transporte dans un monde plus hautement organisé, c’est-à-dire plus réel. (L’abs
5 1932, Foi et Vie, articles (1928–1977). Romanciers protestants (janvier 1932)
5rs de la capitale nous apparaissent incapables de transporter dans ce décor les dilemmes religieux d’une vie intérieure que l’on se
6 1932, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Le silence de Goethe (mars 1932)
6su vieillir, celle de Rimbaud de s’y être refusé. Transportez la dialectique faustienne dans la vie d’un être jeune et libre encore
7 1933, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Les parlementaires contre le Parlement (octobre 1933)
7emplit pas ces deux missions, mais il les trahit, transportant, quand il agit, les méthodes de travail d’un domaine dans l’autre, ab
8 1934, Politique de la Personne (1946). I. Primauté du spirituel ? — 1. Destin du siècle ou vocation personnelle ?
8 une façon plus commode de vivre en société. On a transporté dans l’histoire cet amour qui doit être un acte, une présence et un e
9 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Destin du siècle ou vocation personnelle ? (février 1934)
9 une façon plus commode de vivre en société. On a transporté dans l’histoire cet amour qui doit être un acte, une présence et un e
10 1934, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notice biographique [Kierkegaard] (août 1934)
10 épuisé par la lutte, il tomba dans la rue. On le transporta à l’hôpital, où il mourut paisiblement, en « saluant tous les hommes 
11 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Les trois temps de la Parole (mai 1935)
11hrétienne doit être de remonter l’Histoire, de se transporter en imagination aux premières années de notre ère, en Judée, de nous r
12une part, nous ne pouvons nous empêcher de nous « transporter par la pensée » à l’époque et aux lieux historiques où la vie de Jésu
13effort pour nous re-présenter Jésus, soit en nous transportant à son époque, soit en le transportant dans la nôtre, tend tout nature
14oit en nous transportant à son époque, soit en le transportant dans la nôtre, tend tout naturellement à ramener ce Jésus sur notre p
12 1935, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Conversation avec un SA (décembre 1935)
15mmes, c’est leur donner les moyens, justement, de transporter leur brutalité naturelle dans des domaines où elle devienne féconde.
13 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.4. Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
16omte), c’est-à-dire à la société organisée. Elles transportent ainsi le dynamisme de l’Histoire dans une évolution déterminée et imp
14 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
17ayer une somme forfaitaire 37 par kilo de livres transportés (aller… et retour bien entendu !). Si l’on sait que le poids moyen d’
15 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
18ravaille dans la grande pièce de l’étage, où j’ai transporté ma table à tréteaux. Un de mes rêves s’est ainsi réalisé : écrire sur
19 10 juillet 1934 Tout est bouclé, ficelé, cloué, transporté en brouette à la station de l’« hustubuse ». Il me reste à peu près d
16 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. II. Pauvre province
20e des pièces du premier, avant de les vider et de transporter leur contenu à l’étage supérieur. 23 septembre 1934 Maintenant les
17 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
21mmes, c’est leur donner les moyens, justement, de transporter leur violence naturelle dans des domaines où elle devienne féconde.
18 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
22vais y entrer, je vais y monter, je vais y être « transporté » ! La sempiternelle illusion, la plus naïve et — j’ai beau dire ! — 
19 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
23ladon évanouis (c’est une mort métaphorique) sont transportés chez le druide Adamas où ils se réveillent, puis s’épousent. On a cou
20 1939, L’Amour et l’Occident (1972). V. Amour et guerre
24mplexe de castration ». [p. 292] 11. La passion transportée dans la politique Chassée du champ de la guerre chevaleresque, lorsqu
21 1939, L’Amour et l’Occident (1972). VI. Le mythe contre le mariage
25vais y entrer, je vais y monter, je vais y être « transporté » ! La sempiternelle illusion, la plus naïve et — j’ai beau dire ! — 
22 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Appendices
26uencé par l’atmosphère de la religion d’Amour, en transporta toute la passion dans l’Église et l’orthodoxie, auxquelles il demeura
23 1939, Esprit, articles (1932–1962). Autour de L’Amour et l’Occident (septembre 1939)
27mains 8). Vous estimerez peut-être que j’abuse en transportant à ce niveau notre « tenson », comme on disait au temps des troubadour
24 1940, Mission ou démission de la Suisse. 2. La bataille de la culture
28 lois fatales avait été empruntée à la science et transportée abusivement dans les domaines plus humains de l’histoire, de la socio
25 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
29lois fatales avait été empruntée à la science, et transportée abusivement dans les domaines plus humains de l’histoire, de la socio
26 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 1. Le silence de Goethe
30ir, celle de Rimbaud de s’y être refusé. [p. 31] Transportez la dialectique faustienne dans la vie d’un être jeune, et libre encor
27 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
31il tomba au cours d’une promenade en ville. On le transporta à l’hôpital, où il mourut paisiblement « en saluant tous les hommes »
28 1945, Le Figaro, articles (1939–1953). Le savant et le général (8 novembre 1945)
32er a raison. Mettons-nous dans la situation. Pour transporter l’infanterie et les chars nécessaires à la conquête d’une île ou des
29 1945, Carrefour, articles (1945–1947). Les enfants américains réclament des bombes atomiques (20 décembre 1945)
33rrures, sur l’arbre immense du Rockefeller Plaza, transporté avec toutes ses racines d’un parc où il sera replanté dès janvier, n’
30 1945, Le Semeur, articles (1933–1949). La responsabilité culturelle de l’Église (mars 1945)
34el : le besoin de chefs, la violence de la guerre transportée dans le domaine de l’esprit, un goût d’aventure, mais aussi une extrê
31 1946, Journal des deux Mondes. 7. La route de Lisbonne
35 « Ex » : Exeter, Excalibur, Excambion. Et ils ne transportent, en effet, que des ex-quelque chose, ex-ministres, ex-directeurs, ex-
32 1946, Journal des deux Mondes. 15. Le choc de la paix
36rrures, sur l’arbre immense du Rockefeller Plaza, transporté avec toutes ses racines d’un parc où il sera replanté dès janvier, n’
33 1946, Lettres sur la bombe atomique. 4. Utopies
37dées folles que je conçois. La bombe d’Hiroshima, transportée par un B-29 volant à 550 km. à l’heure, ne pesait pas lourd, comparée
38vions, utilisant l’énergie atomique, n’arrivent à transporter des maisons tout entières, verticalement et horizontalement, au-dessu
39us ne les abandonnerons pas pour si peu. Nous les transporterons à la campagne. Il n’y aura plus de campagne ni de centres urbains, ma
34 1946, Lettres sur la bombe atomique. 6. Le savant et le général
40er a raison. Mettons-nous dans la situation. Pour transporter l’infanterie et les chars nécessaires à la conquête d’une île ou des
35 1946, Combat, articles (1946–1950). Bikini bluff (2 juillet 1946)
41ule restait indispensable, puisque c’est elle qui transporterait la bombe, ou abattrait les bombardiers ennemis. La Marine vient de ga
36 1946, Bulletin de la Guilde du Livre, articles (1937–1948). Noël à New York (décembre 1946)
42rrures, sur l’arbre immense du Rockefeller Plaza, transporté avec toutes ses racines d’un parc où il sera replanté dès janvier, n’
37 1946, Carrefour, articles (1945–1947). Une bureaucratie sans ronds-de-cuir (23 mai 1946)
43e protestation, décide que les transports doivent transporter, avant même de faire vivre leurs bureaux, et nomme un tsar qui superv
38 1947, Vivre en Amérique. Avertissement
44 instantanés sur la côte de l’Atlantique, puis se transporter dans le Middle West et répéter l’opération entre Saint-Louis et Chica
39 1947, Vivre en Amérique. 1. Vie politique
45e protestation, décide que les transports doivent transporter, avant même de faire vivre leurs bureaux, et nomme un czar qui superv
40 1947, Vivre en Amérique. 4. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
46différentes, sous-églises, sectes et sous-sectes, transportées jadis ou naguère par des réfugiés religieux. Mais les Américains chan
41 1948, Le Figaro, articles (1939–1953). Sagesse et folie de la Suisse (13 octobre 1948)
47bstraite et géométrique, ce n’est pas un poncif à transporter. Mais il ne va pas sans principes, et ceux-ci m’apparaissent suscepti
42 1953, La Confédération helvétique. Introduction (par Lucien Febvre)
48 tenu de ces perpétuelles dénivellations qui vous transportent des 197 mètres de Locarno aux 4 638 du Pic Dufour. Et il n’y a pas de
43 1953, La Confédération helvétique. 1. Le peuple et son histoire
49alades ou grands blessés des deux camps, y furent transportés et soignés dans les stations d’hiver et d’été abandonnées par les tou
44 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
50ondra dans la rue au cours d’une promenade. On le transporta dans un hôpital où il mourut en quelques semaines, âgé de quarante-de
45 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le rôle de la recherche en Europe (décembre 1954-janvier 1955)
51core faim. N’ayant plus rien à lui donner, ils la transportèrent dans une ville voisine, beaucoup plus riche. Là, sur la place publiqu
46 1955, Preuves, articles (1951–1968). Le Château aventureux : Passion, Révolution, Nation (mai 1955)
52lle. Cependant il l’élit, l’isole et le relie, le transporte au-delà de toute morale profane et lui dit à son tour comme Augustin
53s privés (en temps de guerre), de se sentir comme transporté dans une espèce de transcendance. À vrai dire, il s’agit encore d’un
47 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
54 et tous les trains de 1830 à 1900 ont sans doute transporté moins de voyageurs que ne le font nos avions en une année. L’auto, le
48 1956, Preuves, articles (1951–1968). Sur le rêve des sciences (décembre 1956)
55ondamental du rêve et du réel. Qui n’a rêvé de se transporter en un clin d’œil aux antipodes, ou simplement aux lieux de son bonheu
49 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 4. Le Château aventureux
56lle. Cependant il l’élit, l’isole et le relie, le transporte au delà de toute morale profane et lui dit à son tour comme Augustin
57s privés (en temps de guerre), de se sentir comme transporté dans une espèce de transcendance. À vrai dire, il s’agit encore d’un
50 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 6. L’expérience de l’espace
58avanais. D’énormes jonques chinoises, capables de transporter 1 300 marins, soldats et passagers, assuraient au xive siècle les co
51 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 8. L’aventure technique
59 et tous les trains de 1830 à 1900 ont sans doute transporté moins de voyageurs que ne le font nos avions en une seule année. L’au
52 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — 10. Le drame occidental
60phie, modifie prochainement le jeu mondial. Je me transporte en esprit vers la fin de ce siècle, et je vois que le problème n’est
53 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Définitions, valeurs, énergie, recherches : Quatre essais européens
61oyers simultanés ou successifs en Europe, se sont transportées d’un de ces foyers à l’autre, d’une région à l’autre, ont circulé à t
62 du Nord et qui n’était pas l’Italie — qu’elle se transporte dans les Flandres en suivant les grands axes du commerce du Moyen Âge
63dée de les construire et comment ils expriment et transportent, en fait, tout un monde de valeurs complètement étranger à nos croyan
64aisonnements, nos formes d’art et de gouvernement transportent au loin des champs de force qui vont agir anarchiquement, détruisant
65rocédés de culture et de gouvernement, et ils les transportèrent au loin. Si bien que l’Europe, de la Renaissance jusqu’aux débuts du
66re que l’Europe a régné longtemps sur le monde en transportant au loin ses procédés, inventions et institutions, ou, comme le disait
54 1958, Preuves, articles (1951–1968). Sur un centre qui doit être partout (mai 1958)
67 fondé les États‑Unis ; et le gouvernement ne s’y transporta qu’en 1800. Pourquoi veut‑on que le choix de notre capitale précède l
55 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 2. Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
68ondra dans la rue au cours d’une promenade. On le transporta dans un hôpital où il mourut en quelques semaines, âgé de quarante-de
56 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.2. Premiers plans d’union
69 régions, « le Christ est inconnu ou méconnu » : Transporte-toi maintenant en esprit plus loin ; toute la Gaule, limite extrême d
57 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. III. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — III.2. L’Europe des lumières
70tants, qui les porte à voyager sans cesse et à se transporter fréquemment les uns chez les autres ; l’invention de l’imprimerie et
58 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.3. Synthèses historico-philosophiques (I)
71ne curiosité et à la recherche de distractions de transporter en tout pays leur ennui. Les voyages des premiers s’effectuent pour l
59 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.5. L’Europe des adversaires de l’Empereur
72ortune mobilière, absolument [p. 206] libre de la transporter où il voudroit, sûr d’ailleurs d’une protection parfaite sur le sol e
73hez elle est toujours craint, discuté, attaqué ou transporté ; puisqu’il n’y a rien de si insupportable à notre orgueil que le gou
74éminent service à rendre à la littérature, que de transporter d’une langue à l’autre les chefs-d’œuvre de l’esprit humain. Il exist
60 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.3. L’Europe et le Monde
75appelleront qu’ils furent réduits en esclavage et transportés de l’autre côté de l’Atlantique pour servir les Européens qui avaient
76tre même le centre industriel de notre planète se transportera-t-il en Asie. L’invention est difficile, mais le singe même est capable
61 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
77ndants ». La Gestapo l’ayant appris, il fallut le transporter en toute hâte dans un autre établissement où personne ne pourrait all
78l était encore incapable de marcher. Il fallut le transporter comme un bagage dans un train archi-plein, en partance pour Cracovie.
79ie réservée aux Polonais. Effrayé à l’idée d’être transporté dans tous ces escaliers et passages sous-voie, Retinger enjoignit à s
62 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
80agents de nos États et de nos [p. 72] firmes, qui transportent là-bas toutes nos rivalités, des assistants techniques qui ne savent
81ques, par les champs de force invisibles qu’elles transportent, à la manière du Cheval de Troie. Et faut-il rappeler tant d’autres f
63 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Introduction
82 et géométrique, ce n’est pas un poncif à [p. 19] transporter. Mais il ne va pas sans principes, et ceux-ci m’apparaissent suscepti
64 1969, La Vie protestante, articles (1938–1978). La lune, ce n’est pas le paradis (1er août 1969)
83’absolument idyllique, c’est le paradis terrestre transporté, il y rencontre des hommes très bien, il y rencontre le génie de Socr
65 1970, Le Cheminement des esprits. I. Historique — I.4. Naissance d’une Fondation
84 Zeeland étant nommé trésorier. La Fondation se transporta à Amsterdam en 1957. Dès l’automne 1955, S. A. R. le prince Bernhard
66 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.5. Le rôle de la recherche en Europe
85core faim. N’ayant plus rien à lui donner, ils la transportèrent dans une ville voisine, beaucoup plus riche. Là, sur la place publiqu
67 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.6. Culture et technique en Europe et dans le monde
86néfaste. Les machines inventées par l’Occident et transportées dans les pays sous-développés sont les équivalents modernes du cheval
87es équivalents modernes du cheval de Troie. Elles transportent un « champ culturel » (au sens physique du mot champ), et si nous l’i
68 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.10. Le Dialogue des cultures
88acune de vos machines est un cheval de Troie, qui transporte chez nous tout un champ de forces, peut-être destructrices de nos val
69 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
89 l’énoncé de ses dogmes fondamentaux : la Trinité transporte en Dieu lui-même le paradoxe de l’Un et du Divers, tandis que l’Incar
90dée de les construire et comment ils expriment et transportent, en fait, tout un monde de valeurs complètement étranger à nos croyan
91isonnements, nos formes d’art et de gouvernements transportent au loin des champs de force qui vont agir anarchiquement, détruisant
70 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. II. La Cité européenne
92 l’énoncé de ses dogmes fondamentaux : la Trinité transporte en Dieu lui-même le paradoxe de l’Un et du Divers, tandis que l’Incar
71 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). La cité européenne (18-19 avril 1970)
93 l’énoncé de ses dogmes fondamentaux : la Trinité transporte en Dieu lui-même le paradoxe de l’un et du divers, tandis que l’Incar
72 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
94orique arabe et de l’érotique si raffinée qu’elle transportait — l’une des sources attestées de la courtoisie. Guillaume a certainem
73 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). Journal d’un Européen (fragments 1974)
95, l’assemblée, président fédéral en tête, se sera transportée dans la maison Paula von Preradovic. [p. 8] La culture en Europe et
74 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
96dée de les construire et comment ils expriment et transportent, en fait, tout un monde de valeurs complètement étranger à nos croyan
97isonnements, nos formes d’art et de gouvernements transportent au loin des champs de force qui vont agir anarchiquement, détruisant
75 1976, Réforme, articles (1946–1980). À propos du Concorde (21 février 1976)
98anes et passeports au départ et à l’arrivée ; 2°) transporter les passagers de l’échelle de coupée au centre de la ville par hélico
76 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
99res par jour par le flux ralenti des voitures qui transportent des solitaires ou des couples exaspérés. Places centrales transformée
100, mais dans son âme, par tout ce qu’impliquent et transportent nos machines 25 . « Miracles de la technique occidentale » ? Non, car
77 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 2. Le grand litige
101’arrivée : deux fois une demi-heure de gagné ; 2. transporter les passagers de l’échelle de coupée au centre de la ville par hélico
78 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Madame de Staël et « l’esprit européen » (été 1980)
102 éminent service à rendre à la littérature que de transporter d’une langue à l’autre les chefs d’œuvre de l’esprit humain… Si chaqu