1 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
1urope semblait abandonner à son malheur ce peuple turbulent et déchu, suffirent à faire d’un affairiste anglais l’idole du nation
2 1932, Le Paysan du Danube. I. Le Paysan du Danube — I.3. Voyage en Hongrie
2urope semblait abandonner à son malheur ce peuple turbulent et déchu, suffirent à faire d’un affairiste anglais l’idole du nation
3 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Paracelse, par Frédéric Gundolf (septembre 1935)
3s en universités, suivi d’une troupe de disciples turbulents, à la recherche de secrets qu’il voulait rendre manifestes à tous, et
4 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
4 le fameux docteur Paracelse, entraînant sa suite turbulente de disciples d’auberge en auberge. C’était la Suisse spirituelle de l
5 1940, Mission ou démission de la Suisse. 3. Neutralité oblige, (1937)
5 le fameux docteur Paracelse, entraînant sa suite turbulente de disciples d’auberge en auberge. C’était la Suisse spirituelle de l
6 1946, Esprit, articles (1932–1962). Épilogue (novembre 1946)
6 sait le mieux comment [p. 744] traiter ces États turbulents, susceptibles et toujours prêts et se battre. Oui, l’Europe, ce sont
7 1947, Vivre en Amérique. 4. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
7e lui qui sait le mieux comment traiter ces États turbulents, [p. 173] susceptibles et toujours prêts à se battre. Oui, l’Europe,
8 1953, La Confédération helvétique. 1. Le peuple et son histoire
8ite les esprits les plus inventifs comme les plus turbulents, les plus créateurs comme les plus anarchiques, à s’expatrier pour fu
9 1953, La Confédération helvétique. 4. La famille et l’éducation
9ectuel dont se plaint le français. Moins libre et turbulent que le premier, moins brillant et délié de langue que le second, il t
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. III. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — III.3. Évolution : vers le progrès ou vers la décadence ?
10us de pâtres et de chasseurs, pauvres, voraces et turbulents, intrépides dans les combats, et avides de s’emparer des fruits de l’
11 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
11tuel » dont se plaint le français. Moins libre et turbulent que le premier, moins brillant et délié d’esprit que le second, il te
12 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. V. Appendice. Bref historique de la légende de Tell
12la Suisse primitive. Chacun connaît la légende du turbulent arbalétrier d’Uri qui refuse de saluer le chapeau emplumé posé sur un
13 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.6. Culture et technique en Europe et dans le monde
13’idéal, mais la revendication parfois bruyante et turbulente de tous les pays du tiers monde, même les plus farouchement hostiles
14 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 11. Les variétés de l’expérience communautaire
14 prononce. Qu’il apparaisse moins complexe, moins turbulent, moins excitant pour la curiosité des journalistes, cela s’explique :