1 1940, Mission ou démission de la Suisse. 2. La bataille de la culture
1illite des systèmes centralistes et de l’esprit d’uniformisation. Or le contraire exact de cet esprit, c’est justement l’esprit fédéra
2 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
2illite des systèmes centralistes et de l’esprit d’uniformisation. Or le contraire exact de cet esprit, c’est justement l’esprit fédéra
3 1953, La Confédération helvétique. 4. La famille et l’éducation
3ine d’années, la Confédération exige une certaine uniformisation des règlements de baccalauréat. Un type d’examens de « maturité fédér
4 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. II. Deuxième partie — 8. L’amour même
4l se mue en impérialisme, et devient donc agent d’uniformisation, tout d’abord dans l’échange de personne à personne, comme l’amitié,
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.5. Les grands desseins du xviie siècle
5tracter par tout sans dommage. Et il préconise l’uniformisation des poids et des mesures… Mais pour bien commencer cest affaire, il
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.4. L’Unité dans la diversité. Fondement de l’Union fédérale
6, croyons-nous) ne doit cependant pas entraîner l’uniformisation de nos peuples. D’une part, face aux autres cultures, nos oppositions
7 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
7ux mers », aménagement des territoires en friche, uniformisation des poids et mesures, monnaie commune et suppression des douanes et p
8 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
8pport au « challenge » que représente pour elle l’uniformisation croissante de la civilisation. II. Les motifs du dialogue et ses di
9 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
9ions en progression géométrique. Dialogue, union, uniformisation… Voilà le premier mouvement, mondial. Tout se rapproche, tout interfè
10 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
10tion en progression géométrique. Dialogue, union, uniformisation… Voilà le premier mouvement, mondial. Tout se rapproche, tout interfè
11 1965, Fédéralisme culturel (1965). Fédéralisme culturel
11nion de l’Europe ne soit acquise qu’au prix d’une uniformisation de nos cultures diverses et de nos originalités régionales ou locales
12 1969, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La région n’est pas un mini-État-nation (hiver 1969-1970)
12tion stato-nationaliste gratuite et obligatoire : uniformisation et mise au pas des corps par la discipline militaire, des esprits par
13 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.4. Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
13tion en progression géométrique. Dialogue, union, uniformisation… Voilà le premier mouvement, mondial. Tout se rapproche, tout interfè
14 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.10. Le Dialogue des cultures
14cée de leurs caractères et valeurs spécifiques. L’uniformisation extérieure provoque donc, et à juste titre, un mouvement de réaction,
15pport au « challenge » que représente pour elle l’uniformisation croissante de la civilisation par la technique, cette prise de consci
15 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
16lisme et collectivisme – anarchie et tyrannie ; – uniformisation et séparatisme. Les antithèses de cette seconde série enrayent l’hist
16 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
17tion stato-nationaliste gratuite et obligatoire : uniformisation et mise au pas des corps par la discipline militaire, des esprits par
17 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. II. La Cité européenne
18gène et qui ne résulte pas d’un processus forcé d’uniformisation, de nivellement et d’exclusion de ce qui diffère, mais qui au contrai
18 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). La cité européenne (18-19 avril 1970)
19gène et qui ne résulte pas d’un processus forcé d’uniformisation, de nivellement et d’exclusion de ce qui diffère, mais qui au contrai
19 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
20s l’égalité devant la loi, mais l’égalitarisme, l’uniformisation, l’alignement sur le dernier cargo et l’accroissement systématique de
20 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
21ion, les coagulations locales ; à la vertigineuse uniformisation de collectivités agrandies hors de toutes prises de l’individu, la di
21 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 2. Le grand litige
22u’imposent la société industrielle mécanisée et l’uniformisation indispensable au fonctionnement de l’État-nation. Vous êtes amené à r
22 1980, Cadmos, articles (1978–1986). Madame de Staël et « l’esprit européen » (été 1980)
23anger à ce mouvement de l’esprit que la volonté d’uniformisation que montrait dans le même temps Napoléon. (Lecture des journaux inter
23 1982, La Part du Diable (1982). Postface après quarante ans
24e, condensations d’énergies acquises au prix de l’uniformisation du milieu et de l’accroissement des déchets ; et enfin un certain éta
24 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
25ecrutement] se confronter puis se fondre dans une uniformisation sans cesse plus marquée de l’armée. Ce puissant instrument de la forc