1 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 3. Anatomie du monstre
1n sociale établie) et cueilli au passage un grade universitaire, prennent leur essor de chérubins du parti au cours de ces nombreux b
2 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie I (octobre 1930)
2trait affiché dans tous les cafés, dans les halls universitaires, brodé aux devantures des magasins de mode, et son nom en lettres géa
3 1930, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Voyage en Hongrie II (novembre 1930)
3ir vu ses profondes bibliothèques et son quartier universitaire tout rajeuni dans des jardins luisants ne m’empêchera pas de m’y sent
4 1932, Le Paysan du Danube. I. Le Paysan du Danube — I.3. Voyage en Hongrie
4trait affiché dans tous les cafés, dans les halls universitaires, brodé aux devantures des magasins de mode, et son nom en lettres géa
5ir vu ses profondes bibliothèques et son quartier universitaire tout rajeuni dans des jardins luisants ne m’empêchera pas de m’y sent
5 1934, Présence, articles (1932–1946). L’œuvre et la mort d’Arnaud Dandieu (1934)
6ndant de vous sentir aux antipodes d’une critique universitaire. Ce petit livre a l’aspect d’un chantier, et non point d’un salon lit
6 1935, Esprit, articles (1932–1962). « L’Esprit n’a pas son palais » (octobre 1935)
7seins, mais c’est toute une éducation culturelle, universitaire, qui l’a sans le vouloir autorisée. Je ne crois guère aux plans machi
8 les réveiller. Toute notre formation scolaire et universitaire repose sur une maxime d’autant plus efficace qu’elle est inavouée et
9ienne de la division parcellaire.) Le « sérieux » universitaire consiste, en gros, à déconcrétiser 33 les disciplines de la pensée.
10qui consisterait dans une psychanalyse du sérieux universitaire, considéré comme traduisant une fuite devant l’actualité de la pensée
7 1935, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Les mystiques allemands du xiiiᵉ au xixᵉ siècle, par Jean Chuzeville (octobre 1935)
11ie des monstres germaniques obsède décidément nos universitaires. Elle relève d’un nationalisme de manuels, pour ne pas dire, avec E.
8 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.1. La pensée prolétarisée
12t la doctrine marxiste classée au rang de matière universitaire. Ce serait une erreur insondable que de croire le « danger matérialis
9 1937, Esprit, articles (1932–1962). Martin Lamm, Swedenborg (septembre 1937)
13siasme. C’est ce que l’on nomme du beau travail d’universitaire : l’absence de tout intérêt existentiel garantit « l’objectivité » de
14ivité qu’affecte M. Lamm, selon la pure tradition universitaire et bourgeoise, me paraît doublement onéreuse pour la vérité, voire po
10 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
15s mœurs est soulignée chaque semaine par l’organe universitaire du Parti, le Bewegung. Rien en France ne donnerait une idée de la vio
16ue en particulier, c’est l’attitude réticente des universitaires. Tout se passe ici comme s’il n’y avait jamais eu de 30 janvier. Ici
17e sa femme et de son enfant. Pendant les vacances universitaires, il travaille donc comme ouvrier d’équipe à la gare de Münster, puis
11 1939, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Non, Tristan et Iseut ne s’aiment pas, nous dit Denis de Rougemont (12 février 1939)
18nne et en Allemagne, il a enseigné dans une ville universitaire où il rédigea, en 1936, ce Journal d’Allemagne, qui, paru au printemp
12 1939, Esprit, articles (1932–1962). D’une critique stérile (mai 1939)
19ique par un excès de critique négative, d’origine universitaire, ou comme on dit : « intellectualiste ». Je ne pense pas que cela soi
13 1947, Doctrine fabuleuse. 6. L’ombre perdue
20pabilité, besoin d’évasion, activité maniaque (ou universitaire érudite.) Nul doute n’est plus permis : Schlemihl est « schizoïde ».
14 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. IV
21dans les établissements d’enseignement scolaires, universitaires et populaires ; 2. D’offrir un lieu de rencontre aux représentants de
15 1949, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Le Mouvement européen (avril 1949)
22nombreux représentants des mouvements féminins et universitaires. Trois résolutions furent votées : économique, politique et culturell
16 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le dialogue Europe-USA (août-septembre 1952)
23u Congrès mondial de Pax Romana, entretiens entre universitaires américains et européens ; — du 26 août au 6 septembre, séminaire de t
17 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rapport moral présenté par M. Denis de Rougemont (novembre 1952)
24 Europae 2  » et brochures. [p. 8] La Commission universitaire n’a pas pris corps, des plans analogues au sien ayant été annoncés de
18 1953, La Confédération helvétique. Introduction (par Lucien Febvre)
25Genève… Et le peuple suisse tient à ce pluralisme universitaire, comme il tient à l’intégrité de ses langues ; il en reconnaissait tr
19 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). À pied d’œuvre (avril-mai 1956)
26dans les établissements d’enseignement scolaires, universitaires et populaires ». Obéissant à ces directives initiales, le CEC s’est i
20 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Ce n’est pas au pied du mur… (juin-juillet 1956)
27n a distribué des subventions à l’Association des universitaires d’Europe, à la Journée européenne des écoles, à la revue Dokumente et
21 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Définitions, valeurs, énergie, recherches : Quatre essais européens
28nférence donnée le 27 mars 1958 à Nice, au Centre universitaire méditerranéen, dans la chaire C. F. Ramuz ; on voudra bien en excuser
29u’elle subordonne toute son éducation scolaire et universitaire à la [p. 31] seule formation technique. Cette formation obligatoire a
30études européennes, Genève 1952 : Association des universitaires d’Europe, Paris 1953 : Journée européenne des écoles, Paris 1954 : Fo
31ituts de la Communauté européenne pour les études universitaires, Luxembourg 1959 : Fonds culturel du Conseil de l’Europe      [p. 4
22 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
32dans les établissements d’enseignement scolaires, universitaires et populaires ; d’offrir un lieu de rencontre aux représentants de la
23 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La méthode culturelle, ou l’Europe par l’éducation des Européens (mai 1958)
33teurs et directeurs de festivals, instituteurs et universitaires, éditeurs, ingénieurs, médecins, juristes : les questions qui peuvent
34domaine. Une vingtaine d’instituts d’enseignement universitaire, ou de recherches et de documentation, se consacrent au problème euro
24 1962, Les Chances de l’Europe. III. L’Europe s’unit
35ux efforts multipliés d’une trentaine d’Instituts universitaires d’études européennes et de vastes groupements éducatifs, tels que l’A
25 1962, Les Chances de l’Europe. Appendice : Sartre contre l’Europe
36n. Journaux, hebdos, revues, gros livres, milieux universitaires et milieux dirigeants de Washington : ils découvrent l’Europe unie. À
26 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
37tions (revues ou volumes) des instituts nationaux universitaires sont en général consacrées à l’étude d’une seule culture. Une autre c
27 1963, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Enquête sur l’enseignement civique dans les pays européens [Avant-propos] (mai 1963)
38 d’un civisme européen. ⁂ Au terme d’un colloque universitaire qui se tint à Genève en mai 1961 sous les auspices de la Journée euro
28 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
39et une série d’initiatives groupant des instituts universitaires, des festivals de musique, des éditeurs, des éducateurs, des historie
29 1964, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il nous faut des hommes de synthèses (19-20 septembre 1964)
40obel Sur le problème de l’explosion des effectifs universitaires, je n’aurais guère à proposer qu’une solution de bon sens presque sim
41peine. L’introduction si désirable dans nos mœurs universitaires d’une année sabbatique de type américain, permettrait d’envoyer beauc
30 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui (décembre 1964)
42ion. Sur le problème de l’explosion des effectifs universitaires, je n’aurais guère à proposer qu’une solution de bon sens presque sim
43peine. L’introduction si désirable dans nos mœurs universitaires d’une année sabbatique de type américain, permettrait d’envoyer beauc
31 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
44 met encore une fois au premier rang pour l’index universitaire. C’est vrai, mais il ne faut pas oublier que c’était encore plus vrai
32 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. IV. La Suisse, dans l’avenir européen
45et une série d’initiatives groupant des instituts universitaires, des festivals de musique, des éditeurs, des éducateurs, des historie
33 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut réinventer l’Université (29 juin 1968)
46éralisme. 10. Pourquoi des Universités ? Question universitaire par excellence, et qui définit même la fonction spécifique de l’Unive
47 Il ne devrait pas être jugé sur ses seuls titres universitaires mais sur sa valeur comme praticien, s’il enseigne dans une école, et
34 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
48policiers, mais aussi ecclésiastiques, scolaires, universitaires, et plus tard économiques, sous l’hégémonie d’une seule ethnie 56 . M
49 ville portuaire et commerçante, une vieille cité universitaire et culturelle, dotée d’un célèbre festival de musique, et une zone d’
35 1970, Le Cheminement des esprits. I. Historique — I.1. Le mouvement européen
50nombreux représentants des mouvements féminins et universitaires. Trois résolutions furent votées : économique, politique et culturell
36 1970, Le Cheminement des esprits. I. Historique — I.5. Trois initiales, ou raison d’être et objectifs du CEC
51s futurs citoyens de l’Europe. Certes, l’Institut universitaire d’études européennes ne dépend pas du CEC, mais il n’eût pas vu le jo
37 1970, Le Cheminement des esprits. II. Diagnostics de la culture — II.1. L’Europe contestée par elle-même
52es intérieures à l’Europe, équivalence des degrés universitaires dans les différents pays, etc.). La raison de cette paralysie en dépi
38 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.4. Université et universalité dans l’Europe d’aujourd’hui
53ion. Sur le problème de l’explosion des effectifs universitaires, je n’aurai guère à proposer qu’une solution de bon sens presque simp
54eine. L’introduction, si désirable dans nos mœurs universitaires, d’une année sabbatique de type américain, permettrait d’envoyer beau
39 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.6. Culture et technique en Europe et dans le monde
55 culture en 1962, l’autre à l’École polytechnique universitaire de Lausanne en 1963, lors du Congrès des anciens élèves de l’EPUL, on
56u’elle subordonne toute son éducation scolaire et universitaire à la seule formation technique. Cette formation obligatoire des jeune
57érale dans nos programmes d’éducation scolaire et universitaire. Car cela reviendrait à opposer l’arbre et le fruit. On nous répète
40 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.11. L’Europe des régions
58, telles que l’enseignement secondaire et surtout universitaire. Il ne s’agit aucunement de [p. 183] recréer des États factices. Le r
41 1970, Lettre ouverte aux Européens. IV. Vers une fédération des régions
59 ville portuaire et commerçante, une vieille cité universitaire dotée d’un célèbre festival de musique et une zone d’intense producti
42 1972, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). De l’unité de culture à l’union politique (17-23 avril 1972)
60 en latin, désignait au Moyen Âge, dans une ville universitaire, les colonies d’étudiants venus d’une même région d’Europe et parlant
61un peu comme nos maisons nationales dans une Cité universitaire. Mais à l’Université même, on ne parlait qu’en latin. C’est ainsi qu’
43 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
62udiants de même langue maternelle dans les villes universitaires, s’est étendu aux peuples parlant la même langue, sans qu’il fût ques
63Saint-Étienne, Besançon, et de nombreux instituts universitaires qui s’y rattachent. Objectifs : favoriser la mobilité des étudiants e
64 libérales sur tout le territoire de cette région universitaire. d) Si l’économie fait comprendre la nécessité des régions, et si ell
44 1973, Journal de Genève, articles (1926–1982). Genève, exemple européen ? (10-11 novembre 1973)
65 de la région écologique. Il y a enfin une région universitaire, qui va de Neuchâtel à Saint-Étienne et d’Aoste à Besançon, en passan
45 1974, Journal d’un Européen (fragments 1974). Journal d’un Européen (fragments 1974)
66et douze ambassadeurs, plus six cents professeurs universitaires et étudiants de tous les pays de l’Europe seront là pour cette plus g
67l’Europe déployés depuis 30 ans par nos instituts universitaires ou privés, et l’évolution généralement anti-européenne de la culture
68n — et du Collège d’Europe à Bruges, 37 Instituts universitaires d’études européennes ont été créés, puis réunis en une association, l
69ui exerce une influence considérable sur le monde universitaire anglo-saxon et les savants occidentaux tant soit peu soucieux de crit
46 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Nouveau départ (printemps 1974)
70es des Cahiers mis à la disposition de l’Institut universitaire d’études européennes. Ils publieront des monographies sur des sujets
47 1974, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stratégie de l’Europe des régions (printemps 1974)
71deux côtés de la frontière définissent une région universitaire qui peut aller de Neuchâtel à Lyon, et d’Aoste à Besançon, par Lausan
72i cités : socio-économique, culturel, écologique, universitaire. Ces liens à travers les frontières et avec les autres régions [p. 16
73, des recherches scientifiques, de la coopération universitaire, des relations avec d’autres continents — tout à fait comme le CERN à
48 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi des régions ? (printemps-été 1975)
74ntre européen de la culture (CEC) et à l’Institut universitaire d’études européennes (IUEE) de Genève remontent à 1963 et 1967. Cela
75pération qu’ouvrirait l’organisation d’une région universitaire. Englobant celles déjà citées plus haut, cette nouvelle région foncti
76 n’est pas accidentelle d’ailleurs. Car la région universitaire dont nous avions esquissé la possibilité devant plusieurs recteurs su
49 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 1. La religion de la croissance
77 l’Établissement industriel (plutôt de droite) et universitaire (franchement de gauche) : chez les leaders syndicalistes et dans le g
50 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 2. Le grand litige
78uant à la forme. Il observe que sur les vingt-six universitaires qui ont signé la déclaration en faveur des centrales, quatorze occupe
51 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 13. Les variétés de l’expérience régionale
79pération qu’ouvrirait l’organisation d’une région universitaire. Englobant celles déjà citées plus haut, cette nouvelle région foncti
80le d’ailleurs, mais je me trompais. Car la Région universitaire dont j’avais esquissé la possibilité devant plusieurs recteurs suisse
52 1978, Cadmos, articles (1978–1986). Contribution à une recherche éventuelle sur les sources de la notion d’engagement de l’écrivain (printemps 1978)
81ngage ». J’y montrais que la pensée bourgeoise et universitaire tout entière s’était mise à l’école de Montaigne : « Les autres forme
53 1978, Cadmos, articles (1978–1986). L’Intellectuel contre l’Europe (été 1978)
82le Centre européen de la culture, puis l’Institut universitaire d’études européennes. Culture littéraire et politique, qui comprend à
54 1978, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (hiver 1978)
83 racines de la civilisation hébraïque, et que des universitaires israéliens, conseillers du Prince, travaillaient à une connaissance e
55 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Avertissement
84Genève. Jacques Freymond, Professeur à l’Institut universitaire des hautes études internationales, Genève. Orio Giarini, Économiste,
85e, Genève. Henri Schwamm, Professeur à l’Institut universitaire d’études européennes, Genève. [p. 9] Manfred Siebker, Physicien et s
56 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Introduction
86acité d’organismes tels que le CEC, les instituts universitaires d’études [p. 46] européennes et les quelque cinquante publications pé
57 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. IV. Les Régions
87par les fédéralistes européens, par les instituts universitaires d’études européennes (il en existe une quarantaine), et récemment par
58 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Annexes
88. La Région lémano-alpine, étudiée par l’Institut universitaire d’études européennes de Genève, engloberait la Suisse romande, la Fra
89arties de l’Ain et de l’Isère, seize institutions universitaires, deux aéroports intercontinentaux et 80 p. 100 de la production horlo
59 1979, Cadmos, articles (1978–1986). La chronique européenne de Denis de Rougemont (printemps 1979)
90. La Région lémano-alpine, étudiée par l’Institut universitaire d’études européennes de Genève, engloberait la Suisse romande, la Fra
91arties de l’Ain et de l’Isère, seize institutions universitaires, deux aéroports intercontinentaux et 80 % de la production horlogère
60 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice-versa (hiver 1979)
92eine. L’introduction, si désirable dans nos mœurs universitaires, d’une année sabbatique de type américain, permettrait d’envoyer beau
61 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
93t pour participer à des travaux sur les instituts universitaires, le cinéma [p. 29] européen, et notre CEC. On nous apprend que tout e
62 1986, Cadmos, articles (1978–1986). Denis de Rougemont tel qu’en lui-même… [Entretien] (printemps 1986)
94ai plus fait que ça depuis lors. Après ses études universitaires en lettres et philosophie, Denis de Rougemont est parti pour Paris, o