1 1925, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Les Appels de l’Orient (septembre 1929)
1s. Pour beaucoup, l’Orient n’est qu’un prétexte à variations sur le thème favori. M. Massis, par exemple, qui cependant produit un
2 1928, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Aragon, Traité du style (août 1928)
2oi j’ai lu ce livre, malgré son premier chapitre, variation sur un mot bien français et ses applications faciles à cent célébrité
3 1930, Articles divers (1924–1930). « Vos fantômes ne sont pas les miens… » [Réponse à l’enquête « Les vrais fantômes »] (juillet 1930)
3« autre » dont vous parlez traduit simplement une variation dans mes relations avec le monde. En quoi cette première question est
4 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Une exposition d’artistes protestants modernes (avril 1931)
4as de cadres — qui lui servent de thèmes dans ses variations, d’appui dans ses tâtonnements, de réactif, de contrainte, de stimula
5 1935, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Trois traités de Jean Calvin (20 juillet 1935)
5ord la « clé » qui donne leur exacte valeur à nos variations sur ce thème. Et cette clé, c’est la vocation que Jean Calvin reçut d
6 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. I. N’habitez pas les villes !
6réciable. Les suites et les retentissements d’une variation de cette nature font voir qu’elle est le vrai ressort de toute l’Hist
7 1938, Esprit, articles (1932–1962). La passion contre le mariage (septembre 1938)
7é », c’est-à-dire qu’il ne tient aucun compte des variations de tempérament, de caractère, de goûts et de conditions externes qui
8 1938, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Alice au pays des merveilles, par Lewis Carroll (août 1938)
8de Carroll nous apparaît alors comme une série de variations sur le thème de la relativité dans l’espace et le temps. Tantôt géant
9 1939, L’Amour et l’Occident (1972). I. Le mythe de Tristan
9ime, c’est-à-dire la conscience, l’intensité, les variations et les retards de la passion, son crescendo jusqu’à la catastrophe — 
10 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
10tre dans leur ensemble et dans certaines de leurs variations, les dogmes de l’« Église d’Amour », nom que l’on a donné parfois à l
11gmes centraux. Ce qui explique pas mal d’erreurs, variations et contradictions chez les poètes influencés. D’où résulte qu’un surc
11 1939, L’Amour et l’Occident (1972). VI. Le mythe contre le mariage
12é », c’est-à-dire qu’il ne tient aucun compte des variations de tempérament, de caractère, de goûts et de conditions externes qui
12 1942, La Part du Diable (1982). IV. Le Diable dans nos Dieux et dans nos maladies
13ous aussi ; précisément pour s’assurer contre ces variations prévues ; précisément pour éviter que les humeurs dominent les raison
13 1946, Journal des deux Mondes. 10. Solitudes et amitiés
14n Hall, Wanda Landowska jouait cet après-midi les Variations Goldberg. Pendant une heure et [p. 159] demie, les nerfs aussi vibran
14 1946, Journal des deux Mondes. 12. L’Amérique en guerre
15de l’automobile, du sourire de la Joconde, ou des Variations Goldberg. Les copies seules sont acceptables, à première vue, et seul
15 1947, Le Figaro, articles (1939–1953). Le droit d’opposition (3 avril 1947)
16ttente, la presse soviétique se livre à d’habiles variations sur un thème prévu : « Entre la théorie de la démocratie et sa pratiq
16 1951, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Inde 1951 (décembre 1951)
17elle définie, d’une école ou d’une profession. La variation, l’innovation individuelle ne sont pas vues, ou bien ne sont qu’erreu
17 1951, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Un complot de protestants (novembre 1951)
18 d’abord ne l’ait séduit. Il me parle souvent des Variations de Bossuet, avec une vive admiration, mais se refuse à Kierkegaard, q
18 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
19l’ordre cosmique et les grands gestes rituels. La variation, l’innovation individuelle ne peuvent être à leurs yeux que des erreu
19 1953, La Confédération helvétique. 4. La famille et l’éducation
20onc censé connaître le montant de celle-ci et ses variations, d’année en année. Les droits du père sont demeurés prépondérants. Il
20 1956, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Former des Européens (avril-mai 1956)
21tes rituels symbolisant l’action d’un dieu. Toute variation individuelle, trahissant le tempérament ou la personnalité du danseur
21 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. I. Première partie. La Voie et l’Aventure — 1. Où les voies se séparent
22liées primaient sur tout essai d’innovation ou de variation individuelles ; l’au-delà était tenu pour plus réel que l’ici-bas, do
22 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. I. Première partie. La Voie et l’Aventure — 2. Où le drame se noue
23improbables [p. 43] mais nécessaires, et dans les variations de leur puissance respective, se conçoit et se noue l’histoire de l’O
23 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 9. Les ambivalences du progrès
24e ; l’achèvement valable pour tous, non la petite variation provisoirement curieuse… Mais ceci n’est qu’une parenthèse. Purifiée
24 1959, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Henri Brugmans, Les Origines de la civilisation européenne (septembre 1959)
25 cesse ses grandes autorités traditionnelles. Les variations de son histoire ne s’expliquent que par un fond commun… Qui veut écri
26formation de l’Europe ». Quelles que soient leurs variations d’un ou deux siècles dans l’appréciation de l’époque de « naissance »
25 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 5. Dialectique des mythes II. Les deux âmes d’André Gide
27 d’abord ne l’ait séduit. Il me parle souvent des Variations de Bossuet, avec une vive admiration, mais se refuse à Kierkegaard, q
26 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.2. Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
28ait les couleurs de l’ensemble. Il y avait peu de variations dans le régime des Universités et dans l’éducation qu’elles donnaient
27 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.4. L’Unité dans la diversité. Fondement de l’Union fédérale
29 cesse ses grandes autorités traditionnelles. Les variations de son histoire ne s’expliquent que par un fonds commun. 311 Il es
28 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
30 gestes qui symbolisent l’action d’un dieu. Toute variation individuelle, trahissant le tempérament ou la personnalité du danseur
31 dosage des deux attitudes reste variable, et ses variations déterminent les diverses conceptions connues de l’Éducation, selon le
29 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Guide européen de l’enseignement civique [introduction] (1960-1961)
32. Problèmes communs et déficiences communes Ces variations ou oppositions nationales perdent d’ailleurs beaucoup de leur relief,
30 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.4. « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
33laît à Dieu durer à perpétuité », a subsisté sans variations et sans rupture jusqu’à nos jours. Devenue lentement invisible dans l
31 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. III. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
34u cours des âges, mais chaque auteur y ajoute ses variations, un orage, un solo de chevrier, un groupe de Suisses, et les 25 000 s
32 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
35t même jusqu’à l’excès, dans l’époque moderne) la variation individuelle, l’innovation, l’originalité d’un artiste : parce que, d
33 1970, Le Cheminement des esprits. I. Historique — I.2. Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
36és par les États pour des raisons monétaires. Les variations qui interviennent fréquemment dans les quotas d’importation et les ta
34 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.1. Éducation, civisme et culture
37t même jusqu’à l’excès, dans l’époque moderne) la variation individuelle, l’innovation, l’originalité : parce que, dès la Renaiss
35 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.6. Culture et technique en Europe et dans le monde
38euse produit depuis une cinquantaine d’années des variations sur le thème pessimiste de « la technique contre l’humain ». Mais tou
36 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
39 gestes qui symbolisent l’action d’un dieu. Toute variation individuelle, trahissant le tempérament ou la personnalité du danseur
40 vie amoureuse. Cependant le dosage varie, et ses variations déterminent les conceptions de l’éducation, selon le type d’hommes qu
37 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 7. Première histoire de fous : l’Auto
41nes qui ravagent aujourd’hui l’Afrique noire. Des variations de 2 à 5 % dans l’évaporation des mers peuvent déterminer des [p. 169
38 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 14. L’autogestion politique
42 à un même espace et n’ont pas les mêmes temps de variation ; cependant que 3° l’activité proprement politique, ou « pilotage »,
39 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Introduction
437] son agriculture, beaucoup plus vulnérables aux variations climatiques. Autre conséquence des disparités démographiques croissan
40 1981, Cadmos, articles (1978–1986). L’apport culturel de l’Europe de l’Est (printemps 1981)
44 À la fois terreau nourricier et floraison de ces variations religieuses, au sein d’une Curepente qui fut longtemps le nom de l’Eu
41 1982, La Part du Diable (1982). Postface après quarante ans
45n Hall, Wanda Landowska jouait cet après-midi les Variations Goldberg. Pendant une heure et demie, les nerfs aussi vibrants que le