1 1926, Articles divers (1924–1930). Conférences d’Aubonne (7 avril 1926)
1n face de la « réalité prolétarienne ». « Cercles vicieux que nos syndicats. Cercle vicieux, l’augmentation des salaires. Ce qu
2ne ». « Cercles vicieux que nos syndicats. Cercle vicieux, l’augmentation des salaires. Ce que nous voulons, c’est élever l’hom
2 1928, Foi et Vie, articles (1928–1977). Le péril Ford (février 1928)
3 son repos dans le cycle de la production. Cercle vicieux : plus la production s’intensifie, plus il faut créer de besoins et d
3 1934, Esprit, articles (1932–1962). Préface à une littérature (octobre 1934)
4voltes trop prévues ? Peut-on sortir de ce cercle vicieux à force [p. 25] de le parcourir toujours plus rageusement ? Nous avon
4 1934, Esprit, articles (1932–1962). Définition de la personne (décembre 1934)
5e j’en ai témoigné par mon acte. Admirable cercle vicieux ! Oui, rien n’est plus vicieux pour la raison que ce beau cercle indi
6. Admirable cercle vicieux ! Oui, rien n’est plus vicieux pour la raison que ce beau cercle indivisible, irréfutable, du concre
5 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.1. La pensée prolétarisée
7on activité qui va nous révéler que le cercle est vicieux. L’histoire, la psychologie, la philosophie telles qu’ils les compren
6 1936, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Sur une page de Bossuet (ou Tradition et Révélation) (janvier 1936)
8ntradictoire à l’Écriture. Le cercle n’est-il pas vicieux ? Le scandale de cette innovation (et de tant d’autres) serait-il dev
7 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Précisions utiles sur l’industrie des navets (mars 1936)
9 et enfin à augmenter encore son capital : cercle vicieux typiquement capitaliste. Ainsi l’éditeur cesse d’être un artisan au s
8 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Qu’est-ce que la politique ? (juin 1936)
10 la crise où nous sommes, pour dépasser le cercle vicieux des intérêts étroits, partiels, mal compris, meurtriers, où s’excite
9 1936, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Du socialisme au fascisme (novembre 1936)
11lonel et son ami Doriot viennent fermer ce cercle vicieux. Trouvera-t-on le moyen d’en sortir ? Finira-t-on par faire comprendr
10 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
12 fait, conclut-il, une inégalité de mœurs qui est vicieuse. » Ne nous étonnons point de cet aveuglement de l’auteur sur son dess
11 1940, Mission ou démission de la Suisse. 2. La bataille de la culture
13sse d’être toi-même ! Comment sortir de ce cercle vicieux ? Par un changement d’état d’esprit aussi bien chez les intellectuels
12 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
14sse d’être toi-même ! Comment sortir de ce cercle vicieux ? Par un changement d’état d’esprit aussi bien chez les intellectuels
13 1940, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Au sujet du Journal d’André Gide (janvier 1940)
15l point cédé à la tentation qu’il décrit ? Cercle vicieux de la sincérité. Ou bien l’on est banal pour rétablir les quotidienne
14 1942, La Part du Diable (1982). IV. Le Diable dans nos Dieux et dans nos maladies
16 qui leur permet de passer au travers des cercles vicieux de la raison et de l’égoïsme « bien compris ». La fonction normale de
15 1943, La Vie protestante, articles (1938–1978). Les tours du Diable X : Le Diable homme du monde (17 décembre 1943)
17 qui leur permet de passer au travers des cercles vicieux de la raison et de l’égoïsme « bien compris ». La fonction normale de
16 1944, Les Personnes du drame. III. Sincérité et authenticité — 6.. Le Journal d’André Gide
18l point cédé à la tentation qu’il décrit ? Cercle vicieux de la sincérité. Ou bien l’on est banal — pour rétablir les quotidien
17 1946, Journal des deux Mondes. 8. Premiers contacts avec le nouveau monde
19 mois, et comment tenir tout ce temps-là ? Cercle vicieux. L’oratorio tiré de mon Nicolas de Flue ne peut être joué avant avril
18 1946, Lettres sur la bombe atomique. 15. L’État-nation
20re des crimes sociaux. On ne sortira de ce cercle vicieux qu’en supprimant ce qui permet la guerre, ou la provoque, c’est-à-dir
19 1947, Vivre en Amérique. 3. Vie privée
21bertinage. L’Américain, me semble-t-il, n’est pas vicieux. Il est moral ou sans morale, mais bien rarement immoraliste. Ce qu’i
20 1947, Combat, articles (1946–1950). « La tâche française c’est d’inventer la paix » (26 décembre 1947)
22ien leur accorder du crédit. Voilà bien le cercle vicieux et l’on n’en sortira qu’en sautant à pieds joints par-dessus la ligne
21 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
23uvernements ne se laisseront pas faire. Ce cercle vicieux n’est pas encore brisé. (Il ne s’en faut peut-être que d’un dernier é
22 1951, Les Libertés que nous pouvons perdre (1951). Les Libertés que nous pouvons perdre
24érer et assurer notre défense. Or voici le cercle vicieux : ce qui retient beaucoup d’Européens de s’organiser pour la défense
23 1959, Preuves, articles (1951–1968). Nouvelles métamorphoses de Tristan (février 1959)
25Peut-être le livre, après tout, n’est-il vraiment vicieux que par ce cercle. III. Robert Musil et le « Règne Millénaire » Ing
24 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 1. Nouvelles métamorphoses de Tristan
26Peut-être le livre, après tout, n’est-il vraiment vicieux que par ce cercle. III. Robert Musil et le « Règne millénaire » Ing
25 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.2. Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
27us les actes qui seraient tenus pour criminels ou vicieux dans la poursuite d’intérêts individuels, se voient aussitôt sublimés
26 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.7. Synthèses historico-philosophiques (II)
28ntraver l’étude de notre évolution sociale par le vicieux mélange de l’histoire des populations qui, telles que celles de l’Ind
27 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Campagne pour l’Europe des citoyens (septembre 1964)
29t pour la paix européenne ? Pour sortir du cercle vicieux où les sceptiques se croyaient enfermés, des militants de l’Europe li
28 1970, Le Cheminement des esprits. II. Diagnostics de la culture — II.1. L’Europe contestée par elle-même
30temps de paix militaire. Ainsi se ferme le cercle vicieux au xxe siècle. Pourtant, le nationalisme étatisé, la guerre totale,
31ds qu’elle reste le lieu du monde où, vertueux ou vicieux, les hommes sont malgré tout le plus différenciés, le plus avides d’e
29 1970, Le Cheminement des esprits. III. Champs d’activité — III.11. L’Europe des régions
32ire si l’on ne veut pas s’enfermer dans le cercle vicieux suivant : les régions ne pourront jamais se constituer tant que n’exi
30 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
33dualisme-collectivisme, qui est en fait un cercle vicieux, peut s’ouvrir une fois transposé au plan de l’interaction personnes-
34 tant qu’il n’y a pas de cité européenne ? Cercle vicieux pour ceux-là seuls qui ne demandent qu’à croire qu’ils y sont enfermé
31 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
35le-même, se sont scolarisées. » (p. 13) Un cercle vicieux s’institue (dès la fin du xixe [p. 74] siècle) : « La sagesse instit
36par rétroaction circulaire mais inverse du cercle vicieux. Anticipant et préparant comme à tâtons des changements aussi peu pré
32 1972, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut dénationaliser l’enseignement [Entretien] (8 décembre 1972)
37s citoyens à la mesure de l’État. C’est un cercle vicieux : chercher l’origine nous ramène au problème de la poule et de l’œuf…
38minimum, une volonté générale de sortir du cercle vicieux dont nous parlions tout à l’heure. Une école nouvelle pourrait exploi
33 1977, L’Avenir est notre affaire. Introduction. Crise de l’Avenir
39e lui rendent bien ; jusqu’à tant que leur cercle vicieux s’étende aux dimensions mêmes de la Terre 2 . [p. 11] Je vais tenter
34 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 7. Première histoire de fous : l’Auto
40 son repos dans le cycle de la production. Cercle vicieux : plus la production s’intensifie, plus il faut créer de besoins et d
35 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 9. Devenir soi-même
41écessaire. Et le cercle se ferme, on ne peut plus vicieux. Ce qui aliène l’homme d’aujourd’hui c’est aussi ce qui détruit les b
36 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 15. Stratégie
42ituée… Le moyen pratique pour sortir de ce cercle vicieux ne serait-il pas de s’appuyer sur quelque chose qui existe déjà bel e
37 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. I. L’économie
43 soit peu convaincante comment sortir des cercles vicieux qui constituent la crise, dans le système productiviste au sein duque