1 1933, Esprit, articles (1932–1962). Protestants (mars 1933)
1f » inspirera toujours les constructions les plus vigoureuses. Friedrich Gogarten en particulier dans son Éthique politique pose to
2 1935, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Trois traités de Jean Calvin (20 juillet 1935)
2 à la fois biblique et classique, au sens le plus vigoureux de ce terme. En la replaçant dans l’atmosphère violente et trouble de
3as complaisamment à des trouvailles, une sobriété vigoureuse dans l’exposé des sic et non, enfin ce ton naturel de grandeur qui s’
3 1935, Hic et Nunc, articles (1932–1936). Les trois temps de la Parole (mai 1935)
4 de résumer sa description extrêmement précise et vigoureuse des trois temps de la Parole de Dieu. Nous la trouvons aux pages 148
4 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.4. Hegel, Comte, Marx, ou la rationalisation
5a repris les armes de l’Encyclopédie : son rappel vigoureux aux réalités économiques est tout d’abord une attitude polémique. S’i
5 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.7. Sur le déclin du Moyen Âge
6langage de tous les jours, de tous les hommes. Ce vigoureux traité de Dante marque un sommet. À l’apogée du Moyen Âge, il signale
6 1937, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). De la propriété capitaliste à la propriété humaine et Manifeste au service du personnalisme, par Emmanuel Mounier (février 1937)
7ourgeois, qui n’est pas celui de Staline… Mais si vigoureuse que soit cette analyse — et si utile sa lecture pour tous les posséda
7 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
8but, l’initiative individuelle extrêmement [p. 7] vigoureuse des marchands fut déviée par l’égoïsme de classe (c’est-à-dire par un
8 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
9 vie. Ce n’est pas la plus noble part, et l’homme vigoureux préférera toujours veiller à dormir. Voici deux textes qui rendent u
9 1953, La Confédération helvétique. Introduction (par Lucien Febvre)
10 « timbre-poste » dont vous vous gaussez. La plus vigoureuse des démonstrations dans sa simplicité, le plus fort des États dans so
10 1953, La Confédération helvétique. 2. Les institutions politiques
11’en observe pas moins, depuis quelques années, un vigoureux renouveau du « fédéralisme », c’est-à-dire des tendances décentralisa
11 1953, La Confédération helvétique. 6. Le peuple suisse et le monde
12la lutte, avec mes forces vives, une personnalité vigoureuse et vivante, résolue à parler et à agir. [p. 162] ⁂ Dans un mémorable
12 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 4. Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
13ance, ou bien le bonheur d’une illusion solide et vigoureuse ; nous souffrons rien qu’à nous représenter un pareil état de choses 
13 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.4. « Têtes de Turcs »
14hoses, nous ont tous confirmé que la race la plus vigoureuse, la plus courageuse et la plus résistante est celle qui peuple l’Euro
14 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.7. Synthèses historico-philosophiques (II)
15t individuel et de la propriété collective, et le vigoureux sens civique. Que ni l’un ni l’autre n’espère détruire son partenaire
15 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. V. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914)
16on, que l’immense intérêt que l’Europe porte à sa vigoureuse existence, tout atteste qu’elle fut, tout exige qu’elle reste la Hong
16 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
17ance, ou bien le bonheur d’une illusion solide et vigoureuse ; nous souffrons rien qu’à nous représenter un pareil état de choses 
17 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. II. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — II.1. Les institutions et la vie politique
18la lutte, avec mes forces vives, une personnalité vigoureuse et vivante, résolue à parler et à agir. Tout cela, c’est l’idéal, ou
18 1968, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vers une fédération des régions (hiver 1967-1968)
19ns, puis des régions à la fédération — que par un vigoureux effort d’information sur ce qui existe déjà et sur ce qui est en trai
19 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Introduction
20mposant parfois de lourdes amendes, elle mène une vigoureuse politique « anti-trusts » de défense des consommateurs. Cependant, de
20 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
21g par la grâce du jeune nazi (« fier de son corps vigoureux » et « appuyé sur sa race ») et comparez l’émoi de Denis de Rougemont