1 1931, Foi et Vie, articles (1928–1977). Au sujet d’un grand roman : La Princesse Blanche par Maurice Baring (mai 1931)
1alité avec laquelle il nous invite à de multiples week-ends… » Il y aurait beaucoup à dire pour et contre le roman mondain — ente
2 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. II. Pauvre province
2— ou fasciste d’ailleurs — qui réglementerait les week-ends, qui les « rationaliserait » sur la base des chiffres constants obser
3 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
3s les moindres prétextes, pour gagner un jour, un week-end. Je me suis laissé dire aussi que la police des rues feint de relâche
4 1946, Journal des deux Mondes. 15. Le choc de la paix
4eau un petit avion. Ce sera plus commode pour les week-ends, surtout que Madame Robert n’aime pas conduire l’auto… J’essaye en va
5’autre part amateurs de golf, de géraniums, et de week-ends paisibles au bord d’un lac. Mais il ne serait guère plus facile de co
5 1946, Journal des deux Mondes. 16. Journal d’un retour
6ète. Nous changeons de continent comme on part en week-end. Le mot partir a donc changé de sens. Il a perdu son aura dramatique.
6 1946, La Revue de Paris, articles (1937–1969). Tableaux américains (décembre 1946)
7eau un petit avion. Ce sera plus commode pour les week-ends, surtout que madame Robert n’aime pas conduire l’auto… [p. 59] J’ess
8d’autre part amateurs de golf, de géraniums et de week-ends paisibles au bord d’un lac. Mais il ne serait guère plus facile de co
7 1946, Le Figaro, articles (1939–1953). Pour la suppression des visas (23 avril 1946)
9ète. Nous changeons de continent comme on part en week-end. Le mot partir a donc changé de sens. Il a perdu son aura dramatique.
8 1947, Vivre en Amérique. 4. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
10culade, à l’heure convenue. Le temps de passer le week-end à la campagne, du vendredi soir au lundi matin. Le temps de réfléchir
11l’état de ses affaires, enfin vous invite pour un week-end. [p. 154] Pendant vingt ans, le Français vous dira Monsieur, fera l’
9 1955, Preuves, articles (1951–1968). L’aventure technique (octobre 1955)
12de la rue. Ils ont retrouvé la Nature, pendant le week-end ou les vacances payées. De plus, ils pensent que le « mouvement irrés
10 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 8. L’aventure technique
13de la rue. Ils ont retrouvé la Nature, pendant le week-end ou les [p. 199] vacances payées. De plus, ils pensent que le « mouvem
11 1958, Définition, valeurs, énergie, recherche : quatre essais européens (1958). Définitions, valeurs, énergie, recherches : Quatre essais européens
14os villes se mettre au vert, se vider pendant les week-ends. Nous voyons tout un peuple à peu près nu s’éparpiller au loin dans l
12 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Esquisse d’une biographie : J. H. Retinger (1960-1961)
15citation, et les deux amis y travaillèrent chaque week-end pendant plusieurs mois. Ils avaient décidé de l’écrire en français, l
13 1963, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Universités américaines (12-13 janvier 1963)
16, dans des lieux déserts où nous allons passer le week-end, du vendredi après-midi au lundi matin. J’ai une cabane en poutres (l
14 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Paradoxes de la prospective (automne 1975)
17 la communauté qui l’a payée, et aux assassins du week-end. Enfin, le modèle d’avenir qu’on élabore doit rester flou. Sinon, ce
15 1977, L’Avenir est notre affaire. I. Système de la crise — 3. La clé du système ou l’État-nation
18tions avant la peur d’un manque d’essence pour le week-end. Absence avouée de politique, opacité d’esprit devant les prévisions
16 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 5. Naissance de la prospective
19es de ses effets se traduit par les hécatombes du week-end et par l’obscurcissement de nos ciels urbains, à quoi vient s’ajouter
17 1977, L’Avenir est notre affaire. II. De la prévision — 6. L’avenir sensible au cœur
20à la communauté qui l’a payée et aux assassins du week-end. Enfin, le modèle d’avenir qu’on élabore doit rester flou. Sinon, ce
18 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 9. Devenir soi-même
21 route vient encore de faire 432 morts pendant le week-end. » « Les impératifs économiques et les nécessités technologiques ne n
19 1982, La Part du Diable (1982). Postface après quarante ans
22ls, moyens de faire tomber la pluie ou d’aller en week-end sur la Lune. De proche en proche, il devient manifeste que presque to
20 1984, Cadmos, articles (1978–1986). Chronique européenne : La préparation des élections européennes (printemps 1984)
23parente : « Trois interventions qui ont dominé le week-end politique, résumant parfaitement [p. 114] les interrogations que fait