1 1926, Bibliothèque universelle et Revue de Genève, articles (1925–1930). Alfred Colling, L’Iroquois (décembre 1926)
1. 810] Alfred Colling, L’Iroquois (décembre 1926) z Ce roman a le charme d’un automne, une amertume enveloppée, une atm
2 1936, La Nouvelle Revue française, articles (1931–1961). Kierkegaard en France (juin 1936)
2 [p. 971] Kierkegaard en France (juin 1936) z L’introduction de Kierkegaard en France a les mêmes dates que la cr
3 1937, Esprit, articles (1932–1962). Jean Blanzat, Septembre (janvier 1937)
3 [p. 664] Jean Blanzat, Septembre (janvier 1937) z Roman d’une jalousie qui se crée son objet, par masochisme. Un jeun
4 1937, L’Ordre nouveau, articles (1933–1938). Historique du mal capitaliste (janvier 1937)
4. 1] Historique du mal capitaliste (janvier 1937) z On a voulu, parfois, identifier le phénomène capitaliste à la civil
5 1938, Revue de Belles-Lettres, articles (1926–1968). Le Poète et le Vilain (novembre 1938)
5 [p. 2] Le Poète et le Vilain (novembre 1938) z Le poète disait d’une belle voix d’amertume : — Nous n’avons plus g
6 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Pourquoi nous persévérons (décembre 1955)
6 [p. 1] Pourquoi nous persévérons (décembre 1955) z Toute la presse occidentale a parlé des « 17 niets de Molotov » à G
7 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur la neutralité européenne (mars 1957)
7 [p. 56] Sur la neutralité européenne (mars 1957) z Pourquoi l’on en parle [p. 49] La neutralité est une idée neuve
8 1968, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). Il faut réinventer l’Université (29 juin 1968)
8] Il faut réinventer l’Université (29 juin 1968) z En Suisse (comme en France, naguère encore), celui qui s’interroge
9 1969, Journal de Genève, articles (1926–1982). Denis de Rougemont et l’objection de conscience (30 juin 1969)
9de mes sentiments les plus distingués et dévoués. z p. 9 y. « Denis de Rougemont et l’objection de conscience »,