1 1939, L’Amour et l’Occident (1972). II. Les origines religieuses du mythe
1fidélité qui justement n’est pas celle des corps. Soulignons enfin ce fait capital : que les vertus de la cortezia : humilité, loy
2 1947, Vivre en Amérique. 4. Conseil à un Français pour vivre en Amérique
2file. C’est vulgaire. Ce n’est pas démocratique. (Soulignons fortement l’équivalence des deux jugements dans l’esprit d’un América
3 1952, Preuves, articles (1951–1968). Le sens de nos vies, ou l’Europe (juin 1952)
3ce qui s’y est fait un nom et un visage distinct. Soulignons maintenant que ce drame permanent entre le moi et le destin social, e
4 1953, La Confédération helvétique. 1. Le peuple et son histoire
4 rôle déterminant dans la formation de la Suisse. Soulignons le fait que cette route, construite au seul endroit où l’on puisse tr
5 1953, La Confédération helvétique. 2. Les institutions politiques
5a Constitution sont également de leur compétence. Soulignons enfin que les membres de l’Assemblée fédérale ne sont jamais liés par
6 1953, Preuves, articles (1951–1968). Deux princes danois : Kierkegaard et Hamlet (février 1953)
6nt lui-même le martyr que son œuvre avait appelé. Soulignons ce titre : L’Instant. Depuis longtemps, la pensée de Kierkegaard étai
7 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 2. Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
7nt lui-même le martyr que son œuvre avait appelé. Soulignons ce titre : L’Instant. Depuis longtemps, la pensée de Kierkegaard étai
8 1962, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Principes et méthodes du dialogue entre les cultures (avril 1962)
8raient déjà fait l’objet de leurs préoccupations. Soulignons le fait que dans certaines régions (en Inde par exemple) des institut
9 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. II. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — II.1. Les institutions et la vie politique
9budget fédéral sont également de leur compétence. Soulignons enfin que les membres de l’Assemblée fédérale ne sont jamais liés par
10 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
10ce qui s’y est fait un nom et un visage distinct. Soulignons maintenant que ce drame permanent entre le moi et le destin social, e
11 1979, Cadmos, articles (1978–1986). L’Université par l’Europe et vice-versa (hiver 1979)
11u simple mot universitas pour les désigner » 40 . Soulignons ici, fortement, que ces corporations par excellence, ces communes du