1 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Avant-propos
1e premier montre que la science apprise à l’école appauvrit l’homme de tout ce que son ignorance respectait, et ne lui donne à la
2 1934, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). Au sujet d’un roman : Sara Alelia (3 novembre 1934)
2monde. Le regard « objectif » de nos naturalistes appauvrit tout, faute de vouloir imaginer. Ils croient voir l’existence réelle
3 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.2. Éléments d’une morale de la pensée
3 réaction future, dévaste le champ des possibles, appauvrit nos images et débilite nos prises sur le concret. Pourquoi donc voudr
4 1939, L’Amour et l’Occident (1972). IV. Le mythe dans la littérature
4iosité ; d’une merveilleuse inconséquence… Ce qui appauvrit le romantique français, c’est qu’il demeure un sceptique éloquent, c’
5 bientôt d’être les vrais obstacles. Et le mythe, appauvri de ses formes extérieures, deviendra ce qu’il est en son principe : u
5 1939, La Revue de Paris, articles (1937–1969). L’Âme romantique et le rêve (15 août 1939)
6 vers la raison libératrice, au terme des époques appauvries de mystère l’homme sceptique se rejette avec passion vers les « aspec
6 1939, Bulletin de la Guilde du Livre, articles (1937–1948). Billet d’aller et retour (décembre 1939)
7 nation en deux camps longuement irréductibles et appauvris chacun de tout ce que l’autre annexe. Ce mariage de l’ancien et du mo
7 1944, Les Personnes du drame. IV. Une maladie de la personne — 8. Le Romantisme allemand
8 vers la raison libératrice, au terme des époques appauvries de mystère, l’homme sceptique se rejette avec passion vers les « aspe
8 1945, Le Semeur, articles (1933–1949). La responsabilité culturelle de l’Église (mars 1945)
9xiger de la culture, cette dernière s’en trouvera appauvrie et désorientée. Elle sera coupée de ses racines. Car toute la culture
9 1946, Journal des deux Mondes. 4. Puisque je suis un militaire…
10 Nation en deux camps longuement irréductibles et appauvris chacun de tout ce que l’autre annexe. Ce mariage de l’ancien et du mo
10 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. III
11r et le sens de la vie. Le monde entier en serait appauvri. [p. 106] C’est donc une notion de l’homme et de la liberté qui est
12é naturelle est devenue division arbitraire. Elle appauvrit nos échanges culturels. Elle laisse chacune de nos patries incapable
11 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. IV
13é naturelle est devenue division arbitraire. Elle appauvrit nos échanges culturels. Elle laisse chacune de nos patries incapable
14, et la plus grave menace vient de ses divisions. Appauvrie, encombrée de barrières qui empêchent ses biens de circuler, mais qui
12 1948, Combat, articles (1946–1950). Message aux Européens (14 mai 1948)
15, et la plus grave menace vient de ses divisions. Appauvrie, encombrée de barrières qui empêchent ses biens de circuler, mais qui
13 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — 9. Les ambivalences du progrès
16une croyance abusive à l’Histoire, est en train d’appauvrir ou de paralyser des milliers de jeunes peintres, poètes et musiciens.
14 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Troisième partie. Où allons-nous ? — 11. Où l’Aventure et la Voie se rejoignent
17en instituer les conditions pour tous, il se voit appauvri spirituellement, tandis que l’Orient se jette sur nos techniques et e
15 1957, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La Suisse et l’Europe après 1945 (avril 1957)
18 Canal de Suez en 1956.) L’Europe se trouve ainsi appauvrie, divisée, privée d’une politique commune à tous ses États, soumise à
19gent l’Europe en zones d’influences. L’Europe est appauvrie par ses divisions douanières et par la perte de nombreuses colonies.
16 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. I. Première partie — 4. Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
20n qui « traduit l’exaltation en réalité. » Loin d’appauvrir l’expérience de la vie, elle peut seule y introduire. Elle est la déc
17 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Appendice. Manifestes pour l’union européenne, (de 1922 à 1960)
21, et la plus grave menace vient de ses divisions. Appauvrie, encombrée de barrières qui empêchent ses biens de circuler, mais qui
18 1961, Preuves, articles (1951–1968). Dialectique des mythes : Le carrefour fabuleux (I) (avril 1961)
22n qui « traduit l’exaltation en réalité ». Loin d’appauvrir l’expérience de la vie, elle peut seule y introduire. Elle est la déc
19 1962, Les Chances de l’Europe. IV. Les nouvelles chances de l’Europe
23s nous renvoient aujourd’hui, fort simplifiées et appauvries d’ailleurs, sous le nom de marxisme dialectique. Qu’en serait-il alor
20 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
24outs. Le monde entier en pâtirait et se sentirait appauvri. Au reste, Napoléon n’a réussi qu’à provoquer des réactions nationali
21 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. IV. La Suisse, dans l’avenir européen
25outs. Le monde entier en pâtirait et se sentirait appauvri. Au reste, Napoléon n’a réussi qu’à provoquer des réactions nationali
22 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
26, et la plus grave menace vient de ses divisions. Appauvrie, encombrée de barrières qui empêchent ses biens de circuler, mais qui