1 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 4. L’illusion réformiste
1endre la grammaire par le moyen de gesticulations appropriées : foin de ces analyses de textes absurdes où l’on soulignait en rouge
2 1934, Politique de la Personne (1946). I. Primauté du spirituel ? — 2. Personne ou individu ? (d’après une discussion)
2’abord tout objective, mais qu’il faut aussitôt s’approprier. Une fois que l’homme se l’est appropriée, il découvre que son vrai m
3 1936, Penser avec les mains (1972). II. Penser avec les mains — II.1. La pensée prolétarisée
3urait être à lui : il est hors de pouvoir de se l’approprier. L’érudit et le citateur 59 profiteur de grandeurs qu’ils ne savent
4elque utilité, nous saurons bien à notre tour les approprier à nos fins. C’est un romantisme assez plat, un archéologisme heureuse
4 1942, La Part du Diable (1982). I. L’Incognito et la révélation
5s au masque nos méfaits. Nous sommes prêts à nous approprier les mérites d’un bien dont nous n’avons été que les acteurs, alors qu
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. II. Prises de conscience européennes. De Pierre de Bois à l’Abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — II.2. Premiers plans d’union
6ni autrement ; ils se réuniraient dans un endroit approprié, et, étant assermentés de la manière la plus stricte, après qu’ils au
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.3. Synthèses historico-philosophiques (I)
7eule donner la loi au monde, si un système suivi, approprié à la nature d’une grande puissance, faisoit valoir ses prodigieuses r
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.6. Goethe
8reste uniquement sous l’aspect historique et nous approprier dans la mesure du possible ce qui s’y trouve de bon. 174 Il n’exist
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. V. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914)
9ce à une prévoyance, une énergie et une endurance appropriées. La difficulté principale réside davantage dans la disposition des es
10ntaliser reste à ses yeux liée à la tendance à s’approprier la culture de l’Occident dans ses aspects matériels (in materieller B
11s, qui construit les routes, creuse les canaux, s’approprie les mers en les couvrant de flottes, remplit les lointains continents
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VI. L’Europe en question : de Spengler à Ortega — VI.1. « Tout s’est senti périr »
12 les uns conclurent qu’ils pourraient désormais s’approprier nos forces matérielles et certains de nos principes politiques, quitt
10 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. VII. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique — VII.3. L’Europe et le Monde
13s élaborés par cette civilisation ; ils s’en sont approprié les données et le moteur même, sur le plan où la distinction entre cu
11 1971, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Dépolitiser la politique (printemps 1971)
14s, puisque le Prolétariat est au pouvoir, s’étant approprié les moyens de production. Bien. Mais chacun peut voir que ce qui est
12 1975, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Rôle de la modernité dans les relations Europe-Monde (hiver 1975-1976)
15e temps, par la force et la ruse, les Européens s’approprient d’immenses réserves de minerais, d’or, d’aliments et de pétrole. C’es
13 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 14. L’autogestion politique
16iste se déclarent maréchaux. Que les ouvriers « s’approprient » la chaîne de production n’allège en rien leur sort. Si la chaîne es
14 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 15. Stratégie
17s, puisque le Prolétariat est au pouvoir, s’étant approprié les moyens de production. Bien. Mais chacun peut voir que ce qui est
15 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. Introduction
18e les procédures de paix. Il est plus facile de s’approprier les recettes du nationalisme arrogant que celles du fédéralisme solid
19 contre la famine et sa passion de copier et de s’approprier les causes mêmes de notre crise ; — ni assurer l’approvisionnement né
16 1984, Cadmos, articles (1978–1986). L’État-nation contre l’Europe : Notes pour une histoire des concepts (printemps 1984)
20 contre la famine et sa passion de copier et de s’approprier les causes mêmes de notre crise ; — ni assurer l’approvisionnement né
17 1985, Cadmos, articles (1978–1986). Trente-cinq ans d’attentes déçues, mais d’espoir invaincu : le Conseil de l’Europe (été 1985)
21et, selon les voies qui leur sembleront les mieux appropriées, à une consultation des instances gouvernementales et non gouvernemen