1 1938, Journal d’Allemagne. 1. Journal (1935-1936)
1aux français. « Nous opposerons la force du droit au droit de la force ! » Signifie : nous opposerons de la rhétorique à des canons
2 1940, Mission ou démission de la Suisse. Appendice, ou « in cauda venenum » Auto-critique de la Suisse
2sent nullement une neutralité d’opinion. Renoncer au droit de nous exprimer, ce n’est donc pas nous conformer aux exigences de la n
3 1950, Lettres aux députés européens. Quatrième lettre
3 nationale absolue n’est donc plus qu’un prétexte au droit de veto, qui revient à donner le seul pouvoir réel, quoique négatif, à l
4 1950, Journal de Genève, articles (1926–1982). Quatrième lettre aux députés européens : En lisant le pamphlet du Labour Party (18 août 1950)
4 nationale absolue n’est donc plus qu’un prétexte au droit de veto, qui revient à donner le seul pouvoir réel, quoique négatif, à l
5 1953, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Situation de l’Europe en août 1953 : Lettre aux Six (juillet-août 1953)
5lution normale vers une Fédération : nous pensons au droit de veto, ou à des clauses d’avance paralysantes pour tout Exécutif digne
6 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
6Évangile oppose les élans de l’amour sans calcul, au droit de la force le service du prochain, au culte du succès le sens du sacrif
7 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. II. La Cité européenne
7aire, il oppose les élans de l’amour sans calcul, au droit de la force, le service du prochain, au culte du succès le sens du sacri
8 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). La cité européenne (18-19 avril 1970)
8aire, il oppose les élans de l’amour sans calcul, au droit de la force le service du prochain, au culte du succès le sens du sacrif