1 1936, Penser avec les mains (1972). I. La commune mesure — I.14. L’appel à la commune mesure, ou l’Europe du xxe siècle
1orce d’un corps supposent l’harmonie de fonctions diversifiées saines et fortes. C’est une harmonie « fédérale ». [p. 141] Restaure
2 1936, Esprit, articles (1932–1962). Culture et commune mesure (novembre 1936)
2orce d’un corps supposent l’harmonie de fonctions diversifiées, saines et fortes. C’est une harmonie « fédérale ». Restaurer, recrée
3 1937, Esprit, articles (1932–1962). Neutralité oblige (octobre 1937)
3 une culture nationale unifiée, mais des cultures diversifiées, régionales ou étrangères. Une fois de plus, c’est là notre chance. M
4 1940, Mission ou démission de la Suisse. 2. La bataille de la culture
4 D’autre part, le fédéralisme suppose des groupes diversifiés, et par là-même il offre tous les avantages de la tolérance libérale,
5 1940, Mission ou démission de la Suisse. 3. Neutralité oblige, (1937)
5 une culture nationale unifiée, mais des cultures diversifiées, régionales ou étrangères. Une fois de plus, c’est là notre chance. M
6 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). La bataille de la culture (janvier-février 1940)
6 D’autre part, le fédéralisme suppose des groupes diversifiés, et par là même il offre tous les avantages de la tolérance libérale,
7 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. I
7randie, est un continent cloisonné, et par nature diversifié, impropre donc et même rebelle aux planifications sur table rase que
8 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Contre la culture organisée (avril 1952)
8s d’un fonds commun, qu’elles ont progressivement diversifié. Elles se sont nourries les unes des autres, elles ont vécu de l’écha
9 1953, La Confédération helvétique. 2. Les institutions politiques
9plus néfaste encore que dans de grands pays moins diversifiés par la nature et par l’histoire. On aurait vu l’oppression des campag
10 1957, Preuves, articles (1951–1968). Sur l’Europe à faire (novembre 1957)
10e mondiale. Et trois tendances maîtresses se sont diversifiées au cours de ces dernières années. 2. Il faut des institutions techniq
11 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. I. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère) — I.2. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
11ltiplient et toutes ces traditions locales qui se diversifient. En lui se termine et s’achève la longue et obscure évolution durant
12 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. I. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère) — I.6. Le concept géographique
12 d’être conçue comme un ensemble caractéristique, diversifié mais distingué par cela même des autres continents massifs. Quoique d
13 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. IV. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — IV.3. Synthèses historico-philosophiques (I)
13rmer les États, interdire entre eux les échanges, diversifier leurs monnaies, etc. C’est la théorie de l’autarcie absolue qui naît
14 1961, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). La règle d’or, ou principe de l’éducation européenne (1960-1961)
14core, l’Europe va se voir amenée à assouplir et à diversifier ses méthodes, à admettre une mesure beaucoup plus large d’inégalité —
15 1964, Preuves, articles (1951–1968). Un district fédéral pour l’Europe (août 1964)
15 Il ne peut être qu’un petit pays, cependant très diversifié et si possible de tradition fédéraliste. Enfin, il doit accepter de
16 1964, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Stage d’Oosterbeek (septembre 1964)
16ieux aménagée (mot à la mode), plus riche et plus diversifiée, j’insiste sur le mot, car trop de gens prétendent que le projet euro
17 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. I. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — I.2. « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
17 les Helvètes d’une vie locale plus libre et plus diversifiée que celle qu’on a pu constater dans les autres « nations » des Gaules
18 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. II. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — II.1. Les institutions et la vie politique
18base dans une société plus mobile et surtout plus diversifiée que celle où se forma l’actuel fédéralisme. Peut-être faudra-t-il aba
19 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. IV. La Suisse, dans l’avenir européen
19 Il ne peut être qu’un petit pays, cependant très diversifié et si possible de tradition fédéraliste. Enfin, il doit accepter de
20 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Vingt langues, une littérature (mai 1967)
20i s’est, au cours des âges, à la fois intégrée et diversifiée. La « littérature européenne » ne résulte pas de l’addition de littér
21 une littérature, au sens actuel du mot, profane, diversifiée, englobant tragédie, comédie, histoire, épopée, poésie, discours, dia
21 1970, Le Cheminement des esprits. I. Historique — I.2. Rapport général présenté à la Conférence européenne de la culture, Lausanne, du 8 au 12 décembre 1949
22s d’un fonds commun, qu’elles ont progressivement diversifié. Elles se sont nourries les unes des autres, elles ont vécu de l’écha
22 1970, Lettre ouverte aux Européens. I. L’unité de culture
23 une littérature, au sens actuel du mot, profane, diversifiée, englobant tragédie, comédie, histoire, épopée, poésie, discours, dia
23 1970, Lettre ouverte aux Européens. II. L’union fédérale
24litiques cette union non unitaire et si hautement diversifiée que fonde notre culture commune, je répondrai que la solution se trou
24 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. II. La Cité européenne
25tte unité de culture non unitaire et si hautement diversifiée, je répondrai que la solution se trouve dans les termes mêmes du prob
25 1970, Gazette de Lausanne, articles (1940–1984). La cité européenne (18-19 avril 1970)
26tte unité de culture non unitaire et si hautement diversifiée, je répondrai que la solution se trouve dans les termes mêmes du prob
26 1972, Les Nouvelles littéraires, articles (1933–1972). De l’unité de culture à l’union politique (17-23 avril 1972)
27ne sont pas nos appartenances nationales qui nous diversifient vraiment, mais les écoles de pensée, les styles de vie. Supprimez les
27 1972, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aspects culturels de la coopération dans les régions frontalières (été 1972)
28ne sont pas nos appartenances nationales qui nous diversifient vraiment, mais des écoles de pensée, des styles de vie. Supprimez les
28 1977, L’Avenir est notre affaire. III. Repartir de l’Homme — 10. Passage de la personne à la Cité
29, dans l’unité fondamentale de leurs formulations diversifiées. J’entendais tout à l’heure à la radio la déclaration d’un chef syndi
29 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. I. L’économie
30ques et sociales — des régions de l’Europe ; plus diversifiée ; moins importatrice d’énergie ; plus soucieuse de résultats qualitat
31d’emplois, moduler l’orientation vers des emplois diversifiés, selon les coutumes et les relations de voisinage, en prenant avantag
30 1979, Rapport au peuple européen sur l’état de l’union de l’Europe. VII. Programme pour les Européens
32Développer une agriculture plus autonome et mieux diversifiée. Faire revivre l’artisanat, c’est-à-dire les loisirs créateurs, valor